宣化上人:人在臨命終時,一生善惡即刻都現出了,
找風水先生
問:有些人全憑感受做事,我行我素,不思量別人的感受,或者為別人帶來什麼結果,但卻少病而長壽,叨教是由於他們心上不在乎的緣故原由嗎?
老法師答:不是的,這是兩樁事情。他自己身體好,壽命長,是已往生中修的善因,這一生所得的果報;他這一生所造的行為,果報在下一世,不在這一世,果報通三世。佛經上經常說,世間人「欲知宿世因」,你要想到我宿世造的什麼因,「今生受者是」,我這一生所受的就是。「欲知下世果,今生作者是」,來生是什麼樣的果報?那我們這一生當中起心動念、言語做作就是。因果通三世!以是想想我們自己這一生當中,所有一切的苦樂憂喜舍,就曉得宿世造的業。業果都是作法自斃,與別人不相關。若是我們的果報欠好,希望能夠改善我們的生涯環境,這屬於果報,行不行?行。由於因果是自己造的,以是別人不能幫你改。你找個算命先生、找個風水先生給你改,那是假的,那完全是騙人,要自己改才行。
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自己造因,自己受報,自己可以改變。改變的方式,你們看看《了凡四訓》就明了,《俞凈意遇灶神記》,你就曉得。你照他們的方式去改,一定有用,而且異常快速。首先要懺罪,自己有罪業,做作錯事可不能遮掩,遮掩,愈遮掩愈嚴重,誰人事情就窮苦。以是釋教給我們,「發露懺悔」,自己有過失應該告訴別人,不要怕別人指責。別人指責你就報掉,很好,以是說重罪輕報。造罪業遮掩,愈隱愈嚴重。遮掩得很周密,別人不知道,可是人家還要讚歎你,鬼神知道你,你瞞不外鬼神,厥後的果報可就苦了,這是不能不知道的。以是是不能以說這是他們不在乎緣故原由,不在乎是疑惑顛倒,是愚痴。
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戒色345天有感 靠的就是一命二運三風水,四積陰德五讀書,