食傷-論四柱八字食神、傷官
無調候沒關係，著名目也可以，然則名目要靠自己起勁的。萬萬不要破格，最多一個處長。名目有定位的。處長以上靠名目不行的，一定要靠調候。
調候僅限於部門天干而不適用於所有天干。甲乙木對寒暖季節最敏感，故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者首先思量調候。其次庚辛金對寒暖、燥濕也很敏感。戊己土對換候不敏感。至於丙丁壬癸它們自己對寒暖並不敏感，但有依賴木生、有依賴木泄，故有木時用調候，無木時不看調候。
甲木日主、丁火日主、庚金日主，這三者的論命方式着實是三者相互行使相互循環的，缺一不能。好比甲木之成材，一定要用庚金來砍伐方有希望，而庚金要想砍伐棟樑甲木，自己必須要“成器”，而庚金成器又不能缺乏丁火磨鍊。以是甲木日主必須要有庚金和丁火來輔佐方可成材，一環套一環，缺一不能。
調候方式：丙克庚金，用土通關，故，穿衣服喜黃色。黃色利考試和學習。
一、調候取之於季節的寒暖、燥濕，以節令為主，配看它支。即只有冬生、夏生用之寒暖調候；未、戌月生再見火，丑辰月生再見水用之燥濕調候，其它春秋之生不用調候。
二、調候僅限於部門天干而不適用於所有天干。甲乙木對寒暖季節最敏感，故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者首先思量調候。其次庚辛金對寒暖、燥濕也很敏感。戊己土對換候不敏感。至於丙丁壬癸它們自己對寒暖並不敏感，但有依賴木生、有依賴木泄，故有木時用調候，無木時不看三、調候的用法要同用火、用水區離開來，不能混為一談。好比三月為辰，用火的話辰土晦火又是水庫，不吉，但用調候三月春暖花天，陽氣初進，則吉。也有的八字是既用火，也用暖調候，或既用水，也用寒調候，有的則單用一種，學員要注重區分它們各自的用法。
比劫-論四柱八字比肩、劫財
現實調候用神不怕刑打破害及合化變質，任何一種有形的五行金木水火土都畏懼被壞掉，惟有調候是一種季節，一種時間，是無形的，以是不怕被損壞。
凡干透無根者謂之“虛”，凡有根者謂之“實”。因而就有：虛忌神、虛用神，實忌神、適用神。一樣平常而言，凡虛忌神與適用神以吉看，實忌神與虛用神作凶看。但不宜虛忌神受生而適用神被制，虛用神受生扶也以吉看。特殊情形：
1、用神是調候之物，則虛用神也吉。
2、有時作泄神的用神虛也有用，因泄則為秀氣，為清氣，宜虛。
命局中某五行太弱或弱極，在命局中無根虛浮，歲運泛起根幫，使其不從，其自己代表的五行某人事物有災，包羅日主都市有災。
當五行取用與調候紛歧致時，調候越弱越好。一致時，越旺越好。
正月論命之優先在於該月尚有臘月冷氣，要去除冷氣方可再來依月令稟受的正五行談命論格。
梟印-論四柱八字梟偏印、正印