2021年5月23日老黃曆查詢什麼日子 是星期幾
人人對我國的傳統節日熟悉嗎？你知道上巳節是什麼節日？中國傳統文化歷史悠久，而這些文化值得人人去學習、去領會它。上巳節在現在也對照盛行，人人知道這個節日是怎麼來的嗎？下面就為人人先容一下。
上巳節的來源先容
陰曆三月上旬的上巳日，是我國古代民間傳統的上巳節。它是我國古代最為盛行的節日之一，在南北朝以前尤其盛行。上巳節是上古時的名稱，魏晉以後牢固為三月初三。
上古時為什麼要將三月上巳日定為一個節日，沒有明確的文獻紀錄。據巳字之意，為陽氣盛極，即將回復，也許是取借陽氣正盛，到水邊洗除舊污的意思。
上巳節的最大特點是離不開水。據史書紀錄，約莫在周朝，三月上巳日時就曾有一種宗教流動—祓禊。所謂祓，是指祓除病氣，使之清潔；楔是指清潔身體。祓禊就是通過洗灌身體，到達除去災禍、祈求致福的一種祭祀流動。周朝有專職女巫掌管此事。
春秋時期，已有在三月上旬的巳日，在水邊舉行招魂祛災的信仰民俗。到了漢朝，三月上巳已確定為節。
每到這一天，官民都要去水邊沐浴，連帝王后妃也去臨水除垢，拔除不祥。
由於三月上巳日每年並不牢固，為了利便影象和統一舉行流動，以是魏晉時就劃定陰曆三月初三為上巳節。
上巳節最初的流動主要是沐浴，但沐浴之地並不是隨便找一處水即可，而是要選擇一個山清水秀、景物優美的清亮流水之地。人們也乘隙舉行一些娛樂流動。曲水流筋是三月三上巳節的主要遊戲。所謂曲水流筋，就是古代人們舉行完拔楔儀式后，三五同夥群集在一起，選一段彎曲的小溪，將盛着酒的筋（即羽觴）浮於水面上漂流，人們各自守候在一地，羽觴漂到誰處，誰就取飲，由此藉以取樂。民間傳說此遊戲傳自漢武帝，但現實上周代就有所謂“同楔曲洛”的說法，也就是修楔后同飲於曲洛，也許那時已有曲水流筋的遊戲了。厥後人們每逢此節，都藉此為戲，並在宮廷或勝景處建流杯亭，鑿石作曲水流杯池，供人們鑒賞遊樂。據史書紀錄，兩漢至唐宋時，上巳節曲水流筋曾盛極一時，各地都留有上巳節盛會的勝景事迹，如曲水壇、曲江亭、玉華池等勝景事迹。
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歷史上最着名的一次曲水流筋，要首推晉代大書法家王羲之在會稽蘭亭與友人的聚會。據史書紀錄，永和九年（公元353年）三月三上巳節，王羲之偕同友人謝安等四十一人，在蘭亭修楔后，也傳承古俗，舉行曲水流腦流動。有所差其餘是，當羽觴漂到誰處，誰就要即興飲酒賦詩，作不出詩的就要罰酒。在這次曲水流筋的遊戲中，有十一人成詩兩篇，有十五人成詩一篇，一卜六人沒有成詩，各罰酒三杯。王羲之事後將人家的詩集起來，用蠶繭紙、鼠須筆揮毫作序，乘興而書，寫下了舉世著名的《蘭亭集序》，被後人譽為“天下第一行書”。
這次蘭亭大會，雖然也舉行拔楔的祭祀儀式，但主要是通過曲水流筋流動，突出詠詩論文，飲酒賞景，因而大大沖淡了原來的信仰民俗色彩。上巳賦詩之俗，由此而起，並對後世發生了極大的影響。在紹興，由曲水流筋帶來的這種詠詩飲酒的雅俗，一直盛傳不衰。直到今天，中外書法家每年陰曆三月三，都要到紹興蘭亭聚會，潑墨揮毫，紀念王羲之，並舉行曲水流筋遊戲。蘭亭故宅還保留了“流水亭”，亭前有曲水，亭中陳列着一張明代仿製的曲水流筋石刻圖，生動再現了那時這一遊戲的真真相景。
古代過上巳節尚有吃五彩蛋的習俗。人們在過上巳節時先將雞蛋、鴨蛋或鵝蛋煮熟，染上種種顏色，而且還帶上棗子，像曲水流腦遊戲一樣，將棗子和彩蛋投人水中，蛋、棗順流而下，人們各守護在一處，當蛋、棗漂流到誰處誰就取食。昔人將之稱為“曲水浮素卵”和“曲水浮絳棗”。在中國民間，卵喻有身，是婚配的象徵；絳棗就是紅棗，棗子諧音早生貴子。上巳節的浮素卵和浮絳棗流動，詳細反映了人們祈求婚姻完善、早生貴子的美妙願望。
人們於。上巳節作此祈求流動，說明晰此節原本是與婚配有關的節日。先秦時男女之間接觸和戀愛還對照自由，故上巳節與婚姻的關係，在《詩經》中多有反映。
《詩經》中的《溱洧》篇就生動地形貌了鄭國青年男女，行使春天三月桃花水漲時出去沐浴的時機，自由聚會、笑謔歡欣的排場和氣氛。現譯載如下：“溱水流。洧水漲，溱水浦水寬又廣。女人小伙聚一堂，人人手裡蘭花香。女人問：‘清水沐浴怎麼樣？’小伙答：‘已經去一趟。'’消水邊上熱鬧又寬闊，再洗一遍又何妨？‘小伙女人情話多，互贈芍藥永不忘。”值得注重的是，在這首詩中是女方自動約請男方一起去沐浴，可見上古民情與後世差異。由此也可看出先秦上已節實為青年男女相互結交的節日。厥後，在漢族封建社會制度的統治下，由於封建禮教的約束，上已節已不。允許男女青年自山往來和戀愛，以至於上巳節的性子發生了轉變，成為名存實’亡的節日。
“清明上巳共一時”。由於上巳與清明日期相近，且上已“拔楔”己被春遊所取代，而春遊又是清明節的主要流動內容，以是上巳節逐漸被清明節取代。約莫到了唐代，三月三逐漸釀成了一個以春遊、踏青為主的節日。這天，天子往往在曲江池大宴群臣，貴婦們則鬥富誇一奇。杜甫《麗人行》中的詩句“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，就生動地描繪了唐代士女們三月三遊樂的情景。上巳節踏青之風異常盛行，哪怕是這天下着毛毛細雨，人們照樣興緻勃勃地去踏青。正如~一首唐詩所云：“上巳接寒食，鶯花零落晨；微微潑火雨，草草踏青人。”
原本是上古擇婚節的上巳節，由於漢族封建禮教的約束，它的原有意義在漢族區域已被忘得一干二凈，成為一個休息、遊樂和集市商業流動的節日。但在某些少數民族區域，卻仍然保留了它的某些原有習俗，如白族的大理三月街、壯族的三月三歌好節、侗族的三月三等。
小結：看完上面的內容先容，是否喚起了你對傳統節日的興趣呢？關於上巳節的節日文化尚有許多，人人可以繼續去領會一下。
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