“斗指己為秋分，南北兩半球晝夜均分，又適當秋之半，故名也。”太陽黃經為180度，陽曆時間為每年的九月二十二至二十四日。按舊曆說，秋分恰好是秋季九十天的中分點。正如春分一樣，陽光險些直射赤道，晝夜時間的是非再次相等，可以說秋分是一個相當特殊的日子。從這一天起，陽光直射的位置繼續由赤道

向南半球推移，北半球最先晝短夜長。

《春秋繁錄》中紀錄：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”在天文學上，則把秋分作為夏日的竣事和秋季的最先。確切地說，北半球的秋天是從秋離最先的。這時，我國大部門區域已經進入涼爽的秋季，南下的冷空氣與逐漸衰減的暖濕空氣相遇，發生一次次的降水，氣溫也一次次地下降。正如人們常所說的那樣，到了“一場秋雨一場寒”的時刻，但秋分之後的日降水量不會很大。此時，南、北方的田間耕作各有差異。在我國的華北區域有農諺說：“白露早，寒露遲，秋分種麥正那時。”諺語中明確劃定了該區域播種冬小麥的時間；而“秋分天氣白雲來，四處好歌好稻栽”則反映出江南區域播種水稻的時間。此外，勞悅耳民對秋分節氣的禁忌也總結成諺語，如“秋分只怕雷電閃，多來米價貴若何”。

由於秋分節氣已經真正進入到秋季，作為晝夜時間相等的節氣，人們在養生中也應本着陰陽平衡的紀律，使機體保持“陰平陽秘”的原則，根據《素問·至真要大論》所說：“謹察陰陽之所在，以平為期”，陰陽所在不能泛起偏頗。

精神調養最主要的是培育樂觀情緒，保持神志安寧，避肅殺之氣，收斂神情，順應秋天平容之氣。體質調養可選擇我國古代民間九九重陽（陰曆重陽節）登高觀景之習俗，登高遠眺，可使人心曠神怡，所有的鬱悶、惆悵等不良情緒驀然消逝，這是養生中的養收之一法，也是調治精神的一方良劑。

在飲食調養上，中醫也是從陰陽平衡方面作為起點，將飲食分為宜與忌。有利於陰平陽秘則為宜，反之為忌。差其餘人有其差其餘宜忌，如對於那些陰氣不足，而陽氣有餘的暮年人，則應忌食大熱峻補之品；對發育中的兒童，如無特殊緣故原由也不宜太過進補；對痰濕質人應忌食油膩；木火質人應忌食辛辣；對患有皮膚病、哮喘的人應忌食蝦、蟹等海產物；對胃寒的人應忌食生冷食物等。豈論是哪種人，實在質都應防止實者更實、虛者更虛而導致陰陽失調。飲食調養方面要體現“虛則補之，實則瀉之”；“寒者熱之，熱者寒之”的原則。做到《素問·上古無邪論》所說的：“其知道者，法於陰陽，和於術數，飲食有節”。在食物搭配和飲食調劑方面，中醫也是注重協調陰陽的。在食與葯的一體營養觀中，強調同屬自然產物的中藥和食物，某些性子，稀奇是補益或調養人體的陰陽氣血之功效原本就是相通的，有着水乳融會，密不能分的關係。從本草、方子文籍中不難發現食葯同用的例證，古代醫者把烏雞、羊肉、驢皮、蔥、姜、棗等視為陰陽氣血之用，或調補胃氣之用；而在大量的食譜和菜肴中，又不難發現有許多藥材配伍其中如，枸杞、淮山、黃芪、茯苓、丁香、豆蔻、桂皮之類。當葯食調配得那時，可提高食物保健強身和防止疾病的功效。

小暑節氣到 要防皮膚病

數千年來的飲食文化歷史解釋，中華民族的飲食習慣是在素食的基礎上，力爭葷素搭配，周全膳食。所謂周全膳食就是要求耐久或經常在飲食內容上只管做到多樣化，考究葷素食、主副食、正餐和零食，飲和食之間的合理搭配。主張食而不偏，量不能過。對於一味追求山珍海味、雞鴨魚肉、瓊漿名茶、大吃大喝及太過孤苦清素的做法都是不能取的。李時珍曾講：“飲食者，人之命脈也”，這是告訴我們要想延年益壽，就應該領會食物的性能和飲食的作用。

古代醫家在耐久的生涯實踐中把食物的性能歸納為三大類，即寒涼類、平性類、溫熱類。其中以常見的三百多中食物統計数字看，平性食物居多，溫熱性次之，寒涼性更次之。

就其作用而言，寒涼性食物多有滋陰、清熱、瀉火、涼血、解毒作用，這類食物包羅有西瓜、甜瓜、香蕉、甘蔗、芒果、枇杷、蘋果、梨、柿子、荸薺、菱角、桑葚、番茄、黃瓜、苦瓜、冬瓜、白蘿蔔、絲瓜、蓮藕、茭白、竹筍、慈姑、厥菜、馬齒莧、芹菜、淡豆豉、海藻、海帶、螃蟹等等。

溫熱性食物多有溫經、助陽、活血、通絡、散寒等作用，其中辣椒、花椒、芥子、鱒魚等為熱性食物，櫻桃、荔枝、龍眼、杏、石榴、栗子、大棗、胡桃仁、大蒜、南瓜、生蔥、姜、韭菜、小茴香、鱔魚、鰱魚、淡菜、蝦、海參、雞肉、羊肉、鹿肉、火腿、鵝蛋等為溫性食物。

平性食物有李子、無花果、葡萄、白果、百合、蓮子、花生、榛子、黑芝麻、是非木耳、黃花菜、洋蔥、土豆、黑、赤、黃豆、扁豆、豇豆、圓白菜、芋頭、胡蘿蔔、白菜、香椿、青蒿、大頭菜、海蜇、黃魚、鯉魚、豬肉、豬蹄、牛肉、甲魚、鵝肉、鵪鶉、雞蛋、鵪鶉蛋、鴿蛋、蜂蜜、牛奶等等。

我們在通常的飲食搭配上應憑證食物的性子和作用合理調配，做到因時、因地、因人、因病之差其餘辨證用膳，這也是阻止機體早衰，保證機體正氣興旺的主要條件之一。歷代醫家和養生家之以是重視養護正氣，是將其視為機體強壯的基本所在。

在二十四節氣養生篇的最後一篇，為同夥們選擇了《壽親養老新書》中關於若何調養正氣的精鍊之言作為竣事語，書中講到：“一者少言語，養內氣；二者戒色慾，養精氣；三者薄滋味，養血氣；四者咽津液，養臟氣；五者莫嗔怒，養肝氣；六者美飲食，養胃氣；七者少思慮，養心氣……”。由此可見，此乃延年益壽之基本大法。