月忌日，指農曆每月的初五、十四、二十三這三個日子。
俗語有“初五、十四、二十三，太上老君不煉丹”，意思是這三個日子不好，連太上老君在這三天中也不煉丹。
為什麼這三個日子不好呢？原來這是根據洛書九宮之數推出來的，是為了維護皇家尊嚴而避諱。
根據民國初年的《清稗類抄》一書的說法，以每月初一入一宮，初二入二宮，初三入三宮，初四入四宮，初五入中五宮。
中五宮屬土，位居中央，代表古代皇帝居住的地方，尊貴無比。普通人為了避免冒犯皇權，就將這一日列為忌日。
然後依次類推下去，初六入六宮，初七入七宮，初八入八宮，初九入九宮，初十又轉到一宮，十一入二宮……。這樣一直排下去，十四入中五宮，避忌不用。再繼續轉下去，二十三入中五宮，也避忌不用。
因此，假如我們從初一起一宮，依次類推，則每個月共有三天入中五宮，這三天分別是初五、十四、二十三。為了皇家的尊嚴，這三天忌而不用，故稱為每月的月忌日。
也就是說，這三天之所以不用，並不是說這三天用了不吉，純粹是為了維護皇家尊嚴，是為了避皇帝的忌。這跟古人不用黃色的物品一個道理，並不是說用了黃色物品就不吉，而是因為黃色是皇宮的特權，普通人用了，會有冒犯皇權之嫌，甚至嚴重的還會被定為謀反的重罪。
今天，已經沒有皇帝很多年了，普通人用黃色物品的比比皆是，也沒有誰會因為避皇帝的諱而改名。因此現在的月忌日，只不過是一個可有可無的傳統而已，擇日時完全可以不論月忌日了。
附：原文：
《清稗類抄》在“月忌”條中寫道：
其說不經，實為洛書九宮數耳。宮數起於一，初一一宮，初二二宮，初三三宮，初四四宮，初五則入中宮。中宮為星位之極，專制時代認為至尊之位，臣民所當避忌，故曰月忌。初六六宮…初九九宮，而宮數盡，至初十復至一宮，循環數之，十四日又入中宮，二十三日又入中宮。是以初五、十四、二十三為月忌，非有所謂不祥者也。