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四柱推命基本規則源頭、收局、阻節

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首先看那邊起源,然後順序相生,至那邊為住。中央最要害的地方,即為用神。若四柱始終有流有止,流在該流之處,止在該止之地,相生有情,相互護衛,即有一種順粹之精神,但極不易得。

四柱推命必須掌握的兩個基本規則,其一是生阻止化。其二是流通生化。通過生阻止化,到達四柱五行的中和平衡,通過流通生化,使四柱五行秀氣盛行。

源頭,是四柱之中的旺神,只要旺相,可以為全局之祖宗者,皆可為源頭。

收局,是五行流通生化最後的歸結之處,豈論財官、印綬、食傷、 比劫之類皆可為收局。但收局要和源頭相互配合,如起於比劫,收局以財官制比劫為喜;起於財官,收局以能破損財官的比劫為忌。

阻節,是五行流通生化中的阻隔破損之物,使源頭流至不應流駐地方。如四柱金旺,流於水,水不能止於木而阻於土,則土即為阻節。


源頭起於年月是食神印綬,止於日時是財官,則上受怙恃及祖輩的福蔭,下享兒孫之福;

源頭起於年月是官,止於日時是傷劫,則破敗祖業,刑妻克子;

源頭起於日時是財官,止於年月是食神印綬,則上與怙恃祖宗爭光,下與兒孫立業;

源頭起於日時是財官,止於年月是傷劫,則祖業難享,自確立業;如止於年上是官印,則知祖上狷介。流住月是財官,知其怙恃創業,月是劫傷者,則知其父破敗;

源頭起於年月是食傷比劫,流住日時是財官食神,必自食其力, 或妻賢子貴;

源頭起於年月是財官印綬,流駐日時是劫傷梟刃者,必妻陋子劣,或因妻招禍,破家受辱。


阻節凶禍應驗

源頭未流到收局之地,有阻節阻隔。

阻節是印綬,必遭尊長之累,若柱中有財星相制,必得賢妻之助,有比劫之化,得兄弟相扶;

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阻節是比劫,必有兄弟之累,或兄弟反面。柱中有官星相制,得尊長和上司之解,有食傷之化,或得子侄之助。

阻節是財星,必遭妻妾之禍;柱中有比劫相制,得兄弟之助,有官星之化,得上司提攜;

阻節是食傷,必受子孫之累。柱中有印綬相制,承尊長之福,或親長提升,有財星之化,必得美妻。

以上要結適用神宜忌推斷,如和用神有相背者,亦不吉。


源頭、收局和用神的關係

源頭流止收局為官星,又是日主的用神,名高顯貴;

源頭流止收局是財星,又是日主的用神,有利發家;

源頭流止收局是印綬,又是日主的用神,文章美麗,聲名狷介;

源頭流止收局是食傷,又是日主的用神,必子賢財旺。


源頭、收局和忌神得關係

日主以官星為忌神,收局為官星,遭官禍而傾家;

日主以財星為忌神,收局為財星,為財而喪身;

日主以印綬為忌神,收局為印綬,則為文傷時犯上而受殃;

日主以食傷為忌神,收局為食傷,為受累於子孫,或絕嗣。


總之,源流之說,在於取情去濁。凡富貴者,皆從源頭;分貴賤,全在收局。去濁氣,作喜神,不富亦貴;去清氣,作忌神,不貧亦賤。

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