說說“犯太歲”,說說“犯太歲”
懂命的人為什麼不改變自己的運氣？嚴酷提及來，這個問題問得很新鮮。豈非醫生醫術高明，就不會生病么？天天做屋子的人，就可以住高樓大廈別墅公寓么？古詩有：遍身羅綺者，不是養蠶人。一命二運三風水、四積陰功五念書。先天因素太多，不是言簡意賅可以註釋清晰的。
首先有個先天條件的問題，這個問題很主要。先天條件差異，運氣也就差異。諸葛亮、劉伯溫神機神算，為什麼自己欠妥天子，卻要辛辛勤苦、去輔佐別人當天子呢？就是由於知命，知道自己、沒有當天子的先資質源，以是寧願輔佐這個有天命之人，去立功立業。
這正是諸葛亮、劉伯溫等人的高明之處，他們有自知之明，知道在什麼地方、什麼時刻、做什麼事、若何定位以施展自己最大能量，從而讓自己人生充滿絢爛，實現人生價值。若是他們硬要去爭皇位，那麼就會虛耗一生所學，徒勞無功，搞欠好還得人頭落地，累及家人。為什麼？由於他的業力里沒有皇位的先天基本。
對於懂命的人來說，就是若是真正醒目了術數，明了了佛學的真諦，那麼他的修養、定力、智慧皆為一樣平凡人所不及，實在也就通達了宇宙和人生之道，定然明了有所為有所不為的原理。更清晰行使他們的智慧來指導自己的人生，明確優勢生長偏向和存在的缺陷，從而獲得更大的成就；而不是逆天而行，非要改變自己的運氣！這就是識時務者為俊傑的原理。
運氣的改變實在是有個基準的。這個基準是什麼？就是你自己的運氣。懂命的人就是在此基礎上實現趨吉避凶，只管削減人生中的磕磕碰碰，提高生涯質量。其改變的基礎是穩固的，而不是改變得面目一新，這種不是改變了，是推翻，是撲滅。一把鎚子，做下修正，可以是一把很好用的鎚子，你那他來當飯勺那是不行的，也許他真的可以弄點飯起來，但他終究是鎚子，這是改變不了的。
算命的人也是命，也有自己的基礎。他們自己清晰自己的福蔭有若干，並沒有由於懂算命而改變。唯一能做的就是是自己過得恬靜些，僅此而已。就像上面的醫生，他也只能為自己做好保健，並不能改變什麼。
孔子曰：不知命者，不以為君子。
君子知命，順應天道，是為改變自己的瑕玷，卻不會改變自己的運氣。
命學經典論小兒,命學經典論小兒
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八字讀像十二法,八字讀像十二法