養氏
分佈地區
山陽郡:漢時置郡。治所昌邑在今山東省金鄉縣西北。
歷史來源
「養」源出
養(Yǎng養)姓源出有二:1、出自姬姓,是古公稟父(周太王)的後代,以邑名為氏。太王之子秦入吳,其後建立吳國。春秋時期,吳國公子掩佘、燭庸叛吳逃到楚國,楚王把他們封在養邑(今河南省沈丘縣東南)。這兩個公子的後代遂在養邑定居,以封地名“養”為姓,稱養姓。2、源於春秋,是神射手養由基的後代。周代有養國,後來被楚國滅掉,春秋時為楚大夫神射手養由基的封邑。他的後代子孫有養氏和養由氏。養由基能在百步之外射穿作標記的柳恭弘=叶 恭弘,並曾一箭射穿七層鎧甲。晉楚鄢陵之戰中,楚共王左眼被晉將魏?射中,共王叫來養由基,給他兩支利箭,命他復讎,養由基一箭射死魏?,拿着剩下的一支箭向共王復命。因此,時人稱他為“養一箭”。
得姓始祖
公子吳。養,本來是春秋時代楚國的一個地名,始祖是當時楚國的公子吳,養姓是一個以地為姓的姓氏。根據《姓氏考略》上記載,養是楚國一個邑的名稱,後來有人食采於此,就以養為姓,稱為養氏,望族出於山陽。這個地名曾在《左傳》有記載。根據考證它的所在地是在今天的河南省沈丘縣的東方,養氏家族就是發源於此,得姓至今已有2400年以上的歷史。根據《左傳》上記載,春秋時期楚國的公子吳,由於忤逆,被安置在養邑,他的後代子孫就“以邑為氏”,世稱養氏。故養氏後人奉公子吳為養姓的得姓始祖。
遷徙分佈
養姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。周朝曾有養國(今河南省沈丘縣東南),後為楚所滅,但當時的養國國民仍有部分以養為姓。春秋時期,楚國大夫名由基,被封在養,叫作養由基,他的後代就以封邑為姓氏,稱為養氏。而養由基是著名偽神箭手,成語“百步穿楊”就是形容他的。鄧大夫養甥之後以養為姓,後人隨之為養氏。養姓望族居於山陽郡,即現在的山東省金鄉縣西北。
堂號
方正堂:方正是指漢代不須考試而是被選舉的功名,要選品行端方,行為正直,學問又好的人。後漢養奮,博古通籍,全郡的人都很尊重他。本來是布衣,選他為“方正”。漢和帝時不是旱就是淹,養奮向皇帝說:“這是因為國家的政治有毛病,干逆了天氣,陰陽不和而造成的。你要除掉一切不好的政令。”言多切宜,一時稱為“名儒”。
【養姓宗祠通用對聯】
〖養姓宗祠四言通用聯〗
一時稽古;百步穿楊。――佚名撰養姓宗祠通用聯上聯典指東漢郁林人養奮,字叔高,博通古籍,為一時名儒,以布衣舉方正。和帝時,因天氣不正常,或澇或旱,策問他時,他則說:“因時政不清,上千於天,使氣候不順。”所說多直率,切中時弊。下聯典指春秋時楚國大夫養由基,字叔,善射,能在百步以外射穿楊柳樹恭弘=叶 恭弘,百發百中。楚共王時與晉軍有鄢陵之戰,戰前他和潘黨試時,一箭射穿七層盔甲。戰鬥中,晉將魏鑄射中了共王的眼睛,共正命他回射,他一箭射死魏錆,后又連射連中,這才阻止了晉軍的追擊。共王死後,吳軍乘機攻打楚國,他設計了埋伏,大敗吳軍。
布衣召對;蹲甲射穿。――佚名撰養姓宗祠通用聯上聯典指東漢・養奮以布衣舉方正,為一時名儒。下聯典指春秋楚・養由基嘗蹲甲而射,穿透七札。
〖養姓宗祠七言以上通用聯〗
楚國名卿,百步穿楊之神技;漢廷秦對,一時稽古之大儒。――佚名撰養姓宗祠通用聯上聯典指春秋楚・養由基,善射,去柳恭弘=叶 恭弘百步射之,百發百中。下聯典指東漢・養奮,和帝時策問陰陽不和,或水或旱,奮以時政干逆天氣對,所言多切直,為一時名儒。
【養姓典故、趣事】
〖百發百中〗
“百發百中”此典源於《虎國策・西周策》。“楚有養由基者,善射,去柳時百步而射之,百發百中。”春秋戰國時代,楚共王有兩個非常擅長射箭的弓箭手,一個叫養由基,一個叫潘黨。有一天,養由基看到潘黨連射三箭,箭箭都射中前面箭牌的紅心,很不服氣,就想與潘黨一比高低,他們決定在柳恭弘=叶 恭弘上用黑色做記號,站在百步之外去射,如果誰能夠射中,就算誰本領高強。結果兩人都射中柳恭弘=叶 恭弘的中心。他們又選了高低不同的三片柳恭弘=叶 恭弘,不但在柳恭弘=叶 恭弘中心塗上黑色,而且註明一、二、三等符號。養由基描准柳恭弘=叶 恭弘上的墨道和符號,然後搭弓上箭,連射三箭,依着一、二、三的順序,箭箭命中,觀看者都拍手稱讚他“百發百中”的本領。後來,人們用“百發百中”比喻射擊技術非常高明。現在也用“百發百中”比喻無論做什麼事情都有把握,能夠達到預期的效果和目的。
〖百步穿楊〗
中國古代戰國時候,同時並存着許多小國家。各個國家都有一些著名人物,他們的故事一直流傳到現在。秦國的將軍白起,非常善於打仗。由他指揮的戰爭沒有失敗的時候,所以人們稱他為“常勝將軍”。有一年,秦國的國王派白起領兵前去攻打魏國。如果魏國被秦國攻下,會在多個國家間引起連鎖反應,所以許多人都感到擔憂。有個名叫蘇厲的謀士,奉命前去遊說白起不要攻打魏國。蘇厲設法拜見白起,向他講了這樣一個故事:有一位著名的射箭手,名叫養由基。養由基從小就練成一手好箭法,能在百步之外準確地射中楊樹恭弘=叶 恭弘。當時還有一個名叫潘虎的勇士,也擅長射箭。一天,兩人在場地上比試射箭,許多人都圍着觀看。比賽的靶子設在五十步外,那裡撐起一塊木板,木板上畫出一個紅心。潘虎拉開強弓,一連三箭都正中靶心,博得圍觀的人一片喝采聲。養由基環視一下四周,說:“射五十步外的紅心,目標太近、太大了。咱們還是比賽射百步以外的楊樹恭弘=叶 恭弘吧。”說罷,他指着百步外的一棵楊樹,叫人在樹上選了一片恭弘=叶 恭弘子,塗成紅色作為靶子。接着,他拉開弓,“嗖”的一聲射去,結果箭頭正好貫穿這片楊恭弘=叶 恭弘的中心。在場的人都驚呆了。潘虎自知沒有這樣高明的本領,但又不相信養由基箭箭都能射穿樹恭弘=叶 恭弘,便走到那棵楊樹下,選擇了三片楊樹恭弘=叶 恭弘,在上面用顏色編上號,請養由基按編號次序再射。養由基走到樹下,看清了楊樹恭弘=叶 恭弘上的編號,然後退到百步之外,拉開弓,連發三箭,分別射中三片編上號的樹恭弘=叶 恭弘。這樣一來,圍觀的人群大聲喝采,潘虎也口服心服。就在一片喝采聲中,不料有個站在養由基身旁的人冷冷地說:“嗯,有了百步穿楊的本領,才配受我的指教。”養由基聽這個人說話的口氣這麼大,不禁生氣地轉過身去問道:“你準備怎樣教我射箭?”那人平靜地說:“我並不是教你怎樣彎弓射箭,而是來提醒你該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過,一旦你力氣用盡,或者稍稍出一點兒偏差,只要射不中,你百發百中的名聲就會受到很大的影響。一個真正善於射箭的人,應當注意保持名聲。”蘇厲對白起說:“你號稱常勝將軍,但魏國並不是一個非常容易打敗的國家,如果你不能馬上取勝,便破壞了自己的名聲。”白起聽后,想到要保持百戰百勝的名氣,不能輕易出戰,便借口有病,停止了向魏國的進攻。