潮汕清明節習俗
想必人人生涯中都聽過大寒小寒或者立春之類的說法，那麼這些說法就稱之為二十四節氣，也就是有24個節氣，每一個節氣都有着他的特殊寄義，下面我們來看看二十四節氣的由來。
我國是最早的農耕蓬勃國家之一，先民在耐久的農業生產中，十分重視天時的作用。《韓非子》中說道：“非天時，雖十堯不能冬生一穗。”北魏賈思勰在其所著的《齊民要術》中也提出“順天時，量地利，則用力少而樂成多，任情返道，勞而無獲”。天時對農業生產起着主要的作用。
那麼，“天”是什麼呢？按現代的說法，“天”指的是宇宙和地球外面的大氣層。大氣層中泛起的種種氣象徵象，陰晴冷暖、雨雪風霜，直接影響着農業生產。
好比，今年五穀豐收，我們說“老天爺幫了忙”；要是減產歉收，我們就說“老天不開眼”。從農業生產角度看，“天”指的是氣象條件，說得確切些，指的是農業生產的氣象條件。天時的“時”，農業流動的“時”，不是簡樸地指時間歷程，它要求能反映出農業氣象條件，反映四序冷暖及陰晴雨雪的轉變。
二十四節氣之中的節氣，是示意一年四序天氣轉變與農業的生產關係的。
在我國古代，節氣簡稱氣，這個“氣”，也就是天氣、天氣的意思。
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二十四節氣起源於黃河流域。遠在春秋時代，就已定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節氣。以後不停地改善與完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由鄧同等制訂的《太初曆》，正式把二十四節氣訂於曆法，明確了二十四節氣的天文位置。
地球自轉一周為一天，圍繞太陽公轉一周為一年。節氣就是憑證地球繞太陽公轉一周的軌道位置，以及地球自轉軸（地球南北南北極的連線）和公轉軌道（黃道面）斜交成的角度而劃分的。二十四個節氣，也就是示意地球在公轉軌道上二十四個差其餘位置。由於地球在公轉軌道上的位置差異，就使得太陽光射在地球上的位置有時偏南，有時偏北，有時又直射在赤道上。這樣，就引起了天氣和晝夜是非的轉變。
地球圍繞太陽旋轉的軌道面的圓周角是三百六十度。我們的祖先就是憑證太陽直射在地球差異位置的天氣轉變情形，每隔十五度，劃分一個節氣，每個節氣相隔約十五天。這樣，每個月就有兩個節氣，一年十二個月，恰好合成二十四個節氣。其中，每月第一個節氣為“節氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒十二個節氣；每月的第二個節氣為“中氣”，即：雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒十二個節氣。“節氣”和“中氣”交替泛起，各歷時十五天，現在人們已經把“節氣”和“中氣”統稱為“節氣”。節氣示意天氣情形的轉變，二十四個節氣就是根據一年天氣的轉變情形，平均劃分為二十四個階段的意思。
其中立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至用來劃分一年四序；“二分”“二至”是季節的轉折點；“四立”示意季節的最先；小暑、大暑、處暑、小寒、大寒，示意一年中最熱、最冷的時期；白露、寒露、霜降反映氣溫下降的歷程與水平；雨水、穀雨、小雪、大雪反映降雨降雪時期的水平；驚蟄、清明、小滿、芒種反映季節和農作物的生長徵象。
為了便於影象，祖先們憑證上面節氣名稱的順序，編寫了一首二十四節氣歌：
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏著相連，秋處霉秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
這首節氣歌，每句中除一兩個字外，其餘每一個字都代表一個節氣。如第一句“春雨驚春清谷天”，除天字外，其餘各字就是代表（立）春、雨（水）、驚（蟄）、春（分）、清（明）、谷（雨）六個節氣。其餘的各句也可以照此類推。
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