闕氏
分佈地區
下邳郡：改自臨淮郡，東漢時期將臨淮郡改為下邳國，在今江蘇省睢寧縣西北，南宋時期又把下邳國改為郡。治所在下邳，相當於今天江蘇省西北部。
歷史來源
「闕」源出
闕（Quē闕）姓源出有三：1、起源於地名。古代有縣名叫闕鞏，居住在這個縣的人家就以闕為姓。2、來源於以封地名為氏。春秋時的魯國有邑名為闕黨。有人被封在這個地方，於是以封地名為氏，稱做闕姓。3、來源於以地名為氏。春秋時期孔子居住在闕里，後來住在這個地方的人，就把地名當作自己的姓氏。
得姓始祖
童子。闕姓，根據《姓氏考略》一書考證，是來自孔子故鄉的闕黨。《姓氏考略》對於闕氏的來源，考證結論是這樣的，根據風俗通記載，闕姓是闕黨的童子的后帶，一說傳有闕鞏之甲，有後代以地為姓氏，望族出於下邳。漢書梅福傳師古注，闕里，是孔子的舊鄰里，闕里就是闕黨。因此，闕姓封於闕黨邑，所在地應該是山東曲阜一帶。望族居於下邳郡，就是現在的江蘇省邳縣下邳故城。闕氏後人奉童子為闕姓的得姓始祖。
遷徙分佈
闕姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。據《風俗通義》載，闕姓以地名為氏，這是闕氏的主要得姓起源。闋是古代的一種建築物，通常建在宮殿、祠廟和陵墓前。一般都是左右對稱的裝飾用的建築物，能反映該家族的地位和勢力。闕氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王時，各地《闕氏譜》均載：“本姓系關龍逢之裔。”史載：桀無道為酒池肉林，龍逢極諫，桀囚而殺之。龍逢遇難后，其裔孫歷經商、周兩朝，離夏都安邑沿黃河向東逐漸遷徙，在魯襄公後期，弁公才到達魯國曲阜縣昌平闕里（今山東省曲阜縣城內孔廟東側闕里街）。闕姓是以弁公為一世。弁公到達闕里的時間約在公元前550年。公元前549年，孔母攜孔子（當時三歲）也到闕里定居，與我族為鄰。闕姓各地宗譜均認定闕弁為闕氏的始祖，從中可看出闕是以地名為姓。弁公定居闕里后，至10世安承，在漢文帝（公元前179-公元前158年）時授車騎將軍，因伐楚有功，封下邳英尉侯，欽賜下邳為我族食邑，闕氏族人遂占籍下邳。漢代下邳城址在今江蘇省邳縣城的東南。
闕氏向南遷的概況：26世闕宣在漢獻帝（190-219）時授下邳大守，后遷住潭州（今湖南省長沙市），攜眷潭州赴任，為闕氏南遷江南之始。至52世仲仁號文山，江西吉安城人，北宋徽宗時署理泉州政務攜眷入閩，為闕姓入閩之始祖。南宋紹興時，辭官居龍岩城西門，墓在城北青草盂，呈“鋪天蓋地”形。闕仲仁曾孫懸慰，在理宗時任朝官。闕姓四代簪纓，樂善好施，德澤岩城，岩人尊稱我族為“闕半城”。南宋理宗景定元年（1260年）懸慰被賈似道誣陷，懸慰與其子八史及家人在岩城慘遭殺戮。56世八史字四十郎，妣周、黃、游氏。黃妣生二子：文福、文政，游氏生三子：文興、文運、文祥，年幼居豐田嶺下而倖免於難。闕姓家族，在台北市南港區是屬於望族之一。堂號銓仙堂：明代安南縣縣令闕士琦上任幾個月以後母親就逝世了，他於是回家再也不肯回去做官，而是閉門讀書，寫書。著作有《銓仙草》、《闕野草》等。此外，闕姓的主要堂號還有（據《百家姓》）注：“闕氏下邳郡”。闕氏各支裔還有堂號，福州稱“三韓堂”，上杭、永定稱“邳州堂”，江西省樂安、永豐等縣稱“荊州堂”，泰和稱“敘倫堂”及“節高堂”，湖南安化、漣源稱“思榮堂”，廣東梅縣稱“追聖堂”。
【闕姓宗祠通用對聯】
〖闕姓宗祠四言通用聯〗才能著譽；刺史馳聲。――佚名撰闕姓宗祠通用聯上聯典指明・闕津為龍南令，以才能著稱。下聯典指漢・闕翊官荊州刺史。
官居刺史；政播荊襄。――佚名撰闕姓宗祠通用聯此聯為闕氏宗祠“荊州堂”堂聯。
侯封英尉；系出下邳；――佚名撰闕姓宗祠通用聯此聯為闕氏宗祠“邳州堂”堂聯。
〖闕姓宗祠五言通用聯〗闕里家聲遠；荊州世澤長。――佚名撰闕姓宗祠通用聯此聯為闕氏宗祠“荊州堂”堂聯。
〖闕姓宗祠六言通用聯〗
內侍名高宋室；編修望重明廷。――李文鄭撰闕姓宗祠通用聯上聯典指南宋高宗時宦官闕禮，淳熙末年提舉重華宮。孝宗死後，光宗因與孝宗不和，聲稱有病不出面料理喪事，大臣趙汝愚、韓惋胄請求讓嘉王趙擴（寧宗）繼位，闕禮人內宮請示慈烈太皇太后同意。后歷官內侍省都知、中侍大夫，從不倨功自傲，為南宋內侍中較有名望者。下聯典指明代湖廣桃源人闕土琦，字褐公，崇禎年間進士，官南安知縣，數月後因母親去世而離職。於是閉門著書，不想再做官，後來因為名望重於一時，又授以編修。著有《余仙草》、《蝌蚪詩》、《闕也草》、《郎當草》等詩文集。
〖闕姓宗祠七言通用聯〗
闕里家聲期勿替；荊州事業異維新。――佚名撰闕姓宗祠通用聯此聯為闕氏宗祠“荊州堂”堂聯。
自古官聲傳漢代；於今政績溯荊州。――佚名撰闕姓宗祠通用聯此聯為闕氏宗祠“荊州堂”堂聯。
績著南閩光世澤；庥揚東魯振家聲。――佚名撰闕姓宗祠通用聯此聯為闕氏宗祠“邳州堂”堂聯。
〖闕姓宗祠七言以上通用聯〗
賜姓溯成周，風承闕里；家學傳曲阜，美顯昌平。――佚名撰闕姓宗祠通用聯此聯為闕氏宗祠“邳州堂”堂聯。