自己為什麼會貧窮?自己貧窮的緣故原由在那裡?,

想成為有錢人，如何才能發財，要具備什麼樣的人格特質呢？,

青春勵志語錄

　　一、不知道為什麼會貧窮？

　　許多人感受自己很貧窮，可他們從來沒有認真剖析一下自己為什麼會貧窮？富人是怎麼富有的？他們基本不知道自己窮的緣故原由在那裡？

　　就犹如一小我私人去醫院看病，當醫生問：“頭疼了？”他回覆：“不知道。”又問：“肚疼？”“不知道。”“腿疼？”“不知道”…….醫生是憑證頭疼醫頭，腿疼醫腿，自己都不知道那裡出了問題，醫生也沒有設施的。

　　若是一小我私人都不知道自己貧窮的緣故原由在那裡，那他是很難改變貧窮的！

　　二、缺乏自信

　　許多人從來沒有想過自己可以富有，從來不信託自己可以富有。不想的事情一定不會去做，不做的事情自然沒有什麼效果。培根說過：當一小我私人失去了款項，就失去了生命的1/4，若是失去了同夥，就失去了生命的1/2，失去了自信就失去了所有！

　　主要的是一小我私人若是沒有了自信，縱然時機來到身邊，他也會由於沒有自信，而與時機失之交臂，可一小我私人的樂成往往蘊涵在時機中。

　　也許他們曾經有過夢想，但他們在追求夢想的歷程中被失敗所擊垮。他們被打磨的沒有了稜角，失去了鬥志，沒有了銳氣。但他們都有一個堂而皇之的捏詞，把自己不樂成的緣故原由歸罪於命欠好，以為別人的樂成是擲中註定的事情。

　　三、埋怨運氣

　　這樣的人我們身邊四處都是，他們把一切皆以為：命里當有自然有，擲中沒有莫強求。

　　日本第一男子漢豐臣秀吉在小的時刻和小同夥一起玩耍，遇到一個算命高人，其餘孩子的命相都不錯，輪到豐臣秀吉時，算命先生看了看他的左手對他說：“我一看你的左手就知道你未來一事無成！”豐臣秀吉一聽異常生氣，從口袋裡拿出把刀子對着自己的左手唰、唰、唰就是幾刀子，然後對算命先生說：“你再看看這隻手！”你不向運氣低頭，運氣就向你低頭！這個天下上永遠是狹路重逢勇者勝！

　　四、沒有值得奮鬥的目的

　　這些人不是不盼望樂成，只是他們找不到值得自己起勁奮鬥的偏向，這些人還處在想樂成卻不知道怎麼才氣樂成的階段上。實在，他們從來沒有認真設計過自己的人生，從來沒有認真設計過自己的人生。

　　美國哈佛大學針對從他們學校結業的學生舉行跟蹤觀察，二十多年後發現有3%的人成為頂尖的樂成人士，這內里有議員、州長、總統，有大財團的老總、董事長……有17%的人成為高級的白領階級，有高級醫生、狀師、總司理……有70%的人成為打工一族，另有10%人生涯的很崎嶇潦倒。觀察效果發現，3%的人紛歧定是學習最好的，而10%內里的人到是有在學校學習最好的，到底是什麼緣故原由發生這樣的效果？厥後發現這3%的人都有一個異常明確的目的，並把目的寫下來，然後不停地朝目的起勁。17%的人有目的，也在朝目的起勁，但沒有寫下來，可懶惰是人的本能，當看不到目的時，人就會妄想享受，而不去追求目的了，不管若何，他們事實照樣有追求的。而70%的人只知道起勁事情，他們沒有追求的目的。那10%的人連起勁事情也沒有。

　　由此可見，目的對一小我私人的樂成與否是何等主要！目的就犹如射箭的靶子，有靶子紛歧定能射到靶子上，可沒有靶子一定射不到靶子上！

　　我們可以回去做個試驗，問自己周邊的同夥：你今年有什麼目的嗎？（這樣問太專業了，可以換個方式問：你今年有什麼設計嗎？）你知道效果是什麼嗎？一定有80%的人回覆：什麼目的？什麼設計？沒有目的，沒有設計。哈哈！知道他們為什麼貧窮了嗎？

　　五、沒有久遠的眼光

　　太多太多的人都想掙現線，急功近利，卻從來不去腳紮實地耕作未來，實在，我們應該學鷹：飛的高、看的遠，選擇的餘地也大。萬萬別學雞，只看眼前的食物。美國福布斯雜誌的記者採訪比爾.蓋茨：“為什麼你是天下首富而不是別人？”比爾.蓋茨答道：“做為一個企業家、一個老闆，首先要有知識，還要有人脈，還得會行銷。許多老闆有知識，也有人脈，也會行銷。我跟他們差其餘是，我的眼光比他們好。”比爾.蓋茨早在30年前就看出未來生長的趨勢。那時的電腦犹如房間那麼大，但他信託未來的辦公桌上一定有一台小電腦，而電腦買到後人們會不停更新軟件的，他從哈佛大學退學確立了現在的微軟（細小電腦的軟件）。他在30年前就看到今天的效果，同時他不停地朝這個偏向去起勁，現在人們的電腦內里都有微軟公司的軟件，你說他能不是天下首富嗎？

　　要學打乒乓球最好跟鄧亞萍學，要想富有固然要跟最富有的人去學啦！

　　六、懶惰

　　懶惰是樂成最大的天敵！許多人之以是不樂成，就是由於樂成是違反人性的，人的個性是懶惰的，要樂成就不能懶惰；人的個性是利己的，要樂成就得利人；人的個性是思量自己的感受，要樂成就得多體貼別人，明白別人，少思量自己；人的個性是需要被尊重的，要樂成就要學會尊重別人；可以說懶惰、自私、總思量自己、不體貼別人的人一定會擁抱貧窮！有句話：可憐之人必有可恨之處！由於前期做了許多可恨之事，以是後期一定獲得回報的，種什麼種子接什麼果，有因必有果！

　　人的所有行為遵照兩個原則：1、追求快樂。2、逃避痛苦。

　　因此想樂成就得做違反人性本能的事情，延遲享受，遭受魔難。天主造人的時刻給了人兩種本能：慾望和懶惰，當惰性大於慾望時，就不會行動，沒有行動那裡有用果？當慾望大於惰性時，就會去追求，就會行動，當行動到一定量時，樂成會自然到來。

　　天主給人的一生準備了一杯苦酒及無數的瓊漿，可要想喝到瓊漿就得先把苦酒喝完。有的人一喝到苦酒就以為異常痛苦，他們在逃避痛苦，但他們要用一生的時間去逐步地品嘗這杯苦酒，因此魔難將隨同他們一生！只有少數人明了這個原理，他們用很短的時間去把這杯苦酒喝完，然後的時間就充實地去享受瓊漿！

　　七、坐失良機

　　智者締造時機，勇者掌握時機，弱者守候時機，愚者放棄時機。人們經常說找事在人，成事在天。或說樂成需要天時、地利、人和。這個天實在就是天主送給人的時機，樂成離不開時機的。

　　有個虔敬的基督教徒，天天起床后要祈禱，吃完飯要祈禱，睡覺前要祈禱，有一天他的家鄉發洪水，他被衝到洪水當中，他信託天主一定會來救他。有小我私人抱着木頭漂了過來對他說：“過來和我抱上木頭，漂到對岸我們就平安了。”他說：“不用你管，天主會來救我的。”抱木頭的人自己逃生去了，過了一會兒有隻小船劃了過來，上面很多多少人對他說：“快捉住船，我們把你拉上來你就平安了。”他又說：“不用你們管，天主會來救我的。”這些人只能划走了，水越來越大，眼看他要被洪水捲走時，天上有架直升飛機看到了他，航行員把纜繩放下來讓他伸手捉住，他說：“不用你們管，天主會來救我的。”直升機無奈只能去救別人了。一個大浪過來把他掀翻，他被淹死了，他心裏對天主異常不滿，找到天主問：“我對你那麼虔敬，可我在要害時刻你怎麼卻不幫我？”天主說：“我救你了呀，頭一次我讓人抱着木頭去救你，你不用，第二次我讓人划船去救你，你還不用，第三次我派直升飛機去救你，你只需伸伸手你就可以獲救，可你連手都不伸啊！”

　　看看我們丟失了若干時機？80年月的地攤、90年月初的抄股、下海………可每小我私人一生中的時機並不多，為什麼我們抓不住時機呢？那是由於我們基本不知道什麼叫時機，也不熟悉時機是什麼？時機就是當一件事物到來時，有80%-90%是否決的，而這個事物的未來生長趨勢一定是向上升的！為什麼我們看不懂時機？那就是我們的看法在作怪，總是拿已往的眼光看事物。溫州人為什麼厲害？他們有句口號：“看法一更新，四處是黃金！”

　　八、沒有優越的人際關係

　　許多人喜歡把自己封鎖起來，妻子、孩子、熱炕頭追求天倫之樂，這原本無可指責，只是長此以往會讓自己形成妄想悠閑的習慣，最終會使自己損失鬥志，清淡一生。反觀那些人際關係好的人，他們左右逢源，如魚得水，生涯的有滋有味。

　　華人樂成學大師陳安之講過：樂成即是知識加人脈！知識占樂成的30%人脈占樂成的70%，人脈就是錢脈！21世紀是情商（EQ）致勝的時代，EQ就是與人來往的能力，就是掌控情緒的能力。單憑智商（IQ）取勝的時代已經成為已往，我們見過太多太多有才氣的窮人。IQ高的人往往忽略了人際關係的主要性，他們靠自己的單打獨斗來拼天下，可這個天下上所有的富人都是靠別人富有的！樂成從自己最先，樂成靠人人輔助。

　　因此盼望樂成的人，從現在最先就應該有意識地去確立人際關係，而不是被動地熟悉人！

　　九、偏向不準確

　　我們都聽過這樣一句話：勤勞致富。可中華民族原本就是勤勞的民族，為什麼那麼多勤勞的人沒有富有？同樣事情八小時，為什麼有人比我們的收入多10倍、百倍、千倍…….？豈非他們比我們伶俐那麼多倍？不是！那是由於他們做的事情與我們差異，同時他們知道了許多我們不知道的隱秘！因此單靠勤勞是不行的，在勤勞之前要加上準確的偏向，偏向紕謬，起勁就是陷阱，由於一旦習慣了就很難改變。但勤勞是樂成的需要條件，是必須的！讓我們看看習慣的恐怖勢力：

　　這是美國第一個石油億萬富翁洛克菲勒給他兒子講的故事：良久以前有個墟落，那裡的住民生涯的很祥和，可一場戰亂使他們逃離了家園，各奔器械，村裡的豬也都四處潰散。若干年後，許多人又回到了這個墟落，可那些豬都成了野豬。這些野豬糟蹋莊稼，擾亂農舍，村裡的住民被這些野豬騷擾的沒有安寧之日。厥後大夥一商議就決議組織一個狩獵隊，去祛除這些可恨的野豬。可這些野豬異常狡詐，還沒等人走近就跑的沒有了蹤影，正當人們一籌莫展時，村裡的一位父老卻把這些野豬圈到一個圈子里。人們大惑不解：“我們打都打不到，您怎麼能把它們生擒了？”老者笑道：“實在很簡樸，我在它們天天經由的地方放點食物，一最先它們不敢吃，可經不起食物的誘惑，隨着時間的推移，它們發現沒有什麼危險，其中一個膽子大些的豬就上前往吃，其餘豬一看沒有事，就一哄而上。第二天它們途經這裏又看到了食物，可差其餘是在食物的旁邊立了個扳子，這些豬怕有什麼機關，都不敢去吃，逐步的他們發現沒有什麼消息，其中一頭膽大的豬就上前往吃，其餘一看沒事，也就蜂擁而至，就這樣一塊扳子釀成兩塊，三快，五塊。。。。。最後形成了一個圈子和一個通道，當所有的豬都進去時，我只是把門關上而已。

　　看看我們被什麼圈起來了？――習慣！要想找到準確的偏向，就要打破舊有的習慣，尤其是頭腦習慣！由於我們的頭腦紛歧定是準確的，若是是準確的，那我們的生涯就應該是準確的。

　　十、周圍沒富人

　　德國作家博多.舍費爾出了一本書叫《七年成為百萬富翁》，這內里講：你周圍最近的五小我私人的平均收入，就是你的收入。物以類聚，人以群分，這是亘古穩固的原理：拉平車的一定跟拉平車的在一起；工薪族一定跟工薪族在一起；老闆一定跟老闆在一起。差異人的頭腦是紛歧樣的，頭腦差異，行為一定差異，差其餘行為，自然發生差其餘效果。

　　什麼人會掙錢呢？固然是富人會掙錢了，若是身邊沒有富人，單靠自己試探去致富，就犹如想摸着石頭過河，連石頭也找不到。

　　但周圍有沒有富人往往不是我們所能決議的，幸虧這些富人樂成后，不管是什麼緣故原由，也許是為了揚名，也許是真的有濟世之心，或其它其餘什麼緣故原由，他們總喜歡把自己樂成的履歷寫出來，以供後人學習，他們知道這個天下上的錢，不是他們能掙的完的，寫出來對他們沒有什麼影響，反而會有另外的回報。這就給我們提供了走進富人圈的時機，把他們的頭腦――書！拿過來裝備我們自己，讓我們可以少走彎路，縮短樂成的時間。

　　希臘船王奧納西斯在臨去世前三年，最後一次接受記者採訪，當記者問到：“若是讓您重新成為窮人，您還能富有嗎？”他回覆道：“沒有問題，我還會成為富人，由於我會和富人去交同夥。”

　　富人富在頭腦，同理，窮人也是窮在頭腦！因此，想富有，要麼跟富人處同夥，要麼把富人的頭腦嫁接到你的頭腦中。

　　十一、容易放棄

　　許多人不是沒有起勁過，他們也曾經實驗過，但他們被所謂的難題擊垮了，他們放棄了。樂成學鼻祖拿破侖・希爾在他的書《思索致富》里這樣寫到：“在人的一生中，當樂成到來之前，他一定會履歷短暫的挫折，也許另有失敗，當一小我私人被失敗擊倒時，他最容易做的也最相符邏輯的就是放棄，大多數人都是云云！”而大多數人是什麼人？――是窮人！

　　天主很有意思，當一小我私人走上樂成之路時，他就會把這小我私人一生的挫折，災禍，挑戰都放置到這條路上，讓人感受難題重重，讓人以為放棄是唯一的選擇，一旦他們放棄，天主又會把所有的難題放置到他們一生當中。實在，窮人的毅力遠遠逾越了樂成人的毅力，由於他們要用一生的毅力去面臨貧窮，他們在貧窮眼前堅韌無比，誓不轉頭。反觀那些樂成人士，他們在樂成的路上也同樣遇到挫折，災禍，挑戰，差其餘是，樂成的人他們明了堅持就是勝利，他們信託一定會有柳暗花明的時刻，一旦他們邁向樂成，他們就解決了生擲中大部門問題，他們獲得的是幸福、快樂的人生。樂成者和失敗者的區別是：失敗者走了九十九，樂成者多走了一。

　　二戰竣事後，英國劍橋大學請宰衡丘吉爾給結業生做演講，這是丘吉爾一生中最精彩，最簡短的演講，他徐徐地走上演講台，摘下禮帽，脫掉大衣，取下圍巾，默默地注視着全場一萬多名聽眾，鏗鏘有力地說：“永不放棄！”全場一片幽靜，他掃視一遍全場，又道：“永不放棄！”然後帶上圍巾，穿上大衣，戴上禮帽徐徐離去……一分鐘后，全場的先生、學生聽懂了他的話，一起歡呼雀躍起來：“永不放棄！”“永不放棄！”“永不放棄！”……

　　若是你有一個準確的人生偏向，若是你在樂成的路上，那麼記着這句話：“永不放棄！”

　　十二、習慣了貧窮

　　有一小我私人想知道自己十年後會不會貧窮，就去找算命先生，算命先生看了他的手相后，對他說：“很遺憾，十年後你還很窮。”他聽了心裏很不恬靜，又找了個算命先生，讓他看看自己二十年後會不會貧窮，算命先生看了他的生辰八字后說：“很負疚，二十年後你依然很貧窮。”他聽了照樣不佩服，又找了一個更高明的算命先生，並對算命先生說：“你算算我三十年後會不會窮啦？”這個算命先生拿出卜卦一算，對他說：“你三十年後不窮啦。”他聽了異常喜悅，問道：“說說看，我怎麼不窮了？”算命先生說：“實在你還很窮，只是你習慣了貧窮了，不以為自己窮了！”

　　看看我們身邊有若干人想富有，可又安於現狀的人？他們整天兩點一線，從來不改變自己的軌跡，可卻希望泛起差其餘效果。隨着時間的推移，他們對生涯已經麻木了，不思進取了，縱然貧窮也已經習慣了，許多人才30多歲，卻沒有了奮鬥精神！

　　在美國有這樣一個墓碑，上面寫着：“此人二十歲殞命，八十歲埋葬。”就是說這小我私人二十歲就沒有了進取精神，只是空活到八十而已。

　　十三、先花錢，不存錢

　　這些人不願意遭受魔難，有一個花一個，孰不知，人生前期不耐勞，後期要吃一輩子苦，人生就犹如农民種地，差其餘時段要去完成差其餘事情，若是不去完成，那後面就很難填補了。一小我私人的樂成離不開時機，可時機往往和錢聯繫在一起，沒有資金若何創業？

　　人無論做什麼，只要重複不停地做，二十一天就會形成習慣，九十天會堅定一個習慣，先花錢，不存錢也是習慣。而習慣一旦養成，打破起來就異常不容易，就會很痛苦。

　　先花錢，不存錢的效果就是寅吃卯糧，沒錢就要借貸，經常借貸就會有還不上的時刻，一旦還不上就會失去信用，當一小我私人失去了信用也就失去了在社會上駐足之地！

　　由此看來，人之以是貧窮，就是由於這些人不願意遭受魔難。

　　十四、缺乏勇氣

　　許多人貧窮的緣故原由往往只是欠缺一點點勇氣，從來不敢於實驗，他們被“萬事開頭難”所嚇倒，他們真正需要的只是勇氣和突破的精神。

　　美國生物學家做過這樣的實驗：他們把一群跳蚤放到一個玻璃罐里，上面蓋上玻璃蓋，跳蚤一直地往上跳，可一跳就會碰着上面的蓋子。時間一久，跳蚤可能也知道要碰頭的，它們就不再死勁跳了，離蓋子一定距離就回落下來。科學家然後把蓋子往下移動，只見跳蚤又最先碰着蓋子，過段時間，它們又降低了跳躍的高度，當科學家拿開蓋子后也不見跳蚤往外跳，就這樣科學家不停地把蓋子的高度降低，直到緊挨在玻璃罐底部，科學家把蓋子拿開，看到的是所有跳蚤都在底部爬行，沒有再跳的了。是它們不會跳了嗎？科學家拿了一個酒精燈，放到玻璃罐底部一燒，只看所有的跳蚤一越而起，跳出了玻璃罐。它們之以是不往外跳，那是它們以為自己跳不出去了。

　　許多人不是沒有能力，而是沒有勇氣，他們不知道自己擁有無限的潛能！他們被自己的想法禁錮了。就犹如一隻想飛出房間的蒼蠅，不停的朝窗戶撞去，可離它們幾米遠的門就是開着的，它們只需要轉變一下偏向就可逃出禁錮它們的房間。

　　十五、是單純的消費者，而不是謀划者

　　消費者是從口袋裡往外掏錢的人，而銷售者是把別人的錢往自己口袋裡裝的人。這個天下上單純的消費者是很難富有的，猶太人有句話――21世紀誰擁有消費者，誰就擁有財富！比爾.蓋茨講：“21世紀只有兩種生意可做，1，網際網絡。2，沒生意可做。”

　　所有的生意人都盼望擁有重大的消費群，而這樣的消費群就是資產，資產就是源源不停往自己口袋裡裝錢的器械，《富爸爸、窮爸爸》作者羅伯特.清崎的看法是這樣的：若是你未來要想過的比別人好，那就要拿出你的時間，精神，智慧，體力去確立屬於自己的資產！
自己為什麼會貧窮?自己貧窮的緣故原由在那裡?

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