算命與改運是真的嗎？,

命理改運

　　人為什麼需要算命呢？信託許多人都不領會，人們自古至今對於未來的事情都是處於未知的狀態，然則他們通過一些途徑掌握了展望未來的方式，展望未來的天氣、災禍等等事情的發生，來到達趨吉避凶的目的！

　　世間任何事都有紀律，找到了運氣的紀律，就不難推算出人的運氣軌跡。許多人算命，都源於對未來的不確定感。在逆境的時刻求個希望，在順境的時刻求個心安。

命理改運

　　算完命后，總是希望有個化解的設施。但除緣起學外，從世間命理角度而言，並不能給你提供任何解決方案。對未來的勸戒，也不見得有什麼用，一是不見得能聽進去，二是那時就是陰差陽錯讓你走那一步，三是外界一些事超出了自己的控制能力局限。

　　三分天命，七分人為。命是掌握在自己手上的，是自己的心與行為在時時刻刻左右運氣。

　　1要改命，調整自己的心態，修正自己的行為

　　福從那裡來？從心上來。只有慈悲柔軟的心能納一切福。要着意培育自己的慈悲心，對天地萬物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，讓你的身上散發著一種壯大的吸引力，一切所需，不求自得。

　　所用之物，皆要珍惜，物盡其用，不要虛耗。用任何器械，都要珍愛它，不要輕賤它。這就是惜福。惜福不只是省下那一點器械，也不是你買不起，而是一種生涯態度。這種態度決議你有沒有資格享受福報。

　　多一點感恩之心，在一切值得感恩與不值得感恩的地方，發現感恩的地方。這樣天地萬物都市眷顧你，對你恩寵有加，讓你轉敗為功，四處眷顧着你。

　　2施捨

　　人的福報是有限度的，什麼都有定數。你花完了就沒有了。人死後，絕大部門落在餓鬼道，為什麼？由於不明白施捨。積福的設施是施捨。下世間一趟，就是消耗福報來了，福報消耗完了，只能落餓鬼道，百年難求一飲一食。

　　財富泉源於施捨。施捨出去的錢，絕對不會虧的。果實永遠多於種下去的種子。許多富豪都有施捨的習慣。這是他們歷生歷世帶來的習氣，正是這種習氣，讓他們樂於施捨，故有今世豪富之報。此世的施捨，又讓他們未來得大福報。施捨的果報紛歧定要等到下一生，許多是馬上就有見到回報的。

　　固然，無求之施才是正途。但我們大部門都是凡人，從凡人到賢人，是可以通過這些行為，逐漸改變，一步一步走上去的。施捨的歷程，就是個鋪開心量的歷程。施捨越多，心境越大，越仁慈。這是從施捨歷程中一步步培育出來的。

　　施捨時的心態也很主要。以歡喜心施捨出去的財富，回報的財富也是讓你快樂的。而以不喜悅的態度施捨出去的財富，回報的也僅是財富，這些財富不能給你帶來快樂。

　　3性格寬厚一點

　　許多或太過偏激、或太過苛求、或太好潔癖的人，往往易遭橫禍或惡病。而心量寬大、什麼事都看得已往的人，往往平平安安，什麼事都沒有。

　　這就是心造命。你的心這也不容，那也不容，你的天下就是不寬容的天下。天地也不會對你寬容。一些事可小可大，在別人身上是小事，到你身上就變得不能摒擋。小小的厄運與過錯，在別人是很容易就已往了，在你那裡就釀成了大劫。

　　以是什麼都不要外求，先問問你自己的心。你什麼樣的心，感生什麼樣的天下。外境就是你的心的鏡子。為什麼你走到哪兒都受人迎接，你的天下一片祥和？由於你的心慈祥、平和、寬容。為什麼有的人走到哪都不受人尊重？由於他的心偏激、自私、看誰都不順眼。心好的人，他眼中的天下一片祥和，而世間之事，也往往照着他的心念走；心壞的人，他眼中的天下一片昏暗，而他的天下之事，也往往都是昏暗之事。

　　這就是心造天下。這是個心與業配互助用的天下，心在很洪水平上左右着你的天下；業也是人的行為的結果，也是心所決議的，以是歸根結底照樣心造天下。

　　4對天地萬物多一點敬畏之心

　　人在世間是很細微的，犹如一棵小草，用不着宇宙聯手來撲滅你。一陣風、一點水、一點小小的過錯、一點細小的異常都能讓你灰飛煙滅、萬劫不復。

【因果】算命與改運,

　　天下的龐大深廣遠在人的智慧之外。不要憑着自己一己之見，隨意抨擊你不領會、或自以為領會的事物。對天地神祗，多一份敬畏。不能信託，就敬而遠之，但不要去污辱。把火燒天，你傷不了天，傷的是自己的手。這一點一定要小心，天底下沒有比做這樣的蠢事來給自己製造窮苦更快的捷徑。

　　5人之尊貴，在於有所控制

　　生而不克，則泛濫成災。積福犹如往一個桶中裝水，而有些行為就是那桶底下的洞，積若干福，都市漏光。什麼是這個破綻？最大的破綻是不孝，不孝怙恃與公婆。是無底的桶，留不下任何水。

　　6欠妥之財

　　欠妥之財是嚴重消耗福報的。財來得不明不白，也肯定去得不明不白。留下的只有跬步不離的業報。

　　7邪淫，這個是損福報奏效最快的。

　　有許多人就有體會，邪淫事後，一些已成定局的事眼看着就泡湯了，而且泡湯得莫名其妙。邪淫的人，影象力差，精神萎靡不振，不受人尊重。遠期而言，於婚姻有極大的損害，得不如意配偶，縱然對方是個大仁大義之人，也會兩小我私人相處不來，即所謂的性格不合。現實上那裡是性格不合？是你的福報不夠。

　　這方面的福報都讓你消耗光了，你沒福再受用了。婚後的邪淫，不管做得多隱秘，婚姻上應得的福報，都要大打折扣。邪淫再則損財、損貴氣、損靈性、損康健。你想想，這一輩子，除了這幾樣，你還能指望着什麼？

　　有一篇關於王善人的故事，展現了算命與行善的關係。

　　明武宗正德初年,安徽商人王善到四十歲還沒有兒子。有個看相的人,看人的禍福異常準確。他一瞥見王善就憂悶地說：“你還沒有兒子吧?”王善說：是的。”看相的人說：“你不只會沒有兒子，而且到了十月,更有大災難。

　　王善以為他的話很靈驗，急遽到蘇州去收取財貨,然後回去。

　　那時正值梅雨季節，河水猛漲，不能行船，只得暫時住在客店內。到晚上時，天空放晴,他到河畔去散步，瞥見一個少婦投河自殺，。他馬上呼叫漁船,說：“誰能救起這小我私人，我出二十兩銀子。”船夫紛紛去救，終於把少婦救了起來。他便把二十兩銀子給了船夫。

　　王善問少婦為什麼要尋短見，少婦回覆說：“我丈夫外出做工，我在家中養了一頭豬，準備用來送還田租。昨天把豬賣了，不意收的錢全是假銀子。既怕丈夫回來責罵我，再加上家中貧困，就不想活了，因此便投河自尋短見。”王善異常同情她，問一他頭豬值若干錢后，便給了她雙倍的錢。

　　少婦回家時，在路上遇到丈夫，便哭着把這件事告訴了他。丈夫異常嫌疑。晚上，伉儷倆一起到旅館去找王善，想問個事實。到旅館時，王善已經關門睡覺了。丈夫叫妻子敲門。王善問是誰,回覆說：“我是今天投河的誰人女人,特來致謝。”

　　王善厲聲說：“你是個少婦，我是個孤身的外鄉人，晚上怎麼能隨便碰頭呢?快快回去!若是一定要來,明天早晨與你丈夫一同來。”

　　丈夫的疑惑一下子便消除了，忠實地說：“我們配偶都在這裏。”王善便披上衣服起來。當他剛剛走出房門時，只聽房中“轟”地一聲。他們驚慌地進去一看。原來店房的后牆因久雨而坍毀,床鋪已被壓得破壞。他這時若是不起床,一定要被壓死。這對伉儷嘆息不已，叩謝后便離去了。

　　王善在回家的路上，又遇到誰人看相的人。他一見到王善就驚訝地說：“你滿臉陰德相，一定是做了有大陰德的事情。不僅免去了災難，而且將獲得不能限量的福報。”厥後王善果真一連生了十一個兒子，其中有兩人登第。

　　王善一直活到九十八歲才去世。

　　現在人都浮躁，有的人聽天由命，有的人以為一切事情都在自己智謀中。忙忙碌碌，實在照樣都在運氣里打滾。費全心機得來的，照樣命里有的。倒白辛勤一場。

　　命里不應有的，費全心機也守不住。有段時間，市場上賣一種首飾，叫轉運珠，一個不大的鑲金的小滾珠，許多人買，圖吉祥，呵呵，那玩意真能轉運嗎?

　　我倒以為，實在,這世上有一種轉運珠，它的名字叫：行善行善。（四）

-------------------------------------------------------