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北方之帝:北方顓頊——玄冥

中央之帝:中央黃帝——後土

北方之帝:北方顓頊——玄冥,1.北方之帝:顓頊,顓頊髙陽氏,姓姬,母景仆,見搖光貫月如虹,感而生帝於若水。以水承金,位在北方,主冬,故號顓頊。《由虎通義》對顓頊的寄義有兩種註釋:一為帝王好事立說。《白虎通義•號》雲:“帝王者何號也?號者,功之表也,以是表功明德,呼籲臣下者也……謂之顓頊何?顓者,專也;頊者,正也。能專正天人之道,故謂之顓頊也。”二為“寒縮”之義。同書《五行》雲:“冬之為言終也,其位在北方……其帝顓頊,顓頊者,寒縮也。”,上世紀80年月,在遼寧牛河梁紅山文化遺址挖掘中,考昔職員發現了五千年前的玉制豬龍。這說明在很早以前,豬就已經成了崇敬之物。這起源於傳說中顓頊的父親韓流有豬一樣的嘴巴,豬一樣的腳趾,又居於“司截之國”,其原型應該是豬。《海內經》曰:“流沙之東,黑水之西,有朝雲之國、司盤之國。黃帝妻雷祖,生昌意,昌意降處若水,生韓流。韓流擢首、謹耳、人面、泵詠、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝顓頊。”郭注:“止,足。”郝懿行疏:“止即趾也。”《士昏禮》雲:“‘宵有枕北止’,鄭注云:‘止,足也。古文趾作止。’又《漢書》郊祀歌雲:‘獲白麟,爰五止’,顏師古注亦訓止為足也。”《說文•豕部》:“豬,豕而三毛叢居者。”《說文•豚部》:“豚,小豕也。”《易•說卦》:“坎者,水也。”“坎為豕,坎為水”。孔疏曰:“坎為豕,坎主水讀,豕處污濕,故為泵也。”《禮記•月令》載“食麥與羊”,孔疏:“為水畜。”《月令》又雲:“孟冬之月……食黍與食。”鄭注:“水畜也。”《呂氏舂秋•孟冬》:“食黍與黃。”高注:“食,水屬也。”水與北方相配,因此豬成了北方之畜。,畢沅注云:“《說文》雲,‘顓,頭專專謹也’。此文云云,疑顓頊以是名,以似其父與?”郝疏亦云:“《說文》雲:‘顓,頭顓顓謹貌;頊,頭頊頊謹貌。’即謹耳之義。然則顓瑣命名,豈以頭似其父故與?”因此推測,顓頊正是以其形貌肖似其父韓流而得名。,《大荒西經》:“有魚偏枯,

玄學五術之:長生術(神仙術)

名曰魚婦。顓頊死即蘇醒。風道北來,天乃洪水泉,蛇乃化為魚,是為魚婦。顓頊死即蘇醒。”袁珂注:“據經文之意,魚婦立即顓頊之所化。”死去的顓頊能依附洪水而蘇醒,此尤可凸顯其水神神格。,2.北方之神:玄冥,北方之神玄冥是最著名的四時、四方之神之中的冬天之神。玄冥,示意冬天光照不足、天氣昏暗的特點。禺強(玄冥)是傳說中的海神、風神和瘟神,也作“禺疆”、“禺京”,據傳為黃帝之孫。在神話系統中禺強(玄冥)被以為是人面鳥身,雙方的耳朵上各懸一條育蛇,腳踏兩條青蛇(亦有說法其坐騎為一條雙頭龍),形象頗為怪異。聽說禺強的風能夠流傳瘟疫,若是遇上它颳起的西寒風,將會受傷,以是西寒風也被昔人稱為“厲風”。,在中國,龍是神物,是至髙無上的,也是天子的象徵。也是東方的代表,五行中是屬木的,也因音色是屬木的,故此有左育龍、右白虎的說法。白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發家致富、喜結良緣等多種神力。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參組成。以是是西方的代表,而它的白,是由於西方在五行中金,色是白的。以是它叫白虎不是因它是白色的,而是從五行中說的了。在中國,鳳凰是一種代表幸福的靈物。它的真相有許多種,如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等。又有說是釋教大鵬金翅鳥釀成的。鳳凰神話中說的鳳凰擁有雞的腦殼、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾,有五色紋。又有說鳳是有五種品種,以顏色來分的:紅的是鳳,青的是鸞鳥,白的是天鵝,尚有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一,它也和其他三種一樣,是出自星宿的,是南方七宿的總稱:並、鬼、柳、星、張、翼、軫。遐想起來就是朱雀了。朱為紅色,像火,南方屬火,故名鳳凰。它也有從火里重身的特徵,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。,玄武是由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是玄色的意思;冥,就是陰的意思。玄冥早先是對龜卜的形容:龜背是玄色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先,將謎底帶回來,以卜兆的形式显示給眾人。因此,最早的玄武就是烏龜。厥後,玄冥的寄義不停地擴大。龜生涯在江河湖海(包羅海龜〉,因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了永生不老的象徵;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即其卜必北向」,以是玄冥又成了北方神。,/xuanxue/ds/3180.html

玄學五術之:雜術、服食、辟穀、房中術