為紀念耶穌基督於公元30到33年之間被釘死在十字架之後第三天復活的日子。
《聖經·新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復活，復活節因此得名。復活節是基督宗教最重大的節日，重要性超過聖誕節，宗教起源與節期在以色列。
按《聖經·馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死後三天復活，因而設立此節。歷史學家根據《聖經》和先進以色列人逾越節的日期，推算出在春分日（3月21日）之後月滿后的第一個星期天就是《聖經》中講到耶穌復活的日子。
由於每年的春分日都不固定，所以每年的復活節的具體日期也是不確定的。但節期大致在3月22日至4月25日之間。
擴展資料
復活節日期的算法：
格里高利歷重新使曆法日期和天文現象保持了同步，使復活節這個極具象徵意義的重要節日回到了公元325年關於“春分”、“滿月”和“星期日”的規定上，從而解決computus計算問題。
當然，隨着天文學進展，後來又提出更便捷的計算方法，現在西歐國家使用的是德國數學家高斯的方法。
隨着歐洲興起，基督教傳遍了全世界，格里高利歷也就變成“公曆”，公認接受的曆法。不過有意思的時，在格里高利歷頒布是，天主教已經發生分裂，德國神學博士馬丁·路德在1517年發起的宗教改革。
使北歐許多地區變成新教 （基督新教，在中文里被不恰當地叫做“基督教”） ，拒絕接受教皇的權威；再加上東正教國家本來就有自己的領袖而不尊奉羅馬教皇的命令。
因此，在1582年只有西班牙、葡萄牙、波蘭和意大利等天主教國家接受格里高利歷；新教國家要在一百多年之後才陸續接受，比如英國直到1752年才進行曆法改革。
東正教國家更要晚幾百年，我們說的俄國“十月革命”實際上發生在1917年11月7日，這一年底俄羅斯才接受了公曆，而希臘一直到1923年才接受公曆。