元宵節彩燈，元宵節為什麼挂彩燈
元宵節習俗，清點各地元宵節習俗
北京
老北京最熱鬧的節日不是春節，而是元宵節。從陰曆正月十三到正月十七，北京的老國民要整整娛樂五晝夜。老北京的元宵節，最主要的流動是賞燈。明代北京的燈市在東城燈市口，元宵夜，街道兩旁列市，上至珠寶玉器，下至日用百貨，一應俱全，各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草製成的各式花燈，供人鑒賞。到了清代，燈市遍布整個北京城。
河北省
永平府元宵節，有病的婦女群聚窯下，稱“陶灸”。後裔交織度橋，稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩，信手打結以卜休咎，稱“結羊腸”。又以十二個面盞貯油放入鍋中蒸熟，以面盞積水之多寡來預卜該月的晴雨。靜海縣上元節以大饅頭為節食。慶雲縣元宵節男子請五祖教拳棒，女子請紫姑卜休咎。
安徽省
相近元宵這幾天，淮南市大通區上窯鎮的街道社區和墟落野外里，種種民俗文藝演出一場接着一場。扭花鼓燈、耍龍燈、獅子滾繡球、高蹺、抬閣、花棍、花燈、傘燈、旱船、獨竿橋等多彩多姿的演出，不僅把新年的氣氛推向熱潮，而且也讓十里八鄉的老小爺們明了了怪異的淮河風情文化。淮河兩岸，舊有“正月十五大似年”的說法。年頭一到初三的大年三天，人們忙於辭舊迎新、探親探友，顧不上吃顧不上玩，元宵節才是年味最濃的時刻。
阜陽人民勤勞伶俐，在耐久的生產和生涯實踐中，不停生長締造，形成獨具特色的群眾文化。有形式活躍、內容厚實的曲藝，有獨具地域特色的民間舞蹈和戲劇。每年的陰曆正月十五，這些異彩紛呈的群眾文化匯聚成獨具特色的阜陽燈會。每年陰曆正月十五即是傳統的燈會，每到這一天，群眾都市自覺地把自己扎制的花鳥蟲魚獸燈、十二生肖燈等等種種差異造型的彩燈懸掛自家門前。元宵佳節燈會時代還要唱一些大戲，有一台戲或兩台以上的戲對唱，又稱之為“戲台戲”。同時，各家還燃放種種焰火助興。
山西省
掛花燈，是山西人民歡慶元宵節必備的一種形式。每逢元農宵節來臨之時，家家戶戶都掛起林林總總的燈，從十四至十六，每晚都開，遠遠望去，樓房張燈結綵五顏六色，將整個都會裝扮的雄壯絢爛，各單元也爭相製作林林總總的花燈，在街上掛起，供人們瀏覽，花燈樣式之多，數不勝數，有動物的，有生肖，有謎語猜謎的，有宮燈的，有現代電器的，也是讚揚現代人新生涯的，飛機，火箭，飛船的，有鼓燈、潤餅燈、魚蝦雞鴨鵝燈、柑桔香蕉菠蘿燈、宮燈、如意燈、料絲燈、玻璃燈、走馬燈……形形色色，異彩紛呈。
放焰火，為山西人民元宵節最為喜人的流動。元宵節夜在廣場都要舉行放煙火流動，到時全家都走到大街上，去看那優美的煙火，煙火越來變得越美，越來越大，科技含量越來越高，顏色越來越美越來越艷麗。
文藝踩街，堪稱民間文化化妝大遊行。“裝扮故事，盛飾珠寶，鐘鼓喧天，一國若狂”。（明間喬元《閩書》）。從十四到十六，延續三天各縣區的都組織大巨細小的種種文藝匯演到市裡來，有民間藝術，有現代藝術展示，有傳統文藝，有古老樂曲，有八音會，有古裝戲，名堂之多，數不勝數。辦大型燈展。各單元都想聲，光，色俱全的大型燈展在街上展出。有代表祥瑞的，有代表幸福的，有代表古老傳說的，有帶有啟示意義的。
山東省
淄博市淄川區的元宵節臨水人家多放河燈。泰安市寧陽縣的元宵送燈至祖墳。濱州市博興縣的元宵節有照燈的習俗。男孩子提着燈，繞棗樹六圈，口念“嘟佬嘟佬，着花結棗”六遍，就能使棗樹豐收。日照市莒（jǔ）縣男女老小於正月十六到野外踏青，稱之“走老貌”，聽說每年走一次可永葆青春幼年。
河南省
襄城縣元宵吃餛飩湯，稱之“團圓茶”，外家接已嫁的女兒回家過節，縣元宵慶燈時，老幼有病者，皆以火灸石龜。內陸有河橋的，相率過橋。若無橋，則以木板搭數丈高之“天橋”，稱為“走百病”。
陝西省
鳳翔縣於元宵節宴請女兒、女婿，稱之“吃十五”。並送燈、送油，稱之“添油”。
江蘇省
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武進區上元日捆綁蘆葦成丈許之火炬，插於田間，稱“照田財”，用來預卜早潦。火色白者為水，紅者為旱。宜興上元日，兒童戴鬼面具，屈腳振肩而跳，稱之“跳鬼”。
浙江省
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰，多齋素誦經，匍匐至吳山星期。海寧縣元宵節以細膩的菊花燈為最着名。上虞縣少於元宵節晚上到戡恃月台上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的，於元宵節設酒祭床。
江西省
新建縣民於元宵省墓插竹為燈。萬安縣城各鄉均於元宵節祀上元神舟。
湖北省
雲夢縣（今之江漢）老农民於元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照絕地蠶”。兒童則以田鼓迎神，以卜歲事。武昌的“弄龍”要一連三天。全村的男女老小都追隨龍燈到鄰村赴宴，稱為“龍換酒”。
湖南省
常德上元各家以椒為湯，加入韭菜儆果諸物款待客人，稱為“時湯”。新田縣游完龍燈后，將龍燈付之一炬，稱為“送災”。
四川省
四川元宵有“四偷”的習俗：“一偷湯圓二偷青，三偷檐燈四偷紅。”除了偷青是為了強身外，其餘皆為求子的習俗。開縣有「對罵」的習俗。元宵節時人們搬板凳到戶外去，將通常之怨氣，盡皆罵出，被罵之人不得回罵。
福建省
泉州花燈別具特色，有香燈、紙折蓮花燈、絲料宮燈、八結燈等等。邵武縣元宵夜境內廟宇繞境迎香，稱為“凈街”。福建南部有元宵節兩村兒童互擲石為戲的習俗。聽說若不擲石，誰人村子肯定發生瘟疫。
廣東省
新安縣民有於去年生男者，皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時，怙恃取龍燈上之龍鬚線給小兒系帶，聽說可保兒童無疾病。又取龍燈內殘存的蠟燭照床下，聽說可以產貴子。文昌縣民元宵夜偷青時，偷中的以挨罵為祥瑞之兆，偷不中者則以不挨罵為佳兆。
雲南省
雲龍縣於元宵節前迎三崇神，沿街立棚祭祀。彌勒州元宵后一日燃香於橋，投石水中，再取水洗眼，聽說可以去疾病。元宵節吃元宵，是天下各地的配合習慣。這種食物最早泛起在宋代，詩人姜白石在一首《詠元宵》的詩中寫道："貴客鈎簾看御街，市中珍品一時來。“這”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾寫過一首《元宵煮浮圓子》詩：今夕是何夕，團圓事事同。湯官巡舊味，灶婢詫新功。星燦烏雲里，珠浮濁水中。歲時編雜詠，附此說家風。
台灣省
在台灣，另有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統習俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻完善的女孩，要在元宵之夜到菜園裡偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福，唐代的燈市還泛起樂舞百戲演出，成千上萬的宮女，民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。
看完了上面的內容，信託人人對於元宵節那一天，各地的習慣都有一個的大致的領會。那麼，這樣的習俗，小同伴看着是否有種很相似的感受呢？或者許多習俗小同伴是從來就沒有看過的。
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