赫連氏

歷史來源

「赫連」源出

赫連（Hèlián赫連）姓均出自歷史上的少數民族姓氏，源出有二：1、十六國時，南匈奴鐵弗部勃勃稱大夏天王，自稱赫赫連天，以赫連為氏。據《晉書》所載：“劉元海之族也，僭稱天王，書曰：朕之皇祖，自北遷幽朔，改姓姚，音殊中國，故從母氏為齊，子而從母之姓，非禮也，古人氏族無常，或以因生為氏，或以父王之名，朕將以義易之。帝王者，係為天子，是為徽赫，實在天連。今改姓曰赫連氏，庶協皇天之意，永享無疆大慶。系天之尊，不可令支庶同之。其非正統，皆以鐵伐為氏。庶朕宗族子孫剛銳如鐵，皆堪鐵伐。”（劉元海之族，篡位自稱天王，有詔書曰：我的先祖，從北方遷至幽朔后，改姓姚，與中原的姓氏不同音，故又隨母親姓齊。子孫隨母姓是不合禮儀的。古代人姓氏不定，有隨母姓的，有隨父姓的，我現在要根據禮法改變這種習慣。帝王是上天之子，是顯赫的徽記，天地相連的樞紐。故現在改姓稱赫連氏，順應天意，永享天下。天子位尊，不能與支庶同姓，其他非正統的子孫，皆以鐵伐為氏。願我的宗族子孫剛銳如鐵，皆能征善戰。）由此可以看出，自劉元海起，其後代遂以赫連為姓，稱為赫連氏。2、西晉至東晉時，吐谷渾族有赫連氏。

得姓始祖

赫連勃勃。從《通志・氏族略》上考證赫連氏是匈奴右賢王劉去卑的後人。赫連勃勃建立夏國后，自稱雲赫連天，因此以赫連為氏。這方面的說法在《夏錄》中也有記載。而《晉雲》上則詳細說明了赫連勃勃改姓的經過。從以上書籍可以知道，當初赫連氏在南北朝五胡亂華時期，原來是胡人，跑到中國來，併當了皇帝。同時他選用這個姓是費盡腦筋的。而且他們的始祖赫連勃勃在詔書中明確規定，只有他的正統嫡系子孫才得相襲此姓，其餘支庶，只能以“鐵伐”為氏。這個家族，都是匈奴的後裔，不過在共同的傳統文化大熔爐中，經過溫長的鍛煉和融洽，大家早已分不出彼此了。望族居渤海郡（今河北省滄縣一帶）。赫連氏後人奉赫連勃勃為赫連姓的始祖。

遷徙分佈

赫連姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。赫連姓源出歷史上匈奴有此姓。因匈奴單于取漢室女子為妻，子孫跟隨劉姓。古代漢朝時，北方有個匈奴族部落，首領叫右賢王劉去卑，他的一個後代又自稱為夏王，並將劉姓改為赫連姓，意思是赫赫與天連接。那時匈奴族人對姓氏常作改動，和中原人的習慣不一樣，也因為他們的社會形態也還落後些，權力和財產的承繼關係也不穩定，所以姓氏的沿用也不穩定。西晉劉虎改為鐵弗氏。東晉，劉虎曾孫勃勃稱大夏天王，建國夏，又改複姓“赫連”氏。歷史上吐谷渾族中也有赫連這個複姓的。

堂號

樂川堂、仁恕堂：北周有赫連達，是赫連勃勃之後，剛鯁有膽量。他年少時隨賀拔岳征伐有功，賜為長廣鄉男爵。後來又迎接宇文泰匡，收復秦、隴、弘農，戰於沙苑，皆有功。武帝時拜大將軍、夏州總管。他廉儉仁恕，進爵仁恕，進爵樂川郡公卒。赫連氏因以“樂川”、“仁恕”為堂號。

家族名人