花朝節是農曆哪一天,2016年花朝節是哪一天
在中國有許多的傳統節日,有些節日是在厥後的生涯生產中逐步發生,有的節日是從古代就有了延續到現在。好比三月三上巳節。上巳節是異常古老的中國傳統節日,關於上巳節的起源和意義每個朝代有差其餘說法。下面來看看漢代的學者是怎麼看待上巳節的吧。
漢代學者應劭對上巳節的起源和意義作過論述,大意是:這種流動遠在殷周時就已經形成,政府還專門設置女巫之職舉行主持。由於此時正當季節交流,陰氣尚未退盡而陽氣“蠢蠢搖動”,人容易患病,以是應到水邊洗滌一番。所謂“禊”,即“潔”,故“祓禊”就是通過自潔而消彌致病因素的儀式。為什麼要選在巳日呢?應劭註釋說,“巳者,祉也”,既除掉致病因素,又祈求福祉降臨(《習慣通義·祀典·禊》)。這種看法為許多學者讚許,如現代學者烏丙安以為該節日的原初意義是“昔人春季驅邪祛瘟的衛生保健古俗”。
尚有一種看法以為,上巳節起源於蘭湯辟邪的巫術流動,在這項流動中,蘭草被用作靈物。蘭草有香氣襲人的特點,昔人在舉行重大祭神儀式前,須先期舉行齋戒,其中包羅接納那時最好的沐浴方式——蘭湯沐浴,這在楚辭中有生動的形貌。祭神必齋戒,齋戒必沐浴,沐浴用蘭湯,於是蘭湯、蘭草便與神靈有了聯繫。當蘭湯沐浴成為一種辟邪術數時,這種沐浴流動就必須由專職的女巫舉行組織和嚮導。三月上巳到河畔洗除邪穢的“祓禊”習慣,從起源上看正與蘭湯辟邪術親熱相關。由《詩經·鄭風·溱洧》的形貌可以看到,春秋時期鄭國的祓禊流動最為典型:每到三月上巳日這天,鄭國男女傾城而出,來到溱水、洧水之濱,手執蘭草洗濯身體,祓除不祥。統一時期,其他區也有河濱祓禊的習慣。總之,早期的河濱祓禊禮俗與蘭湯辟邪術屬於統一巫術系統,因其皆以蘭草可辟不祥的看法為基礎的,區別僅在於蘭湯沐浴是小我私人行為,多在室內,並可隨時實行,祓禊則是整體流動,必在河濱,並須準時舉行。
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早在周朝,每逢三月的第一個巳日(上巳日),人們就要到水邊去祭祀,並用香熏的草藥沐浴。厥後人們稱之為禊。《周禮春官》說:“女巫掌歲時祓除釁浴。”意思是:女巫職掌每年祓除儀式,為人們釁浴除災。鄭玄注說:“歲時祓除,現在三月上巳如(到)水上之類,釁浴,謂以香熏草藥浴。”這個日子除了宗教作用,還發生了意想不到的利益。
小結:每個朝代都有怪異的靠山和環境,上巳節在差其餘朝代也有紛歧樣的意義。然則人人過這個節日的形式照樣大同小異的。
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