束氏

歷史來源

「束」姓氏源流

束（Shù）姓源流純正，源出出有一：出自媯姓，由?E氏所改。據《晉書・束皙傳》載，古代戰國時，齊國有一個部族姓?E（古“疏”字的異體字）。漢代時候有個叫?E廣的人，宣帝時任太子太傅，東海蘭陵（今山東省棗莊東南）人。到了?E廣曾孫孟達時，自東海為了避王莽之難，遷居沙鹿山（在今河北省大名縣境內）。遂去疋改為束氏，稱束姓，世代相傳。

得姓始祖

?E廣。從《晉書・束皙傳》記載考證，束姓是西漢高士漢?E廣是後裔。王莽末年，?E廣的曾孫孟達，對王莽篡政不滿，莽“立新”后，孟達避難逃至東海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出現了束姓。望族居南陽郡（今河南省南陽縣），故束氏後人奉?E廣為束姓的得姓始祖。

堂號

束姓的主要堂號有：“河南堂”、“南陽堂”、“補經堂”等。

遷徙分佈

束姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。束姓起源於古代戰國時，和頤姓等一起派生出的，當時屬於皇家姓氏。當時齊國有一個?E姓家族，很昌盛，他們是束姓最早的起源。後來到了西漢時，博士?E廣是當時有名的賢大夫，他就是齊國時候?E族的後代。他的曾孫叫孟達，為了避王莽之難，從東海一帶遷居到陽平（今山東省境內，一說遷居到河北省沙鹿，在今河北省大名縣一帶）。遷居以後，就去疋改?E姓為束姓，世代相傳，是為今天束姓的起源。束姓主要分佈在江蘇鎮江和射陽一帶，沐陽也有小部分，江陰也有一分支。

【束姓宗祠通用對聯】

水防熄火；自儉代租――李文鄭撰束姓宗祠通用聯上聯典指宋代人束庄，任萬州知州時，境內多發生火災，他組織民眾築水渠、斷火道，預防了火災。下聯典指明代丹徒人束清，洪武初年任萬載知縣，清廉而儉約，遇到有人交不起租賦，他甚至變賣自己的衣物代人交，深受百姓愛戴。

境皆熄火；民頌長生。――佚名撰束姓宗祠通用聯上聯典指宋代人束庄事典（見上）。下聯典指晉・束皙為邑人禱雨，三日而雨降，民懷其恩，歌之曰：“何以酬之，報束長生。”

補經世澤；知足家聲。――佚名撰束姓宗祠通用聯此聯為束氏宗祠“補經堂”堂聯。

〖束姓宗祠七言通用聯〗

廣徵博士傳名遠；萬載縣官享譽高。――佚名撰束姓宗祠通用聯上聯典指西晉文學家束皙，字廣徵，元城人。博學多聞，少游國學，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。後轉佐著作郎，撰《晉書.帝紀》十志，遷博士。下聯典指明代萬曆載知縣束清的事典。束清，丹徒人。性廉介，“民右逋租自鬻衣帶以代償，其愛民如此。”

後人猶欽酹月圖；先輩早辨汲冢書。――佚名撰束姓宗祠通用聯上聯典指元代畫家束遂庵，合肥人。善畫山水，有《君山酹月圖》等傳世。下聯典指西晉文學家束皙。太康時，汲郡人盜發魏襄一墓，得竹書數十車，蓋魏國之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文“汲冢書”，束皙最先辨識無遺。

勤民至甘霖之沛；好學作補亡之詩。――佚名撰束姓宗祠通用聯全聯內指晉・束皙事典。

〖束姓宗祠七言以上通用聯〗

誠感神明，咸歌黍稷之盛；才儲博洽，獨識蝌蚪之文。――佚名撰束姓宗祠通用聯全聯典指西晉文學家束皙事典。束皙，字廣徵，元城人。上聯講束皙博學多聞，少游國學，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。後轉佐著作郎，撰《晉書・帝紀》十志，遷博士。下聯說束皙在太康時，汲郡人盜發魏襄一墓，得竹書數十車，蓋魏國之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文“汲冢書”，束皙最先辨識無遺。

遵太傅嘉言，知足輕財無恥辱；仰尚書博學，隨疑分釋闡精微。――佚名撰束姓宗祠通用聯此聯為安徽省蕪湖縣埭南街束氏宗祠聯。上聯典指西漢蘭陵人疏（?E）廣，字仲翁，精通《春秋》，被征為博士，後任太傅；他侄子疏受任少傅。五年後，他對疏受說：“知道滿足而不受辱，知道止步而沒危臉。不離開這裏（指朝廷）恐怕會後悔。”於是二人同時辭官歸家，也不置田宅，有人勸他為子孫考慮，他說：“賢而多財，會損傷其智慧；愚而多財，會增加其過錯。”下聯典指西晉元城人束皙，字廣微，博學多聞，歷官著作郎、博士、尚書郎。當時，汲郡出土魏襄王墓中竹書數十車，他與荀勖、衛恆等人加以整理，隨疑分釋，著成《汲冢書》七十五篇。

家族名人

【束皙】晉朝哲學家，研究四書五經，讀得書多，見多識廣，被朝廷請去做官，官職叫著作郎。那時從古時墓葬中出土了一些竹簡，束皙加以解釋，人人佩服。

【束清】明朝的好官，在洪武年間被派去做知縣。那時戰亂剛結束，束清體察民間疾苦，節約用公家的錢，千方百計讓百姓安居樂業。