處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊田野迎秋賞景的好時節。處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自若，而不像炎天大暑之時濃雲成塊。

處暑是什麼意思？處暑養生注重事項

處暑是什麼意思

處暑是二十四節氣之一，對於處暑，正是指暑氣即將消逝，天氣要涼爽下來了，那麼處暑代表什麼？處暑吃什麼？

處暑，二十四節氣之一。處暑節氣在每年八月二十三日左右。此時太陽到達黃經150°。據《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”意思是炎熱的炎天即將已往了。雖然，處暑前後我國北京、太原、西安、成都和貴陽一線以東及以南的寬大區域和新疆塔里木盆地區域日平均氣溫仍在攝氏二十二度以上，處於夏日，然則這時冷空氣南下次數增多，氣溫下降逐漸顯著。

處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊田野迎秋賞景的好時節。處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自若，而不像炎天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。

處暑的由來

據《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”意思是炎熱的炎天即將已往了。雖然，處暑前後我國北京、太原、西安、成都和貴陽一線以東及以南的寬大區域和新疆塔里木盆地區域日平均氣溫仍在攝氏二十二度以上，處於夏日，然則這時冷空氣南下次數增多，氣溫下降逐漸顯著。

我國古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。”此節氣中老鷹最先大量捕獵鳥類；天地間萬物最先凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱，“登”即成熟的意思。

處暑是反映氣溫轉變的一個節氣。“處”含有潛藏、終止意思，處暑示意炎熱暑天竣事了。也就是說是炎熱的炎天即將已往，到此為止了。處暑以後，除華南和西南區域外；我國大部門區域雨季即將竣事，降水逐漸削減。尤其是華北、東北和西北區域必須抓緊蓄水、保墒；以防秋種時代泛起乾旱而延誤冬作物的播種期。

處暑習俗流動

1、出遊迎秋祭祖、迎秋處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶贊中元的民俗流動，俗稱“作七月半”或“中元節”。舊時民間從七月月朔起，就有開鬼門的儀式，直到月尾關鬼門止，都市舉行普渡布施流動。聽說普度流動由開鬼門最先，然後豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇,架設孤棚，穿插搶孤等行事，最後以關鬼門竣事。時至今日，已成為祭祖的重大流動時段。此外，處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢遊田野迎秋賞景的好時節。處暑過，暑氣止，就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自若，而不像炎天大暑之時濃雲成塊。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說，其間就有“出遊迎秋”之意。

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2、放河燈河燈也叫“荷花燈”，一樣平常是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普涉水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好註腳：“七月十五是個鬼節；死了的冤魂怨鬼，不得托生，繾綣在地獄里異常苦，想托生，又找不着路。這一天若是有個死鬼托着一盞河燈，就得托生。”

3、開漁節對於沿海漁民來說，處暑以後漁業收穫的時節，每年處暑時代；在浙江省沿海都要舉行一年一度的盛大的開漁節，決議在東海休漁竣事的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。2006年第九屆中國開漁節，在9月6日浙江省象山縣舉行。由於；這時海域水溫依然偏高，魚群照樣會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間最先，人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。

處暑養生注重事項

室內提醒：

日間只要室溫不高不宜開空調。可開窗使空氣流動，讓秋殺之氣蕩滌暑期熱潮留在房內的濕濁之氣。

穿着提醒：

不宜急於增添衣服。“春捂秋凍”之意，是讓體溫在秋時勿高，以利於收斂陽氣。由於熱往外走之時，必有寒交流進去。然則，夜裡外出要增添衣服，以珍愛陽氣。

睡覺夜寢提醒：

應關好門窗，腹部蓋薄被，防止秋風騷通使脾胃受涼。

防病提醒：

在9月23日秋分之前，天氣變數較大，雨前氣溫偏熱，雨後氣溫偏涼，易引發人的風寒或風熱傷風。發病實時用食物療法恢復平衡。

飲食提醒：

可吃溫補食物。臉無痘、面不紅者若有吃辣味的習慣，可適當吃些辣椒、胡椒之類食物；有飲酒習慣者可適量少喝點酒，其中白酒、黃酒一定要加溫；主食以吃精白面補氣為好；喜歡吃紅棗、桂圓者，早晨可吃幾顆；喜歡吃酸味者，可適量吃些酸味食物，酸味主收斂。這段時間只管不吃蘿蔔（胡蘿蔔除外）。蘿蔔主下氣，此時人的中氣不足，吃蘿蔔易傷中氣。