立春，歲時節氣名，是二十四節氣之一。為夏曆的正月節，有時也在臘月。按傳統的算法：大寒后15天為立春。每年公曆2月4日前後太陽到達黃經315°時最先，是為立春日。此時東風勁吹，河水解凍，甜睡了一冬的蟄蟲最先流動起來。草木蘇醒，氣溫回升，標志著春季最先。

“一年之計在於春”，人們十分珍惜這個氣節。幾千年來形成了牢靠的習慣習慣。只管陝南、陝北、關中各區域的習慣各有差異，但在許多主要流動上，照樣大同小異的。立春的習慣許多，這裏只舉出數例。隨着時代的生長，習慣流動的形式有繁有簡，內容也多有轉變。自民國以後，提倡科學、民主，傳統的習慣也受其影響，逐漸作廢了一些封建迷信的器械。但傳統的習慣習慣，仍然在人們生涯中盛行。

糊春牛

糊春牛這項習慣流動是在立春前最先舉行的，按傳統的作法，由縣政府(縣衙)約請紙紮能手好匠，於立春前到縣城聚會，全心製作春牛圖像。一樣平常用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，塗上顏料，一個牛的形象就製作樂成了。俗謂糊上紅黃色的紙多，昔時就“五穀豐收”;糊上玄色紙，昔時收穫欠好。以是知縣放置多用紅黃紙，以得民心。春牛糊好后，舉行開光點睛儀式，即設立香案，頂禮朝拜。

打春牛

有用以桑木為骨架做成的春牛，是專供“打春牛”習慣流動用的“牛”。冬至節后辰日取土合成泥坯，雕做成巨細類似牛形狀。上畫四時八節，360日12時刻圖紋。立春前一日，官民先於約定的農壇上祭祀。爾後由縣執事(縣長)親手扶犁執鞭打“春牛”，以示春耕最先。接着由群眾作扶犁耕地狀。邊耕邊打“春牛”，口喊：一打“風調雨順”;二打“國泰民安”;三打“五穀豐登”等祥瑞話語。

迎春

為了迎春，先在縣城郊區選擇一片風水好地，搭起“春棚”準備迎春。春棚一樣平常搭在交通要道，便於集中人群的地方。周圍插上彩旗。

迎春流動是在立春當天舉行，詳細時間以曆書表為準，有時在當日辰時，有時在子時午夜。迎春流動一樣平常都在陣容赫赫的儀仗隊伍中，抬上春官遊行顯威，前擁后擠，威風無比。並有報子、馬弁等身着長袍馬褂，或各樣奇裝異服，坐在二人抬的獨木杠子上，邊舉行邊做戲，打渾鬥趣，引人發笑。

迎春的隊伍由四周八方擁向春棚前集中，然後到縣政府(縣衙)報喜迎春。

游春、報春

迎春報喜后最先游春，各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊，由四人或八人抬的偉大春牛塑像走在後邊。邊走邊舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。遊行的隊伍陣容赫赫，十分壯觀。游遍周圍墟落，大街小巷。

立春的詩詞農諺

游春的隊伍進入春場(校閱園地)后，繞場游兩圈，然後各自排隊站在放置的園地上。此時，恭請知縣老爺入春棚安坐，舉行報春儀式。按傳統的習慣，設有報春台，身着奇裝異服的報子，手執紅黃各色彩旗，上場第一報——“風調雨順”，群眾同聲呼應;第二報——“五穀豐登”，群眾亦同聲呼應;第三報——“國泰民安”，群眾再同聲呼應。每來報者均有賞。

春社

春社是古時春天祭祀土地神的日子。周代為甲日，后多在立春后第五個戊日舉行。《禮·明堂位》：“是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。”漢以前只有春社，漢以後始有春、秋二社，約在春分、秋分前後舉行。社日以祭神為主，併兼有鄉鄰聚會的意思。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：“社日，四鄰並結綜會社，牲醪，為屋於樹下，先祭神，然後饗其昨。”唐代詩人王駕《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”可見昔人對祭祀社神十分重視，以後成為習慣撒播後裔，成為一種祭祀流動，意為大地繁衍萬物，祈禱祭祀，以祈求六畜興旺，五穀豐登。

貼宜春字畫

春天到了，給門壁上張貼宜春字畫，這種習慣在唐代長安就有。據紀錄：立春日，唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫，字稱“宜春字”，畫稱“宜春畫”。如“迎春”、“春色宜人”、“春景妖冶”、“春暖花開”等內容。另有人給門楣上張貼一段祝願之詞，示意迎春的自願。若是會繪畫的人，常給門楣上畫一幅《臘梅圖》。

戴春雞

戴春雞是陝西銅川一帶人民的古老習慣。每年立春日，母親用布製作一個約3厘米長的公雞，縫在小孩帽子的頂端，示意祝願“春吉(雞)”立春日，婦女用線穿豆掛於牛角，或用麻豆撤在牛的身上，以為這樣做，可以使幼兒免患麻疹。前者稱為“禳兒疹”，後者稱為“散疹”。

佩燕子

佩燕子是長安、關中一帶人民的古俗。每年立春日，人們喜歡在胸前佩帶用綵綢剪成的“燕子”，這種習慣起自唐代，現在仍然在農村中盛行。由於燕子是報春的使者，也是幸福吉祥的象徵。以是許多富有人家，都在自己廳房正中或房檐下，修建燕子窩，只要你能在庭房檁條下或房檐的牆壁上，搭上一小頁墊板，上寫“春燕來朝”四字，燕子就可自己修建起窩來。燕子是候鳥，春天飛到北方，秋天飛到南方。“不吃你家穀子，不吃你家糜子，只在你家抱一窩兒子。”以是向陽人家都喜歡在自己院落房舍里，招惹燕子滋生生息。每年立春這天，人們都喜歡佩帶“燕子”，稀奇是小孩，怙恃早就給他(她)們準備好了，他們戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，興緻勃勃，雀躍有餘。

吊春穗

吊春穗是一種傳統的習俗，撒播在陝西澄城一帶。每年立春日，婦女用各色布綹編成布穗，或用彩色線纏成種種形態的“麥穗”。然後吊在小孩或青年人的身上，也可掛在牲畜如驢、馬、牛的身上，藉以祝福來年風調雨順，五穀豐收。

單貼在牆壁上，用來鎮壓驅殺毒蠍。如寫：“穀雨三月中，天師到門庭。手執七星劍，斬殺蠍子精。”白水縣人民於穀雨節也有類似的流動，如在黃表上寫：“穀雨日，穀雨晨，奉請穀雨上將軍。茶三盞，酒三巡，蠍子馬上化為塵。”用以驅除毒蠍。陝西西鄉一帶人民，每年在穀雨日天剛亮時，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蠍。