重陽節是誰的節日，重陽節是為了紀念誰
只要是我國的傳統節日，總會有一些相關的傳說故事，由於傳統節日相對於其他的節日來說，泉源要更早一些，多是起源於古代，以是，對於傳統節日的領會，我們更多是從一些傳說故事中去領會的。重陽節快到了，你知道哪些關於重陽節的傳說?小編為您講述重陽節的來源和傳說。
傳說一：重陽與菊花仙子的傳說
很早以前，大運河畔住着一個善良的农民叫阿牛。阿牛家裡很窮，他七歲就沒了父親，靠母親紡織過活。阿牛母親因子幼喪夫，生涯艱辛，經常哭泣，把眼睛都哭爛了。為治好母親的病，阿牛一邊給財主做工，一邊起早摸黑拓荒種菜，靠賣菜換些錢給母親求醫買葯。也不知吃了若干葯，母親的眼病仍不見好轉。
一天夜裡，阿牛做了一個夢，夢見一個女人來幫他種菜，並告訴他說：“沿運河往西數十里，有個天花盪，盪中有一株白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽節才開放，到時刻你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的眼病”。
重陽節那天，阿牛帶了乾糧，去天花盪尋找白菊花。原來這是一個長滿野草的荒盪，人稱天荒盪。他在那裡找了良久，只有黃菊花，就是不見白菊花，一直找到下晝，才在草盪中一個小土墩旁的草叢中找到一株白色的野菊花。這株白菊花長得很稀奇，一梗九分枝，眼前只開一朵花，其餘八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來，移種在自家屋旁。經他澆水照顧護士，不久八枚花朵也陸續綻開，又香又悅目。於是他天天採下一朵白菊煎湯給母親服用。當吃完了第七朵菊花之後，阿牛母親的眼睛便最先復明晰。
女人又繼續在夢中先容蒔植菊花的方式。
女人說：“我是天上的菊花仙子，特來助你，你只要根據一首《種菊謠》去做，白菊花定會種活。”接着菊花仙子念道：“三分四平頭，五月水淋頭，六月甩料頭，七八捂墩頭，九月滾繡球。”念完就不見了。
阿牛回到屋裡仔細推敲菊花仙子的《種菊謠》，終於悟出了其中意思：種白菊要在三月移植，四月掐頭，五月多澆水，六月勤施肥，七月八月護好根，這樣九月就能開出繡球狀的菊花。
阿牛憑證菊花仙子的指點去做了，厥後菊花老根上果真爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插，再按《種菊謠》說的去種植，第二年九月初九重陽節便開出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。
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厥後阿牛將種菊的手藝教給了村上的窮國民，這一帶種白菊花的人就越來越多了。由於阿牛是九月初九找到這株白菊花的，以是厥後人們就將九月九稱作菊花節，並形成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等習慣。
傳說二：重陽登高的故事
良久以前，汝南縣有個青年名叫桓景。他和怙恃妻子一家人守着幾片地，循分守己的過日子。誰知天有意外風雲，汝河兩岸溘然盛行起瘟疫，奪走了不少人的性命。桓景小時刻曾聽大人說過，汝河裡住了一個瘟魔，每年都市出來散布瘟疫，危害人世。為了替鄉民除害，桓景探問到東南山中住了一個叫費長房的仙人。他就決議前往拜師學藝。
桓景帶上一袋乾糧上路了。他一起走，一起探問，翻過了一座又一座山，蹚過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，翻越了千山萬水，照樣找不到仙人的縱跡。有一天，他溘然看碰頭前站着一隻雪白的鴿子不停地向他頷首，桓景走近前一看，鴿子卻飛出了兩三丈遠，落地后又不停地向桓景頷首。就這樣，桓景隨着白鴿，終於找到了費長房的仙居。桓景走到門口，恭尊重敬的跪了两天兩夜。到了第三天，大門開了，一個鶴髮老人笑眯眯的對他說：“我看你一心想為民除害，就收下你這個徒弟吧。”他交給桓景一把降妖青龍劍，又教他降魔的武藝。桓景天天勤學苦練，終於把劍術練得爐火純青。
有一天桓景正在練劍，費長房走過來對他說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來害人。你趕快回鄉為民除害，我給你茱萸恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘子一包，菊花酒一瓶，先讓鄉親們登高避災，然後再去斬妖除魔”。說完，就用手招來一隻仙鶴，把桓景載回汝南去了。
桓景回抵家鄉，把費長房的話向大夥兒說了一遍。到了九月九那天，他帶着全村老小登上了周圍的一座山。把茱萸恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘子分給每人一片，又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，說是可以避瘟疫。放置穩健后，他就帶着降妖青龍劍回到村中，等着斬殺瘟魔。
中中午分，汝河裡狂風咆哮，隨着幾聲怪叫，瘟魔出水走上岸來，自鳴自滿地走進村裡。他發現村裡一小我私人也沒有，就四處張望，最後發現村民們都躲在山上，便狂叫着向山上衝去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘香和菊花酒氣迎面撲來，瘟魔馬上頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉。桓景手持寶劍從村子里直奔瘟魔而來，和瘟魔鬥了幾個回合。瘟魔見勢不妙，轉身就逃。桓景“嗖”的一聲射出了寶劍，寶劍閃着冷光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
往後，汝河兩岸再也不鬧瘟疫了，這一天是陰曆九月初九。往後每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等流動，來紀念桓景剷除瘟魔、為民除害。由於九月初九又是重陽日，以是人們就把這一天叫做“重陽節”。
二、重陽節的來源
重陽節的源頭，早在《呂氏春秋》中就有紀錄：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。”、“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”由此可見，在那時，就已經有了以慶祝豐收為名的祭祀天地神靈、祖宗的流動，用來謝謝天地、祖先的饋贈。到了漢朝，《西京雜記》中就有紀錄，在重陽節這天佩帶茱萸、飲菊花酒，以求長壽的習俗。與此同時，另有種種大型的宴會，這都是先秦時期慶祝豐收的祭祀流動演變生長而來的，這即是早期的重陽節的雛形。
縱觀整個重陽節的生長歷史，慶祝重陽節的流動最最先只是宮廷或者是官方的慶祝流動。直到唐朝，重陽節被定為正式的節日之後，宮廷和民間最先一同慶祝，在節日時代舉行林林總總的流動。宋朝的重陽節最為熱鬧，《武林往事》一書中詳細紀錄南宋宮廷“於八日作重九排當”，以便第二天盛大玩樂一番。明清時期則是沿襲了傳統，而且從陰曆九月月朔就最先吃花糕慶祝，九月九日重陽節當天，帝王還要登高攬勝。
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