剖腹產擇日能改變命運嗎？,剖腹產擇日能改變命運嗎？
在敘述大運之前，先說大運和命局的關係。若是把命局比作一小我私人，那麼大運就是這小我私人所處的環境。人生涯在差其餘環境下，就會受到該環境的影響，受該環境的制約。如一個出生於山區農村的孩子，小時刻修業的環境在農村、州里，考上大學之後，他的環境就是大學所在的都會。這時他需要從農村到都會最先一種新的生涯，這個環境的轉變也類似於大運之間的轉變。
談到大運，有兩個看法容易混淆。一是起運時間，一是走運時間，對於這兩個看法易界爭論許多。大運的起運時間，最通用的也是現在各個排盤系統都遵照的方式，就是“陽男陰女順行至下一個節令，陰男陽女逆行至上一個節令，用天數除以三，所得數為起運歲數。”再此基礎上，還可以進一步盤算的加倍準確：餘數一天為四個月，一個小時為五天，以此類推，可以把起運時間準確到某年某月某日某時。這種起大運法是指的實歲，就是“周歲”。如1982壬戌年生人，若6歲起運，則1988、1998、2008等年份是起運時間。在推演運氣軌跡時，遵照這個起運時間加上差異流年，可以斷出一些詳細的信息和徵象。這種對大運最先時間的界定方式是指氣數已定、事物獲得完整轉化的效果。
另一個是“走運時間”。民間常說的在走運時間不出門、不見紅白事等等，都是說的這個看法。這在民間頗為盛行而且基本很深，其緣故原由是走運時間是新舊大運的氣數舉行交接、轉換的要害點，或者初始點。走運交的好，經常意味着這十年（大運）或者一年（小運）運氣對照平穩順遂，沒有大的災難禍事。這個看法重在一個“交”字，在兩步大運最先交脫的這個時間點，製造最協調、最平穩、最吉祥的環境，保證氣數的順遂過渡。“交”是針對新的大運來說，它要取代舊的大運行使職權，它為即將到任的新嚮導；“脫”是針對舊的大運來說，它完成了自己十年的事情，準備脫下官服，把事情交給新的大運去做。新舊的交接也意味着一個新嚮導、新事態的最先。
盲師派劃定了一種特殊的走運時間（即早年一運換到下一運的準確時間），其方式是依據某人生年的納音五行的差異，按以下規則確定走運時間：
火命人走運在清明前三天的中午；
金命人走運在處暑當日的申時；
木命人走運在大寒當日的寅時；
水命人走運在冬至前三天的亥時；
土命人走運在芒種后九天的辰時。
走運時間注重不要外出，怕與自己屬相反面之人相衝，還要三日內忌介入紅白喜事！
“起運時間”和“走運時間”是有區其餘，它們是兩個時間點。這就像蟬在從幼蟲蛻變為成蟲的歷程中，會履歷一段“蛻皮”的歷程。人在兩步大運的交脫之間也是同理。在兩步大運氣數轉化、去舊迎新的這個時間段中，人們對照重視的是“走運時間”，力爭不受到其他晦氣因素的滋擾和影響。
正由於走運時間是兩個大運最先正式交接的初始時刻，以是才對走運有諸多的考究和禁忌。如民間盲師都市見告：在走運時間注重不要外出，走運當日尤其是走運的那兩個小時之內，切不能以見到、撞到與自己屬相相衝、相害、相刑的人，也不能遇到孕婦、未亡人、重病人、喪事。還要三日內忌介入紅白喜事！最好就是呆在家裡哪也不要去，只管阻止以上的種種情形。有人視之為“迷信”，不屑一顧；也有的人以為不能一概而論，要視年支的喜忌來定。實在這種考究是從大象上來思量的。通過前面的先容，我們已經清晰“走運時間”之以是主要，是在於它是兩步大運氣數最先舉行轉化、交接的點。就象蛹最先最初的破繭、嬰兒最先與母體逐漸剝離，這是一個很正式、很莊重的時刻，外界的影響、晦氣的環境都市影響到事物的最終效果。這個時刻越清凈越好、滋擾的場越少越好，而與喜忌無關。就如早年的產婦在生育時，縱然直系支屬如嬰兒的父親也是不能以在旁邊的，由於會滋擾產婦的生產歷程。年支為忌神的人，走運也並不喜歡與屬相相衝的人相遇，由於“走運”重點在取象，被沖、害、刑到都市有相似的晦氣的象，即場的影響。就如外應一樣，給事物的劈頭埋下不吉的信息之象。
若是“起運時間”和“走運時間”是兩個時間點，走運時間是兩種氣數最先交接、轉化的時刻，起運時間是完成轉化，正式進入新的大運新的狀態的時刻。那麼毗鄰兩點必有一條線，兩者之間的這個時間段，對命局是吉是凶呢？是若何思量的呢？正常來講，每步大運的天干地支都對命局施展着牢靠的、穩固的作用。而在兩步大運之間，進入走運期，還未到起運期的這段時間，是一種過渡狀態，也是一種模稜兩可的狀態，就象蛹非蛹、蟬非蟬的狀態一樣，我們把它叫做“交脫期”。在這段時間中，兩個大運的干支同時對命局起作用，隨着交脫的舉行，新的大運所起的作用越來越顯著，然則舊的大運依然會有一定的生殺大權，直至到達“起運時間”，舊的大運才會徹底退出運氣的舞台。這段時間里，大運氣數已經最先轉化又沒有完全轉化樂成，這時的狀態是對照龐大、對照雜亂的，也容易發生更多的休咎信息和徵象。就犹如一家機構（政府、機關、單元）換了一把手，舊嚮導在和新嚮導交接事情。交接事情的這個時間段可長可短，然則在這時間段中，單元的事情往往會由於一把手的交接而受到影響。正常該馬上簽字的文件被棄捐一旁、正常該馬上解決的問題被拖延下去，這是很容易泛起的狀態。當交接事情正式完成，舊嚮導脫離單元，新嚮導行使職權時，一切才又恢復正常和有序。因此古來就有“男怕交、女怕脫”一說，就是指在交脫大運的這一兩年時間內，無論男女都容易泛起雜亂、無序、龐大、多事的徵象。無論是吉是凶，都市泛起事多而駁雜、無頭無序、心裏征戰、境界雜亂的象。這是由於這段歷程中，兩個大運兩種氣數都施展一定作用，都想作用命局、指揮命局、主宰休咎，作為被動遭受這種作用的命局來說，自然會顯得茫然失措、雜亂糾葛了。這種徵象在兩步大運截然相反、作用懸殊時更易泛起，如從忌神運轉入喜用神運，或者從喜用神運轉入忌神運，都市有衝突、爭戰、駁雜、煩惱之象。然則也有許多人在交脫大運的歷程中，沒有上述徵象，很自然、很平穩的過渡下來。這種比例不多，主要緣故原由得益於其命局的組合異常合理、流通有情，或者兩步大運氣數相投、作用相似，沒有很大的矛盾和衝突。犹如單元縱然換嚮導，若是各機構、各部門的治理、運作異常科學康健有序，員工們繼續堅守崗位，該做什麼做什麼，各項事情還會井然有序的舉行，不會受到太多影響；兩個新舊嚮導若友好相處、理念相似、一心為公、不起私心，對單元的事情也不會有太大影響。
由此可知，在兩步大運之間，是存在一個平滑過渡的，即“走運―交脫―起運”，三者是一根鏈條上的差異位置，所代表的寄義和作用也有差異。要獲得好運需具備和注重以下幾個方面：
1、即將進入的大運是有利命局的，簡樸說就是命局所需的喜用神大運。
2、掌握好走運的時間點，只管阻止沖、刑、害、孕產、孤寡、疾病、喪事等不吉之象。
3、交脫大運時代穩固心態、確定一個主要偏向，只管少受動態環境的影響。
4、新的大運正式起運后，若恰逢吉祥的大運，可以掌握十年的良機，振奮起勁、開拓進取，才氣吉上加吉、事半功倍。若逢晦氣的大運，則需要韜光養晦、循分守己、稍安勿躁、守候時機，才氣阻止凶禍、減輕災難。
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