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盂蘭盆節省動歷史的相關先容

一般年例都有哪些菜譜推薦,年例節簡介

  盂蘭盆節在我國也稱之為鬼節,最早是起源於印度的一個節日,后經由流傳流入我國,在我國梁朝的時刻興起。盂蘭盆節是人們答謝怙恃的節日,謝謝他們的養育之恩。在歷代的生長中,盂蘭盆節一直受到人們的迎接,於是就有了盂蘭盆節的傳統。那麼你知道盂蘭盆節的相關知識嗎?下面就一起來看看吧!


  陰曆七月十五是一年一度的盂蘭盆節。據《佛說盂蘭盆經》的紀錄,“盂蘭盆(ullambana)”是梵語烏藍婆拏。盂蘭,譯作“倒懸”,盆是指供品的盛器,以是,“盂蘭盆”的意思是用來救倒懸痛苦的器物,衍生出來的意思是:用盆子裝滿百味五果,供養佛陀和僧侶,以拯救入地獄的魔難眾生。

  佛祖啟示目連救母
  盂蘭盆節法會以大目犍連尊者度母因緣為緣起,為解一切眾生之倒懸,度脫無始以來的亡靈有情、怙恃師生,令其得以福資增進、善根增進、法緣增進,甚至成就菩提。目犍連尊者曾經為了救度母親而於這天齋僧,沿傳至今,每到陰曆七月十五日,空學生恪遵佛制,舉行盂蘭盆法會,打齋供僧,以此好事迴向現世怙恃消災延壽,七世怙恃得以脫離惡道。釋教界更將這天訂為“僧寶節”,以“供僧大會”來表達對僧眾的尊重供養。

  這種儀式最早從南北朝時代目連救母的好事法會中最先盛行。西晉時,《盂蘭盆經》被譯成華文,由於它所提倡的答謝怙恃養育之恩,和儒祖傳統的孝順怙恃的頭腦相符,普受君王的讚揚和重視,並在中國廣為撒播。據《佛祖統紀》紀錄,梁武帝即最先設壇舉行盂蘭盆法會。自此往後,歷代帝王臣民多遵佛制,興盂蘭盆會,以答謝怙恃、祖先恩義。

白露節氣飲食習俗

  盂蘭盆節謝親恩傳統
  唐代宗李豫每逢七月十五日,都要在宮中舉行盛大的盂蘭盆會。城中的寺院也要備辦供品,陳列於佛像之前,十分虔敬。

  宋朝儒釋道三教合流,與玄門中元節的祭祀亡者靈魂、儒家祭祀怙恃祖先等流動連繫,組成中國甚至東亞文化圈的一系列祭祀流動,七月十五這一天已演變為民間的祭祖日,家家祭祖亡親,而且盛行放河燈超度孤魂野鬼流動。

  到了清代,對七月十五日中元節的祭祀流動,更為重視,各地寺、院、庵、觀普遍舉行盂蘭盆會,並在街巷設高台誦經念文,作水陸道場,放焰口,演《目連救母》戲,有的另有舞獅、雜耍等流動,夜晚還把扎糊的巨細紙船,放入水中,焚燒焚化,同時還點放河燈,稱之謂“慈航普渡”,十分熱鬧。除外,那時各家各戶,都要在門外路旁燒紙錢,以祀野鬼。

  盂蘭盆節由於釋教的指示,人們要救贖死去的人,輔助他們,使他們脫離苦海,盂蘭盆節的超度大會也由此降生。盂蘭盆節一直留存在人們的心中,一種的韻味不從而知,讓我去紀念這個節日吧!

  

公元2021年8月14日黃曆