清明節在清明日，時在陰曆三月。《歲時百問》稱：萬物生長此時，皆秀氣而清白，故謂之“清明”。

河南民間清明節省動自唐代以來多以省墓祭祖為主。省墓一樣平常在節前或當天，隱諱推后。迷信以為，清明節后，幽靈便去天下，直至陰曆十月月朔方被放回，故上墳省墓必須在其離去之前，所謂“早清明、晚十一”。清明上墳時，家家戶戶要到祖宅兆前給祖宗焚燒錫箔、紙錢，並培土墳頭，或在墳頭放上兩塊升子形的土塊為“墳帽”，有的還插上“引魂蟠”或壓以白紙條。

清明節到 泉州人吃“潤餅菜”

中華人民共和國確立后，清明節整體上墳之俗漸已不行，但上家墳之俗仍行於各地民間。60年月以後，城鎮清明節給革命義士省墓、獻花圈者頗多。這天，工廠、學校、機關多舉行聚會，除行祭掃革命先烈之宅兆禮外，還請革命先進講述革命先烈的事迹和優良革命傳統。80年月清明節組織遠足、春遊者增多，也有組織鷂子競賽等體育流動者。

清明節這天，民間各家門頭要插柳枝。許多暮年人還用柳枝將烙制的燒餅串起來，掛於屋檐下風乾，以備小兒食用，聽說可消食化積。各家還要栽種柳樹。

清明節多興清明會，尤以周口為盛。屆時有種種商業生意和民間文藝社團爭相“出會”，其形式有高蹺、旱船、獅子等。