是曲仁壽格丙辛合化水格的條件與命例詳解
甲、乙日干，生於寅、卯、辰月，地支寅卯辰會木局，或亥卯未三合木局或干支甲、乙、寅、卯、亥黨眾而強，四柱無強金來克損木局的，就叫“是曲仁壽格”，簡稱是曲格或仁壽格，此名目的人，喜水木生扶，水賴其生則從其類，大畏庚申，辛酉，打破東方秀氣，原局透食傷則以食傷為用神，透財星則必待食傷爾後發；若是食傷財均不透而單透印，則以印星為用神，運遇官殺有印轉化，則不以為忌。此格確立者，因五行木主仁，故為人多慈悲為懷，好施捨恤孤，“民吾同胞，物吾與也”，多是這種人。
金剛從革格
庚辛日干，生於申、酉、戌月，地支申酉戌會金局或巳酉丑三合金局，或干支庚、辛、申、酉、丑黨眾而強，四柱無強火來克金局的，就叫做“金剛從革格”，簡稱金剛格或從革格。此名目的人，為金行專旺，生於申、酉月，則體質過於自強，應取食傷化神為用；生於巳、戌月，則取印星為用。從革格，因五行金主義，故為人大義凜然，義氣振奮，無所畏懼之人也。
率性炎上格
丙、丁日干，生於巳、午、未月，地支巳午未會火局，或寅午戌三合火局，或干支丙、丁、巳、午、寅黨眾而強，四柱無強水來克損火局的，就叫“率性炎上格”簡稱炎上格或率性格。
書曰：木能生火到寅卯方而生焰大發，不制西遇申酉必遭刑克破耗，若是生居離位（南方）武斷而有為，若是居均宮（北方）則主謹畏守禮，蓋火性炎上，運程順行東南木火之地，則烈烈轟轟不能一世，逆行西北金水之地則主此人拘謹巽懦，也主此人異乎尋常之人。凡名目純粹而真，運雖稍遜不佳，也無礙其貴。
複次炎上格，必須用印，若見食神，傷官，則主此人富而不貴，蓋土能晦火之光，不以貴取，土能生金為食傷生財，故轉為富格；倘使土多晦火，用財以泄土之氣，名火炎土燥不作炎上格，炎上格確立者，因五行主體，故為人多重禮貌。
潤下靈秀格
壬、癸日干，生於亥、子、丑月，地支亥子丑會水局，或申子辰合水局，或干支壬、癸、亥、子、申黨眾而強，四柱無強土來克損水局的，就叫“潤下靈秀格”，簡稱潤下格或靈秀格。
專旺名目，以得時得地氣焰純一為貴，
壬癸生於三冬，天氣嚴寒，凍水不流，以理論之，必須丙火調候，然丙、丁財也，潤下成格，比劫必多，丙、丁雖有調候之功，寧無引起爭財之患不僅火土相連，逆其旺勢巳也，故潤下成格未必富貴，取用之法，必須看名目純粹與否。若是原命金水純粹，喜行東方木運以泄其旺氣，若原命帶木火名目不純，則宜西北金水運，以助成其旺。此格確立者，因五行水主智，故為人足智多謀，智慧超人。四柱生辰八字化氣格難純粹
稼穡篤實格
戊、己日土，生於辰、戌、丑、未月，地支辰、戌、丑、未多見，或四柱干支丙、丁、巳、午黨眾相助，而無強木克損土局的，就叫“稼穡篤實格”，簡稱稼穡格或篤實格。
土旺四序，生於辰戌丑未月，得辰戌丑未四支或三支，天干透出比劫，不見官殺克伐，格取稼穡。然火炎土燥，無生育之意，這就是“晦火無光於稼穡”，豈論原局或歲運均喜食傷，以引化其氣，稼穡格確立者，因五行土主信，故為人多信實無欺，人品重厚，豐肥、生財有道。
總結
總之，專旺格乃以日乾的旺神為樞紐，故必須地支齊集日乾的方局或八字黨眾而強旺，豈論炎上、潤下、從革、稼穡、是曲，在原則上均不能見官殺，一見官殺，就自破格，喜食傷流通其氣焰，見財星則須視八字組成差其餘形勢而論其喜忌；此外尚有調候的關係而論名目的崎嶇。
專旺格，最喜日干氣通月令而得時，其旺所引至時上遇生旺不臨死絕；全局旺氣干支均不逢衝剋，而有印以生之，或食傷以泄之，使其相輔而行，而無伶仃無偶的徵象。然而有用印與令傷之差異；剋日干生於當旺之月，（如丙丁生於巳午月），地支會方合局，日干氣焰過於專旺，則宜取食傷化之，以泄其秀氣；反之，如日干生於欠妥旺之月（如丙、丁生於寅戌月），則宜取印星生之，以玉成其旺氣。
專旺格，行運的得失，除k，必須稀奇注意，最忌旺被沖被克，行運旺神遇衝剋，則名目損壞，旺氣不專，多主重大刑克，甚至殞命。行運遇他神合去旺神，豈論在干在支，輕者淹滯不進，重者整個名目發生轉變，由純粹而混濁，富貴也必因而發生急劇的轉變。
八字假化氣格的原則