霜降為二十四節氣之一，從每年的陽曆十月二十三或二十四日當太陽到達黃經210度時最先。此時天氣漸冷、最先降霜。《月令七十二候集解》中紀錄：“九月中，氣肅而凝，露結為霜矣。” 每當霜降時，我國南方區域就進入了秋收秋種的大忙季節，而黃河流域一樣平常多泛早先霜。民間常有“霜降無霜，主明年飢荒”，在我國少

數民族居集地雲南更有“霜降無霜，碓頭無糠”的說法。從中我們不難看出，人們在耐久的勞動實踐中總結了天氣對生涯的影響，以及人們在差其餘季節又該若何使自身這一有機的整體順應自然界的轉變，從而使人與自然界之間保持着一種動態平衡。

二十四節氣之立冬養生篇

這種動態平衡從中醫養生學的角度看，不外乎有二點。其一，指機體自身各部門間的正常心理功效的平衡；其二，指機體功效與自然界物質交流歷程中的相對平衡。而協調平衡是中醫養生學的主要理論之一。我國古代的五行學以為，天下上的一切物質都由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動轉變而天生。在這五種物質之間存在着相生相剋的“生阻止化”關係，由此維持着自然界的生態平衡和人體心理的協調平衡。

霜降之時乃深秋之季，在五行中屬金，五時中（春、夏、長夏、秋、冬）為秋，在人體五臟中（肝、心、脾、肺、腎）屬肺，憑證中醫養生學的看法，在四序五補（春要升補、夏要清補、長夏要淡補、秋要平補、冬要溫補）的相互關係上，則應以平補為原則，在飲食進補中當以食物的性味、歸經加以區別。

秋季是易犯咳嗽的季節，也是慢性支氣管炎容易複發或加重的時期。