二十四節氣之立夏
二十四節氣，包羅十二其中氣和十二節氣。節氣是中原祖先歷經千百年的實踐締造出來的名貴科學遺產，是反映天氣天氣和物候轉變、掌握農事季節的工具，影響着千家萬戶的衣食住行。下面我們來給人人單獨解說一下春分的相關知識以及習俗。
每年公曆3月20或21日，太陽到達黃經0度是為春分。春分這天陽光直射赤道，晝夜是非平均，正當春季九十日之半，故稱“春分”。厥後陽光直射位置逐漸北移，最先晝長夜短。春分是個對照主要的節氣，它不僅有天文學上的意義：南北半球晝夜中分；
什麼是春分？
每年公曆約莫為3月20日左右，太陽位於黃經0°是為春分（Vernal equinox）。春分這一天太陽直射地球赤道，南北半球季節相反，北半球是春分，在南半球來說就是秋分。春季九十天的中分點。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國的新年，有着3000年的歷史。
《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。秋同義。”《春秋繁露·陰陽收支上下篇》說：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”
春分也是節日和祭祀慶典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制。周禮天子日壇祭日。
《禮記》：“祭日於壇。”孔穎達疏：“謂春分也”。 清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。
民間流動上，一樣平常算做踏青的正式最先。流動有：（一）放鷂子，婦女小孩放鷂子。並在鷂子上寫上祝福 希望天上的神看到。（二）簪花喝酒：無論男女老小都簪花。（三）野外挑野菜：朱淑真《春日雜書十首》：寫字撫琴無意緒 踏青挑菜沒心情。飲食方面，則有春菜，春湯，春酒等。
春分天文徵象
每年公曆3月20日左右，太陽位於黃經0°（春分點）時，為春分。這一天，太陽險些直射地球赤道，全球各地險些晝夜等長（不思量大氣對太陽光的折射與晨昏蒙影）。春分事後，太陽直射點繼續由赤道向北半球推移，北半球各地最先晝長夜短（一日中白晝長於黑夜），南半球各地最先晝短夜長（一日中白晝短於黑夜）。故春分也稱升分。
而在南北南北極，春分這一天，太陽整日都在地平線上。今後，隨着太陽直射點的繼續北移，北極四周最先為期6個月的極晝，局限逐漸擴大；南極四周最先為期6個月的極夜，局限逐漸擴大。
值得注重的是：北半球各地從冬至最先白晝越來越長，然則從春分最先白晝才比黑夜長；從夏至那天最先白晝越來越短，然則從秋分最先白晝才比黑夜短。
緣故原由是：冬至日，太陽直射南回歸線，北半球各地白晝最短，隨後太陽直射點最先北移，北半球各地白晝越來越長。春分事後，太陽直射點移到北半球，北半球最先白晝長於黑夜。到了夏至日，太陽直射北回歸線，北半球各地白晝最長，隨後太陽直射點最先南移，北半球各地白晝越來越短。秋分事後，太陽直射點移到南半球，北半球最先白晝短於黑夜。
春分天氣
陽光光線
春分這一天，太陽險些直射地球赤道，全球各地險些晝夜等長。春分事後，太陽直射點最先進入北半球，北半球各地最先晝長夜短。春分是個對照主要的節氣，它不僅有天文學上的意義：南北半球晝夜中分，在天氣上，也有對照顯著的特徵，春分時節，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部區域外都進入妖冶的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長、小麥拔節、油菜花香。
氣壓狀態
春分節氣，東亞大槽顯著削弱，西風帶槽脊流動顯著增多，蒙古到東北區域常有低壓流動和氣旋生長，低壓移動指導冷空氣南下，北方區域多大風和揚沙天氣。當長波槽東移，受冷暖氣團交匯影響，會泛起延續陰雨和倒春寒天氣。
氣溫降水
春分時節，除了整年皆冬的高寒山區和北緯45°以北的區域外，中國各地日平均氣溫均穩固升達0℃以上。此時嚴寒已經逝去，氣溫回升較快，尤其是華北區域和黃淮平原，日平均氣溫險些與多雨的沿江江南區域同時升達10℃以上而進入妖冶的春季。遼闊的大地上，岸柳青青，鶯飛草長，小麥拔節，油菜花香，桃紅李白迎春黃，而華南區域更是一派暮春情景。從天氣紀律說，這時江南的降水迅速增多，進入春季“桃花汛”期；在“春雨貴如油”的東北、華北和西北寬大區域降水依然很少，抗禦春旱的威脅是農業生產上的主要問題。
春分習俗
春分豎蛋
在每年的春分那一天，天下各地都市有數以萬萬計的人在做“豎蛋”試驗。這一被稱之為“中國習俗”的玩藝兒，何以成為“天下遊戲”，尚難考證。不外其玩法確簡樸易行且富有意見意義：選擇一個滑膩勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，躡手躡腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多，但樂成者也不少。春分成了豎蛋遊戲的最佳時光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。直立起來的蛋兒好不風景。
嶺南習慣
昔日四邑（加上鶴山為五邑）的開平蒼城鎮的謝姓，有個不成節的習俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一種野莧菜，鄉人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去採摘春菜。在野外中征采時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣是非。採回的春菜一樣平常家裡與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老小，平安康健。”一年自春，人們祈求的照樣家宅安寧，身壯力健。
送春牛
春分隨之即到，其時便泛起挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上整年陰曆節氣，還要印上农民種田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些春耕和祥瑞不違農時的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻悅耳。俗稱“說春”，說春人便叫“春官”。
粘雀子嘴
春分這一天农民都按習俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦着置於室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，省得雀子來損壞莊稼。
放鷂子
春分時代照樣孩子們放鷂子的好時刻。尤其是春分當天。甚至大人們也介入。鷂子種別有王字鷂子，鰱魚鷂子，眯蛾鷂子，雷公蟲鷂子，月兒光鷂子，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場上有賣鷂子的，多對照小，相宜於小孩子們玩耍，而大多數照樣自己糊的，較大，放時還要相互競爭看哪個的放得高。[5]
春祭
二月春分，最先省墓祭祖，也叫春祭。省墓前先要在祠堂舉行盛大的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻禮。春分省墓最先時，首先掃祭開基祖和遠祖宅兆，全族和全村都要出動，規模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之後，然後分房掃祭各房祖先宅兆，最後各家掃祭家庭私墓。大部門客家區域春季祭祖省墓，都從春分或更早一些時刻最先，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明后墓門就關閉，祖先英靈就受用不到了。
拜神
春分前後的民俗節日有二月十五日開漳聖王誕辰：開漳聖王又稱"陳聖王"，為唐代武進士陳元光，對漳洲有功，死後成為漳洲守護神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國王祭日：三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護神，因此信徒以客籍人士為主。
祭日
在周代，春分有祭日儀式。《禮記》：“祭日於壇。”孔穎達疏：“謂春分也”。
日壇坐落在北京向陽門外東南日壇路東，又叫朝日壇，它是明、清兩代天子在春分這一天祭祀大明神（太陽）的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，天子親自祭祀，其餘的年歲由官員代祭。
古代帝王的祭日場所大多設在京郊。北京在元朝時就建有日壇，北京的這座日壇建於明嘉靖九年（公元1530年）。它被正方形的外牆圍護，每次祭祀之前天子要來到北壇門內的具服殿休息，然後換衣到朝日壇行祭禮。朝日壇在整個修建的南部，坐東朝西，這是由於太陽從東方升起，人要站在西偏向東方行禮的緣故。壇為圓形，壇台1層，直徑33.3米，周圍砌有矮形圍牆，東南北各有欞星門1座。西邊為正門，有3座欞星門，以示區別。牆內正中用白石砌成一座方台，叫做拜神壇，高1.89米，周圍64米。明朝建成時，壇面用紅色琉璃磚砌成，以象徵大明神太陽，這本是一種異常富有浪漫色彩的部署，但到清代卻改用方磚鋪墁，使日壇遜色不少。
祭日雖然比不上祭天與祭地儀式，但儀式也頗為盛大。明代天子祭日時，用奠玉帛，禮三獻，樂七奏，舞八佾，行三跪九拜大禮。清代天子祭日禮儀有：迎神、奠玉帛、初獻、亞鮮、終獻、答福胙、車饌、送神、送燎等九項議程，也很盛大。現在的日壇已經告辭了祭日敬神的時代，成為了人們休閑娛樂的公園。
春分農事
北方春季少雨的區域要抓緊春灌，澆好拔節水，施好拔節肥，注重防禦晚霜凍害；南方仍需繼續搞好排澇防漬事情。江南早稻育秧和江淮區域早稻薄膜育秧事情已經最先，早春天氣冷暖轉變頻仍，要注重在冷空氣來暫且浸種催芽，冷空氣竣事時搶晴播種。群眾履歷說：“冷尾暖頭，下秧不愁。”要憑證天氣情形，爭取播後有3—5個晴天，以保一播全苗。春茶已最先萌芽，應實時追施速效肥料，防治病蟲害，力爭茶恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘豐產優質。
“二月驚蟄又春分，種樹施肥耕地深。”春分也是植樹造林的極好時機，古詩就有“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分”之句。
春分后，中國南方大部門區域越冬作物進入春季生長階段。南方大部門區域各地氣溫則繼續回升，但一樣平常不如雨水至春分這段時期上升得快。3月下旬平均氣溫華南北部多為13℃至15℃，華南南部多為15℃至16℃。高原大部門區域已經雪融冰消，旬平均氣溫約5℃至10℃。我國南方大部門區域等河谷區域氣溫最高，平均已達18℃至20℃左右。南方除了邊緣山區以外，平均十有七、八年日平均氣溫穩固上升到12℃以上，有利於水稻、玉米等作物播種，植樹造林也異常相宜。然則，春分前後華南經常有一次較強的冷空氣入侵，氣溫顯著下降，最低氣溫可低至5℃以下。有時尚有小股冷空氣接踵而至，形成延續數天低溫陰雨，對農業生產晦氣。憑證這個特點，應充實行使天氣預告，捉住冷尾暖頭適時播種。
俗話講：“春分麥起身，肥水要緊跟”。一場春雨一場暖，春雨事後忙種田。春季大忙季節就要最先了，春管、春耕、春種即將進入忙碌階段。春分事後，越冬作物進入生長階段，要增強田間治理。由於氣溫回升快，需水量相對較大，农民同夥要增強蓄水保墒。“春分麥起身，一刻值千金”。
春分養生
“春分者，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平”。一個“分”字道出了晝夜、寒暑的界線。這時太陽黃經為0度，太陽的位置在赤道上方。陰曆書中紀錄“斗指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分（南北極除外），又當春之半，故名為春分。”
歐陽修對春分也曾有過一段精彩的形貌：“南園春半踏青時，風和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。”無論南方北方，春分節氣都是春意融融的大好時節，我國的台灣省更是蘭花盛開的時刻。
陰陽平衡
由於春分節氣中分了晝夜、寒暑，人們在保健養生時應注重保持人體的陰陽平衡狀態。斯大林有言：“物體相對靜止的可能性，暫時平衡的可能性，是物質分化的基本條件，因而也是生命的基本條件”。我們為了求得這種“暫時平衡狀態”的“生命的基本條件”，對保持人體的陰陽平衡就成為養生的一條主要規則，這一規則無論在精神、飲食、起居等方面的調攝上，照樣在自我保健和藥物的使用上都是至關主要的。我們在養生中若何運用陰陽平衡紀律，協調機體功效，到達機體內外的平衡狀態，使人體這一有機的整體始終保持一種相對鎮靜、平衡的狀態是養生保健的基本。《素問·至真要大論》：“謹察陰陽所在而調之，以平為期”。是說人體應該憑證差異時期的陰陽狀態，使“內在運動”也就是臟腑、氣血、精氣的心理運動，與“外在運動”即腦力、體力和體育運動協調一致，保持“供銷”關係的平衡。制止不適當運動的泛起而損壞人體內外環境的平衡，加速人體某些器官的損傷和心理功效的失調，進而引起疾病的發生，縮短人的生命。
現代醫學研究證實：人的生命在流動歷程中，由於新陳代謝的不協調，可導致體內某些元素的不平衡狀態的泛起，即有些元素的積累超量，有些元素的含量不足致使早衰和疾病的發生。而一些非熏染性疾病都與人體元素平衡失調有關。如當前在天下上危害人類康健最大的心血管病和癌症的發生，都與體內物質交流平衡失調親熱相關，究其緣故原由，無一不是陰陽失調之故。平衡保健理論研究以為，在人生差其餘歲數段里，憑證差其餘心理特點，調整響應的飲食結構，彌補需要的微量元素，維持體內種種元素的平衡，將會有益於我們人類康健。
春天到來
《素問·骨空論》：“調其陰陽，不足則補，有餘則瀉”。傳統飲食養生與中醫治療均可歸納綜合為補虛、瀉實兩方面。如益氣、養血、滋陰、助陽、填精、生津為補虛；解表、清熱、利水、瀉下、祛寒、去風、燥濕等方面則可視為瀉實。中醫養生實踐證實，無論補或瀉，都應堅持調整陰陽，以平為期的原則，科學地舉行飲食保健，才氣有用地防治許多非熏染性疾病。從立春節氣到清明節氣前後是草木生長萌芽期，人體血液也正處於興旺時期，激素水平也處於相對岑嶺期，此時易發常見的非熏染性疾病有高血壓、月經失調、痔瘡及過敏性疾病等。在此節氣的飲食調養，應當憑證自己的現真相形選擇能夠保持機體功效協調平衡的膳食，禁忌偏熱、偏寒、偏升、偏降的飲食誤區，如在烹飪魚、蝦、蟹等寒性食物時，其原則必佐以蔥、姜、酒、醋類溫性調料，以防止本菜肴性寒偏涼，食後有損脾胃而引起脘腹不舒之弊；又如在食用韭菜、大蒜、木瓜等助陽類菜肴時常配以蛋類滋陰之品，以到達陰陽互補之目的。在頭腦上要保持輕鬆愉快，樂觀向上的精神狀態。在起居方面要堅持適當磨鍊、準時睡眠、定量用餐，有目的地舉行調養，方可到達養生的最佳效果。
春分諺語
立春陽氣轉，雨水雁河畔；驚蟄烏鴉叫，春分土地干。
憑證春分晴雨預示後期天氣及年景的：
“春分有雨到清明，清明下雨無路行”
“春分無雨到清明”
“春分雨不歇，清明前後有晴天”
“春分陰雨天，春季雨不歇”
“春分降雪春播寒”
“春分無雨划種田”
“春分有雨是豐年”
憑證冷暖預示後期天氣的：
“春分不暖，秋分不涼”
“春分不冷清明冷”
提車日期 2021年陽曆4月提車那天日子好 幾號提車最好
“春分前冷，春分后暖；春分前暖，春分后冷”
憑證風來預示後期天氣的有：
“春分西風多陰雨”
“春分刮大風，刮到四月中”
“春分大風夏至雨”
“春分南風，先雨後旱”
“春分早報西南風，颱風蟲害有一宗”
形貌晝夜等長的，如：
“春分秋分，晝夜中分”
“吃了春分飯，一天長一線”
春分詩歌
《春分》長卿
日月陽陰兩均天，玄鳥不辭桃花寒。
從來今日豎雞子，川上良人放紙鳶。
《七絕·蘇醒》
南唐宋初 徐鉉
春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸。
時令北方偏向晚，可知早有綠腰肥。
《偷聲木蘭花·春分遇雨》
南唐宋初 徐鉉
天將小雨交春半，誰見枝頭花歷亂。
縱目天涯，淺黛春山四處紗。
焦人不外輕寒惱，問卜怕聽情未了。
許是今生，誤把宿世草踏青。
《春分日》
南唐宋初 徐鉉
仲春初四日，春色正中分。
綠野倘佯月，晴天斷續雲。
燕飛猶個個，花落已紛紛。
思婦高樓晚，歌聲不能聞。
《癸丑春分后雪》
宋 蘇軾
雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。
應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。
不分東君專節物，故將新巧發陰機。
従今造物尤難料，更暖須留御臘衣。
《南鄉子春分》
（相城寒雨客）
風雨半春長，龍仰面日日麗光。
鄰塘睡蓮預驚萍，漣漪。
踏春不見卧盼蘺。
春分艷陽天，齒兒戲發發更藏。
宜蘭伴窗翠正好，笑揚。
牽纖菜花青徑香。
《蝶戀花·已過春分春欲去》
南宋 葛勝仲
已過春分春欲去。
千炬花間，作意留春住。
一曲清歌無誤顧。
繞樑餘韻歸那邊。
盡日勸春春不語。
紅氣蒸霞，且看桃千樹。
才子霏談更五鼓。
剩看走筆揮風雨。
《畫堂春》
南宋 仲並
溪邊風物已春分。畫堂煙雨黃昏。
水沈一縷裊爐薰。盡醉芳尊。
舞袖飄搖回雪，歌喉宛轉留雲。
人世能得幾回聞。丞相休嗔。
《踏莎行》
北宋 歐陽修
雨霽風景，春分天氣。
千花百卉爭妖冶。
畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愁孤睡。
薜荔依牆，莓苔滿地。
青樓幾處歌聲麗。
驀然往事心上來，無言斂皺眉山翠。
清明紙錢的由來