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中和節是一個古老的節日，但在現在有許多人卻並不是很領會，今天就一起來領會一下吧！那麼中和節是什麼意思呢？中和節是誰設立的呢？接下來就追隨本期的老通書一起來看看吧！
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中和節是什麼意思：祈禱豐收
據《唐書·李泌傳》紀錄，唐中恭弘=恭弘=叶 恭弘 恭弘以前，春天只有三個節日——正月九、正月晦（三十日）和三月上巳節，二月沒有節日。唐德宗時，李泌上書，廢正月晦，以二月一為中和節，以示務本。德宗十分讚許，並下令以正月初九、二月朔和三月上巳合稱三令節。唐德宗貞元五年“以二月月朔為中和節”。這一天，官員休假一天，民間則以青布口袋盛百穀果實，相互贈予，號稱“獻生子”。那時的京城還以江米製成糕，叫“太陽糕”，用來祭祀太陽。
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中國古代祭太陽神，有三個時間：二月月朔、三月十九和十一月十九。老北京人說陰曆二月月朔中和節是太陽的生日，到這一天堂民要祭太陽。各自在家中祭祀設香案，也有的還擺上太陽星君和神馬。還要請“太陽糕”來作為供品，碼放於盤中置於供桌中央，以此來答謝太陽神的膏澤。根據男不拜月女不祭日的說法，由男性家長率男性家屬面向東方太陽膜拜。在這天祭祀太陽，是唐德宗激勵農桑，祈禱豐收之舉。明朝時期，每到這一天，天子都要舉行盛大的“御耕”儀式，親自扶一下犁以示重視農業，並象徵性地賞給农民百穀；在民間，親友密友則痛飲中和酒，祭日神，並互贈刀尺，勉勵耕作。這些反映了古代社會中，人們乞求豐收歲稔的願望。
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民間是陰曆二月月朔吃太陽糕的民俗最盛於清初。凡人春先生所著《老北京的年節》一書中說“聽說明朝之後，庶民為紀念末代天子崇禎，假託祭祀太陽真君而設的，依次來寄託清兵入關之後，寬大漢民的祖國之思。”聽說清代宮門口外有一家專做年糕的小店，喚做“袁記齋”。這即是赫赫著名的“年糕袁”的前身。現已耄耋之年的“年糕袁”傳人袁仲山，自小便在那裡隨着大人學做年糕。那時刻，京城走街串巷的年糕小販一大清早便群集在這裏批購太陽糕，人來人往，好不熱鬧！
中和節民間祭日、春分天子祭日的做法一直延續至明清。因中和節第二天就是“二月二”，後世便有人把二者混為一談了。
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