柴氏
分佈地區
漢置平陽郡，現在山西省臨汾市。
歷史來源
「柴」源出：
1、春秋時期，孔子有個學生叫高柴，高柴的孫子以祖父的名字為姓，叫柴舉。柴舉的後代就以柴為姓，世代相傳。
2、也與林姓同宗。原因一說是隋末林士弘稱帝失敗，易林為柴，今龍岩有天子地一帶，其柴姓為宋鄭王之後，即後周皇帝之後，尊文財神比乾和林士弘，這些柴姓人至今只認林堅為祖。
遷徙分佈
一、現將山東省煙台市離休教師柴文清所著的《中華柴氏宗譜》一書中的關於柴氏家族新時代“輩”字口訣公布如下：春夏秋冬天，歲滿又開元。炎帝因水姜，繁增伍仟年。四岳佐堯舜，伯夷秩宗官。功封呂建國，興周尚威顯。正卿敬仲奚，維權立齊桓。儒師學生高，仁義禮孝全。再傳名為舉，復作新標記。漢武唐紹業，世榮更英傑。祖德根基遠，澤民歷代贊。華眾同仰頌，光輝照宇環。期盼來者賢，永銘續譜篇。（后兩句可作期待語用）1、柴姓誕生迄今的世代如何計算根據本譜第20頁上有關資料的計算，可知柴氏誕生至今約兩千五百餘年。根據古時“30年為一世”“父子相繼為一世”的傳統計算，正好排滿82世。
二、本譜所定的100個輩字的使用方法1、以始祖柴舉作為百字之首的“春”字為根基，往下依次按字論世系、排輩份。2000年已盡82世。正與百字中的82字“德”相對應。以2000年劃一界限，從2001年1月1日起，全國各地柴氏族人所生子女為83世，均以百字中的83字“根”字來命名，以求全國柴氏世系的統一。2、對於某一家、某一村和某一小範圍內輩份清而不亂的柴氏人，迂到老侄少叔或年齡相同而輩份不同者，到2001年，最晚的一輩可按83世而用“根”字命名。比此高一世的可用“德”字，高兩世的，可按81世用“祖”字命名，依次上推來解決。
三、《中華柴氏宗譜》里公布的百個輩字是供讀者討論的初稿，經過一年多來山東、江蘇、河南、北京等地柴氏代表們反覆商討、修改，最後定稿、發出，望認真貫徹執行，以完成柴氏家族新世紀統一世系的大業！是幸！
四、根據《慈溪餘姚家譜提要》：柴：士佳切，平，佳韻。單姓。《通志》：“柴氏，姜姓。齊文公子高之後。高氏?藎?以王父字為氏。十世孫高柴，仲尼弟子。柴孫舉，又以王父字為柴氏。漢有棘蒲侯柴武。裔孫守禮。五代周太子無子，以守禮子榮為嗣，是為周世宗。”《姓考》：“齊大夫食采於柴，因氏。”《千家姓》：“平陽族。”