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上巳節女兒節簡介_女兒節有哪些習俗?

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  上巳日是在夏曆的三月初三,由於古時刻稱夏曆的三月第一天,被指為上巳,以是也叫上巳節或者女兒節。那麼上巳節詳細是做什麼的,女兒節詳細都有哪些習俗呢?接下來就和小編一起來看看吧!

  早在周朝,每逢三月的第一個巳日(上巳日),人們就要到水邊去祭祀叫作上巳節,並用香熏的草藥沐浴。厥後人們稱之為禊。《周禮 春官》說:“女巫掌歲時祓除釁浴。”意思是:女巫職掌每年祓除儀式,為人們釁浴除災。鄭玄注說:“歲時祓除,現在三月上巳如(到)水上之類,釁浴,謂以香熏草藥沐浴。”這個日子除了宗教作用,還發生了意想不到的利益。

  由於青年男女會在這天都匯聚到河畔,為昔人提供了自由戀愛的契機。《詩經 鄭風 溱洧》就寫了少男少女趁祓除時相愛之事。《宋書禮志二》引用《韓詩》說“鄭國之俗,三月上巳,之溱、洧兩水之上,招魂續魄,秉蘭草,拂不祥。”

  固然這樣青年男女聚會的場所,女孩們一定是艷服出席的,直到厥後逐漸演釀成“女兒節”。宋代以後,理學盛行,禮教漸趨森嚴,上巳節習慣在漢人文化中逐漸衰微。

  各地習俗
  女兒節最普遍的習俗,就是婦女們舉行的種種乞巧流動。乞巧的方式大多是女人們穿針引線驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個區域的乞巧的方式不盡相同,各有意見意義。

  在甘肅省隴南市的西和縣,每年陰曆六月三十晚至七月初七,甘肅省隴南市西和縣未出嫁的女人都要舉行盛大的祭祀歌舞流動,祈求“巧娘娘”保佑自己聰慧、靈巧,婚配如願,生涯幸福。

  “西和乞巧”被稱為中國古代乞巧習慣的活化石。每年陰曆六月三十晚上

  最先,一直連續到七月初七晚上,時間長達七天八夜,是連續時間最長的民俗流動之一。整個流動分為坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧、送巧七個環節。每一環節均有歌舞相伴,又有幾個富有特徵性的儀式,因而留存了大量的乞巧唱詞、曲譜、舞蹈形式以及與農耕文明相關的崇敬儀式,另有與生涯相關的紡織女工、衣飾、道具、供果製作等。其流動時間之長、規模之大、介入人數之多、民俗程式保留之完整,在天下絕無僅有。

  在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧流動很簡樸,只是陳列瓜果乞巧,若有喜蛛結網於瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的習慣卻十分有趣:七個要好的女人集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗劃分包到三個水餃里,乞巧流動以後,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。有些地方的女兒節的流動,帶有競賽的性子,類似古代鬥巧的習慣。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、另有些地方有做巧芽湯的習俗,一樣平常在七月月朔將穀物浸泡水中發芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童稀奇重視吃巧芽,以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等就是鬥巧習慣的演變。而牧童則會在女兒節之日採摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說女兒節是牛的生日)。

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  諸城、滕縣、鄒縣一帶把下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,由於是牛郎織女相會所致。膠東,魯西南等地傳說這天喜鵲少少,都到天上搭鵲橋去了。 在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用麵粉制種種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一隻,放在盒中,第二天開盒如已結網稱為得巧。

  而在紹興農村,這一夜會有許若干女一小我私人偷偷躲在生長得興隆的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日後便能獲得這千年不渝的戀愛。

  為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美妙幸福家庭生涯的願望,在浙江金華一帶,七月七日家家都要殺一隻雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不脫離。

  在廣西西部,傳說仙女要下凡沐浴,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時,爭先恐后地去河畔取水,取回後用新瓮盛起來,待日後使用。

  廣州的女兒節獨具特色,節日到來之前,女人們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,體例成種種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡,使之發芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚最先至初七晚,一連兩晚,女人們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都放置好后,便焚香點燭,對星空膜拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。

  拜仙之後,女人們手執綵線對着燈影將線穿過針孔,如一口吻能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。女兒節之後,女人們將所製作的小工藝品、玩具相互贈予,以示友誼。

  在福建,女兒節時要讓織女瀏覽、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包羅茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一樣平常是齋戒沐浴后,人人輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,另有乞子、乞壽、乞美和乞戀愛的。爾後,人人一邊吃水果,飲茶談天,一邊玩乞巧遊戲,乞巧遊戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸巧”者要將事

  女兒節
  先準備好的小禮物送給得巧者。 有的區域還組織“女兒會”,各區域的“女兒會”群集在宗鄉會館擺下林林總總鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳琅滿目。差異區域的“女兒會”便在香案上下功夫,比高下,看誰的製作精巧。今天,這類流動已為人遺忘,只有少少數的宗鄉會館還在這個節日設香案,拜祭牛郎織女。香案一樣平常在七月初七就備妥,黃昏時離最先向織女乞巧。

  江蘇南通,陰曆2月初2是女兒節。南通諺語雲:二月二,家家戶戶接女兒,外家不請是窮鬼兒,女兒不去要爛腿兒,女婿不去是龜子兒。封建社會家庭婦女的社會職位很低,“嫁出去的女兒,潑出去的水”,女人一旦出嫁就與外家脫離。南通土話說,吃了楊家窖的水,就是楊家窖的人。春節時代,南通有“吃年酒”的習慣,關係親近的親戚之間必須相互走動。進入陰曆2月,女後裔婿差不多也有一個月未去外家了。南通人異常注重親情,以為嫁出去的女兒應該經常到外家走一走看一看,這也許就是南通女兒節由來。至今想起來南通人這種的親情是何等地溫馨。

  小結:由於區域習慣的差異,許多區域女兒節的流動也是紛歧樣的。在甘肅會讓女生做一些針線流動,在山東女生包餃子,而且放一枚銅錢,在廣州摺紙,會栽植綠豆然後讓它發芽。


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