論四柱八字食神格，重感性甚於理論的類型

1、月令本氣透干，則以月令本氣取格。

2、月令本氣不透，而月令所藏中氣或餘氣透干，則以透者為用；若所藏兩者皆透，擇其重者取格。

3、月令本藏之氣皆無所透，則以八字全局五行朋黨重者取格。

食神格：重感性甚於理論的類型
個性優點：性格溫順有風度，不喜與人爭;態度沈穩、優雅，能透過種種情形，掌握事物的原理。性情清雅不俗，樂觀，不會自以為是。由於重視生涯的情趣，以是興趣極為普遍;喜歡美食、音樂或美術鑒賞，多方面追求精神上的支柱。感性厚實，對盛行衣飾的感受也很敏銳，在衣食住方面不會有所欠缺。異常重視精神和物質兩方面的協調，不管做什麼事都市從久遠的眼光，有設計地逐步執行，決不會輕率地睜開行動。

論四柱八字正印格，重視精神面的類型

個性瑕玷：雖有耐力，但體力不繼，很容易以為疲勞。有凡事都市再三思量的習慣，有時則難免陷於夢想或妄想，或在情形沒有根據自己所想像的那樣生長時，就會悶悶不樂，成為頭痛的緣故原由。想法很狷介，不知不覺中就會變得越來越自負，而有成為利己主義的傾向。對嗜好品異常着迷。常吃零食，若是消化系統強，就會肥胖;反之，就會引起消化不良的癥狀。綜合說來，這種人不喜歡受到羈絆，喜歡奢侈;生性軟弱，多嘴多舌，心裏空虛，容易感應伶仃。因此，為領會悶，會耽於情慾，因而危害到康健。

順應性：自尊心較強，但善於聆聽別人語言，不太會起勁地表達自我的主張。不會很認真地事情，也不會委屈自己去起勁事情;異常重視感性和自己所喜歡的方式，會不停地追求喜悅、快樂，以好惡決議價值。凡事都憑感受掌握事物，視理論、原理為其次;會以自己的方式專心從事一件事，對照不太注重社會的動向。性情不定、猶豫不決，但富有明白藝術、影戲、音樂、戲劇等方面的才氣，有意過着和平、圓滿的生涯方式。在西洋心理學上屬於「創作型」，在精神剖析學上則屬於「內向的感受派」。

適合的職業：適合從事餐飲、藝術、農業、畜牧、衣飾、旅行、旅館、會員制俱樂部、娛樂、美容、服務業，或自己能「樂在當中」的職業。

食神者，生我財神之謂也；如甲屬木，丙屬火，名盜氣，故謂之『食神』。何也？殊不知丙能生我戊土中食丙之戊財，故以此名之也。
  擲中帶此者，主人財厚食豐、腹量寬洪、肌體肥大、優遊自足、有子息、有壽考。
  恆不喜見官星，忌倒食，恐傷其食神；喜財神相生。
  唯一位見之，則為福人；然終亦不清。
  卻喜身旺，不喜印綬，亦恐傷其食神也。
  如運得地，方可發福；也許與財神相似。
  如【己未，己巳，丁未，辛丑】：丁見己為食神，有一丑巳合起金局得之為財；又喜身不弱，以是有官亦有壽也。
  如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：此命見三乙為食神，見巳酉丑合局為印綬，又有三乙化為傷官。癸用乙為食神，被金局來剋乙木，再被三乙木並卯旺剋我官；以是名利都無成也。
  《詩訣》食神有氣勝財官，先要他強旺本干；若是反傷來奪食，忙忙辛勤禍千般。
  《詩訣》食神無損格高尚，甲丙庚壬貴氣牢；丁己乙辛多福祿，門闌弧矢出英豪。
  《詩訣》甲人見丙本盜氣，丙去生財號食神；心廣體胖衣祿厚，若臨印綬主孤貧。
  《詩訣》申時戊日食神奇，惟在秋冬福祿齊；甲丙卯寅來剋破，遇而不遇主孤悽。
  《詩訣》壽元合起最為奇，七殺何憂在歲時；禁凶制殺幹頭旺，此是人世富貴兒。
  《詩訣》食神居先殺居后，衣祿無虧富貴厚；食神近殺卻為殃，終日凡間慢奔走。