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穀雨時節,風和則暖,風勁則寒

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每個節氣,都有其最具標誌性和特徵化的天氣。

以天下平均值來權衡,二十四個節氣當中,哪個節氣風最大?是穀雨。

穀雨時節,風和則暖,風勁則寒。若是將其稱為穀風,也入情入理。

《詩經》有雲:“習習穀風,以陰以雨。”

穀風,即溫潤的東風,它能夠善解人意地送來實時雨。

但在人們看來,“谷得雨而生”,我們最介意的,仍是雨,催生百穀的雨,以是才叫穀雨。

諺語說:穀雨前後一場雨,勝過秀才中了舉。

在人們眼裡,穀雨的雨固然名貴,但更主要的是,它或許是一種預兆:有雨,之後的雨水也足夠;無雨,之後的雨水也匱乏。以是不僅僅用穀雨的雨來耕作,還用穀雨的雨來占卜。

固然,若是雨水足夠,也不會虛耗,“水滿塘,谷滿倉,修塘即是修穀倉”。

昔人說“雨生百穀,故曰穀雨”。這既是穀雨節氣名的由來,也是穀雨時節天氣的形貌。

在二十四節氣泉源區域,早年穀雨時節的降水量,既多於之前的清明,也多於之後的立夏。若是說“春雨如恩詔”,那麼穀雨節氣,即是“恩詔”中最慷慨的那一部門。人們希望“恩詔”能夠施行普惠制,“陽春有腳,經由民眾人家”。

“清明下種,穀雨下秧”。有了春暖,旱地才幹播種;有了春雨,水田才幹插秧。

穀雨時節的天氣與物候,一句話便能夠高度歸納綜合:“榆莢雨酣新水暖,楝(liàn)花風軟薄寒收。”

天氣漸暖了,薄寒消隱。而晴雨交替的節奏也加速了,“春天孩兒面,一天變三變”,晴雨犹如孩兒的啼笑,能夠瞬間完結切換。

昔人偏心以景物作為天氣徵象的別稱,以是穀雨時節的風和雨,被稱為榆莢雨、楝花風。風雨似乎也飽含詩意。

李商隱寫道:“曾醒驚眠聞雨過,不覺走失為花開。”被雨驚醒,固然很煩惱,但因花走失,這是何等令人陶醉的走失啊!

陽春也有陽春的煩惱,除了陰雨、風沙,另有“花絮”——漫天飄動的楊花柳絮。

“落絮遊絲三月候,風吹雨洗一城花”。落花惹人吝惜,但“柳結濃煙,楊飄花雪”,花粉和飛絮有時真的是讓人望而生畏。這不是文人的閑情,而是凡人的病情。

但幸虧楊花柳絮,僅僅春天的一段“花絮”。“卷絮風頭寒欲盡”,花絮落盡,即是暖烘烘的日子了。想到這兒,便理性地豁然了。

穀雨物候,“癲狂柳絮隨風舞,輕浮桃花逐水流”。

地面、林間、小徑上、溪水中,是暮春時節的落花之美。令人感傷,時間短的花季,迎來與送往,竟是兩番景物。

在與自然物候的迎來送往之間,人們愈發珍惜“天人共好”的艷麗陽春。

穀雨一候萍始生:萍,由於“與水相平故曰萍”。“萍始生”雖特指萍,但亦是水生植物整體春生的代言物。陽春三月,有兩組最經典的“重逢”,一是清明時節風與花的重逢,一是穀雨時節萍與水的重逢。

穀雨二候鳴鳩拂其羽:鳴鳩拂其羽,是說布穀鳥翩然起舞。布穀鳥是古代的春神,鳩鳴春暮,“鳴鳩拂其羽,四海皆陽春”。在人們看來,布穀鳥怪異的啼聲,似乎是在催耕。但在生物學者看來,布穀鳥的啼叫,僅僅宣示領地的聲音。

穀雨三候戴勝降於桑:古時立春時,女子遵照某些春天品物的形狀取捨出種種飾物,戴在頭上,稱為“春勝”。戴勝鳥羽冠高聳,鳴叫時羽冠崎嶇,就像是戴着春勝一樣平常,以是人們將其稱為“戴勝”鳥。所謂戴勝降於桑,是說戴勝鳥在桑樹上築巢孵育雛鳥。

穀雨·詩歌

穀雨春色曉,山水黛色青。

恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘間鳴戴勝,澤水長浮萍。

暖屋生蠶蟻,喧風引麥葶。

鳴鳩徒拂羽,信矣不堪聽。

2021年大寒具體時間是幾點 4點39分42秒

——(唐)元稹《詠廿四氣詩·穀雨春色曉》

春山穀雨前,並手摘芳煙。

綠嫩難盈籠,清和易晚天。

且招鄰院客,試煮落花泉。

地遠勞相寄,無來又隔年。

——(唐)齊己《謝中上人寄茶》

穀雨初晴緣漲溝,

屁滾尿流共浮浮。

東風莫掃榆錢去,

為買殘春更少留。

——(宋)史徽《大觀間題南京道河亭》

紅紫妝林綠滿池,

遊絲飛絮兩依依。

合理穀雨弄晴時。

射鴨矮闌蒼蘚滑,

畫眉小檻晚花遲。

一年彈指又春歸。

——(元)仇遠《浣溪沙·紅紫妝林綠滿池》

穀雨·習慣

【食香椿】

穀雨前後是香椿上市的時節,這時的香椿醇香爽口、營養價值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。采香椿也是充滿意見意義的春事之一。

【品穀雨茶】

穀雨茶,即雨前茶,是穀雨時節採制的春茶,又名二春茶。這個時節的春茶滋味鮮活、香氣迷人。傳說穀雨這天的茶喝了能清火、辟邪、明目等。

【賞牡丹】

穀雨前後是牡丹花開的主要時段,牡丹花也因而被稱為“穀雨花”,於是有了“穀雨三朝看牡丹”的細膩習慣。至今,山東菏澤、河南洛陽等地多於穀雨時節舉行牡丹花會,供人們瀏覽。

【沐浴】

在西北區域,舊時,人們將穀雨的河水稱為“桃花水”。傳說沐浴“桃花水”可消災逃難,厥後又衍生出射獵、舞蹈等慶祝流動。

【走穀雨】

古時有“走穀雨”的習慣,穀雨這天,青年婦女走村串親,或者爽性到田野閑庭信步走一圈,涵義親近自然,強身健體。

【祭倉頡祭海】

在陝西白水縣,“穀雨祭倉頡”是自漢代以來撒播千年的民間傳統。而關於漁家而言,穀雨時節海水回暖,百魚行至淺海地帶,是下海打魚的好日子,因而有祭海習慣。


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