不知不覺我們即將迎來二十四節氣中的驚蟄節氣，驚蟄的習俗恰似都帶有些神秘色彩，如祭雷神、打小人、祭白虎等等。小編在此和人人聊一聊，驚蟄節氣習俗中的祭白虎化解是非。那麼這個祭白虎事實是怎麼回事呢？又能夠若何化解是非呢？

化解是非這個真得試試，咱先不說它是否迷信，為了能給自己個撫慰，希望遠離“小人”之計阻擋前途，不妨試試吧！

驚蟄節氣習俗：祭白虎化解是非

昔人以白虎為獸中之王，能夠驅邪，驅百害，每年驚蟄日拜祭白虎，驅百蟲，免受蟲害。

同時，在十二生肖當中，有其中的生肖，會犯白虎煞和天狗煞。后逐漸演釀成犯白虎煞和天狗煞的生肖，或以為運氣不順，犯小人的人就會在驚蟄日，祭拜白虎，祈求一年平安順逐，驅除小人與病害。

所謂祭白虎，是指祭拜用紙繪製的白老虎，紙老虎一樣平常為黃色黑花紋，口角畫有一對獠牙。然後可以打它。

中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都市在這天出來覓食，啟齒噬人，犯之則在這年之內，常遭邪惡小人對你興波作浪，阻撓你的前途生長，引致各樣不順。

人人為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪製的白老虎，紙老虎一樣平常為黃色黑花紋，口角畫有一對獠牙。

拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。

“打小人”寓意驅趕霉運

在二十四節氣漫長的撒播歷程中，不少民間相關的自覺流動逐漸演釀成民俗，天下各地均有差異。

好比在廣東一帶民間有在驚蟄“祭白虎化解是非”的說法，據稱白虎為口舌之神，每年會在這天出來覓食，啟齒傷人，所謂“祭白虎”，即是祭拜用繪製黃色黑花紋的紙老虎。

“有些地方的土地廟裡會有老虎的圖騰雕塑，祭祀白虎后，要用豬油擦老虎的牙齒，使其難以出口傷人，制止以後一年中的口舌之爭。”專家先容道。

“打小人”也是驚蟄當天南方仍然存留的習俗之一

人們在紙上畫好類似人形的器械，以之取代心裏憎恨的人，同時以小棒槌等物舉行擊打，寓意趕跑小人，終年便不會再有什麼霉運。

專家示意，類似這種習俗都帶有一些迷信的因素，屬於在舊文明水平不高時的解決設施。

在食物方面，驚蟄當天倒並無稀奇的講求，僅在陝西、甘肅一代留有“吃梨”的習俗，示意可以離家闖蕩。

不外，在專家看來，這現實上是由於春天伊始，乍暖還寒，吃梨的目的是調治身體，“好比有的地方，沒有梨的話會吃棗，用意相似。”

驚蟄氣候特點 驚蟄天氣會有哪些變化

“這麼多年撒播下來，隨着社會的轉變，農耕方式的改變，人們很少再根據節氣舉行生產事情，節氣基本名存實亡。”專家最後略有惋惜地示意，節氣未來很可能會變為文化遺產存於書面紀錄之中。

抒發心裏不忿

許多人都將“打小人”神化，着實此純粹是民間習俗而已，打小人的用意在於透過拍打代表對頭人的紙公仔，驅趕身邊的小人瘟神，宣洩心裏的不滿。

大部門人去打小人，一樣平常目的是求新一年歲事如意，有小人搞搞震，而被“打”的工具。

主要是二奶以及事情上的“金手指”。打小人的目的，就是要希望他們知難而退及抒發小我私人心裏的不忿。

驚蟄吃梨寓意離家創業

山西民間在驚蟄日要吃梨，縱然十里差異俗的都會墟落皆然。

驚蟄之蟄，此指“藏”

驚蟄即蟄伏的小動物被雷震驚醒后出來流動，是反映自然物候徵象、標誌大地回暖，進入春耕之節氣。

《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”

晉代詩人陶淵明有詩曰：“仲春遘時雨，始雷發東隅。眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”(《擬古九首》其三)。

在“草木縱橫舒”的驚蟄時節，晉地乍暖還寒，天氣乾燥，容易使人口乾舌燥、外感咳嗽。

梨，味甘汁多，有潤肺止咳、滋陰清熱功效，此時於人們如自然甘露，去火怡神。

驚蟄時節，春景妖冶，天氣回暖，人們容易感應睏倦、疲乏，無精打采、昏昏欲睡，民間稱之為“春困”。

“春困”雖然不是病，但也會影響人們一樣平常的學習和事情，易使人泛起疲勞、瞌睡、事情效率下降等。

專家提醒說，消除“春困”，除了保證足夠的睡眠、作息紀律、增強磨鍊外，在飲食上宜清淡，制止食用大油大膩食物，如肥豬肉、油炸食物等。

專家提醒說，春季膳食要科學合理地搭配，如主食粗細糧、干稀的合理搭配，副食葷與素、湯與菜的搭配等。

此外，還要多吃含有維生素B族的食物，如大豆、花生、火腿、黑米、雞肝、堅果、菠菜、奶酪等。另外，飯量不宜過飽。

結語：驚蟄是中國的傳統節氣，充滿了傳奇的色彩，只是現在的人們都忙於事情和生涯，逐漸把這些習俗淡忘了，今天小編給人人先容了關於驚蟄節氣的習俗，希望能夠對人人有所輔助，領會並尊重我們的傳統文化。