習氏

歷史來源

「習」源出

習（Xí習）姓源出有二：1、以國名為姓。中國古代有諸侯國習國，滅國后，其公族有的以原國名命姓，遂為習姓。2、以地名為姓。春秋時期有地名少習，在今陝西商縣東180多里，后稱為武關，居其地者，有人以地名為習姓。

得姓始祖

習響。習姓的得姓是以國為姓。根據《風俗通》記載，習是一個古國名，漢代有習響，曾出任陳相。而《左傳・杜預注》上記載，習氏，是以地為氏的姓氏。少習原是一個地名，在折縣東之武關，望族出自襄陽。古代有諸侯國習國，習國被消滅后，其國人才以國為氏，而稱為習氏。古代的習國，所在地就在現在的陝西省丹鳳縣武關附近少習山一帶。望族居於東陽郡，即今天的浙江省金華市。習氏後人尊習響為習姓的始祖。

堂號

忠烈堂：蜀漢時有習珍，為零陵都尉。孫權襲殺關羽，習珍於零陵孤軍抗吳。孫權派使者來招降，習珍大義凜然地說：“請回去告訴碧眼兒，我寧做漢鬼，不做吳臣！”最後因糧絕，援兵不到，便拔劍自殺報國。

遷徙分佈

習姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。習姓出自地名。春秋時的一個地名，名少習山（今陝西省鳳陽縣），當地的居名就以地名為姓氏，為習氏。關於習的來源，還有一個認為（不過此說法史書註釋不夠詳盡，因此沒列入正式的起源）。古時有一小諸候國曾用習做國名，而國人就以此為家姓相傳。傳說西梁氏及夫躬的後代都有改姓為習的。

【習姓宗祠通用對聯】

〖習姓宗祠四言通用聯〗

源自習國；望出襄陽。――佚名撰習姓宗祠通用聯全聯典指習姓的郡望和源流（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。

〖習姓宗祠七言通用聯〗

史筆擅春秋之譽；峴山留沼藪之華。――佚名撰習姓宗祠通用聯上聯典指晉代襄陽人習鑿齒，字彥威，博學廣聞，以文筆著稱，得桓溫器重，官從事別駕，後任滎陽太守。桓溫陰謀稱帝，習鑿著《漢晉春秋》，以蜀漢為正統而貶曹魏，用來諷桓溫。下聯典指東漢襄陽人習郁，字文通，官侍中。曾在峴山南依范蠡養魚法建造魚池，池邊築高堤，堤上種竹及長楸芙蓉，人稱“習氏佳園地”。

〖習姓宗祠七言以上通用聯〗

斑流管馨，擅荊襄之秀；蓉楸垂映，挹漢沔之華。――佚名撰習姓宗祠通用聯上聯典指晉習鑿齒，襄陽人。博學洽聞，以文筆著稱。下聯典指東漢習郁，於峴山南依范蠡養魚法作魚池。堤岸種竹及長楸芙蓉。    

家族名人

習珍：蜀漢時有習珍，為零陵都尉。孫權襲殺關羽，習珍於零陵孤軍抗吳。孫權派使者來招降，習珍大義凜然地說：“請回去告訴碧眼兒，我寧做漢鬼，不做吳臣！”最後因糧絕，援兵不到，便拔劍自殺報國。

習溫：東吳襄陽人。自幼愛讀聖賢書，識度廣大，為官清正廉潔，不以權勢自居自傲。曾斥責他的兒子：“生於亂世，貴而能貧，始可以無患。怎能以侈靡競賽呢！”

習郁：字文通，襄陽人，封襄陽侯，融子。初為侍中。他隨漢光武帝劉秀駕幸黎丘（今襄樊宜城轄地），兩人共同夢見蘇嶺山神，劉秀因他有功，封為襄陽侯。習郁就在蘇嶺山建立神祠，刻二石鹿於祠前神道兩側，百姓稱之為鹿門廟，蘇嶺山從此改稱鹿門山。他在襄陽峴山南，依照范蠡養魚法作魚池，池旁有堤，種有竹、楸、芙蓉、菱、芡覆於水面，人稱習家池。晉征南將軍山簡駐襄陽，常遊憩於此，酒醉而歸。說“此我高陽池也”。池背負峴山，面臨漢水，蒼松翠柏，風景優美，自古以來遊人接踵而至。著名詩人李白、孟浩然、皮日休、賈島等，均有詩描寫習家池景色。

習鑿齒：字彥威。東晉史學家。襄陽（今湖北襄樊）人。少有志氣，發憤讀書，博學多聞，以能文著稱。他曾為東晉大將醒溫幕僚，升別駕，后與桓溫意見不合，出任滎陽太守。因腳疾，解職歸襄陽。以後又曾叫他回朝廷修輯國史。十六國時，前秦國王苻堅南下攻晉，陷襄陽，其時鑿齒在家閑居，苻堅素慕他的才學與名望，曾派車馬將他請去，遺贈頗多。不久，他假稱腳有病，仍電襄陽。著有《漢晉春秋》五十四卷。該書上起東漢光武帝劉秀，下迄西晉，記了近三百年的史事。他在敘述三國歷史時，以蜀漢劉備為正統，魏現操為篡逆。認為晉司馬氏雖受魏禪，應是繼承漢祚，不應繼魏。融，晉朝國統不正，不能昭示後世。（南宋理學家朱熹很同意這個觀點，在《通鑒綱目》中說到這件事）正辦為習鑿齒以蜀漢為正統，他對諸葛亮深懷敬仰之情。他普專程去隆中憑弔也明故宅，並寫了《諸葛武侯宅銘》，記敘了也明故宅的情景，論述了也明志在只興漢室、統一中原大業的抱負，頌揚了公正無私，執法嚴明。鞠躬盡瘁，死而後生的思想作風。在他的著作中，還收錄了陽明的《后出師表》，對考證此文提供了有力的佐證。

習辟韁：（生卒年待考），著名晉朝將領，驃騎從事中郎將。

習經：（生卒年待考），字嘉言，號寅清居士，自號尋樂翁，新喻人。著名明朝文學家。公元1424年前後即明成祖永樂末前後在世。明永樂十六年（公元1418年）舉進士第。以試黃鸚賦稱旨，擢授編修。官終詹事府詹事。經文結構有法，詩工七言長句。有尋樂文集二十卷，《四庫總目》行於世。

習嘉言：（生卒年待考），江西新餘人。著名明朝大臣。習嘉言在明永樂年間通過科舉考試步入仕途，官至太常寺少卿、詹事府詹事。曾主持過京闈鄉試，著有《溫室稿》、《西垣漫稿》、《尋樂集》二十卷。至今，白梅村仍保留有習嘉言祠堂。