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冬至在民間當中是一個主要的節氣和節日，在冬至的時刻人們也會有祭祀祭祖的流動，那麼2020年冬至之前可以提前省墓祭祀嗎？冬至為什麼北方吃餃子呢？讓我們一起去領會和剖析吧！
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2020年冬至之前可以提前省墓祭祀嗎：可以
冬至日上墳省墓是許多地方的傳統習慣，若是當地對冬至日上墳的時間沒有詳細劃定，那麼在選好黃道吉日的條件下，是可以提前上墳的，省墓的意義在於寄託哀思，想念故人，在時間上沒有太多限制。而且冬至乃一陽復始，萬象更新之節，正如生命，生是死的最先，死是生的最先，循環往複，以是更不必在意提早時間。
冬至為什麼北方吃餃子
每年陰曆冬至這天，豈論貧富，餃子是必不能少的節日飯。諺雲：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”這種習俗，是因紀念“醫聖”張仲景冬至舍葯留下的。張仲景是南陽稂東人，他着《傷寒雜病論》，集醫家之大成，被歷代醫者奉為經典。張仲景著名言：“進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫。”東漢時他曾任長沙太守，訪病施藥，大堂行醫。后毅然辭官回鄉，為鄉鄰治病。其返鄉之時，正是冬季。他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦，啼飢號寒，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其學生在南陽東關搭起醫棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放在鍋里熬煮，然後將羊肉、藥物撈出來切碎，用麵包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來求葯的人每人兩隻“嬌耳”，一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，全身溫順，兩耳發燒，凍傷的耳朵都治好了。後人學着“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。冬至吃餃子，是不忘“醫聖”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。
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