八字斷命首先要看八字的喜用神，八字的喜用神決定着一個人的命運，雖真正八字命理的核心並不是用神與忌神。
但仍然要了解，那麼給我們一個八字要如何用八字確定喜用神呢？
八字用神的定義
用神就是八字中對於日干來說，具有補弊救偏或促進助成效果的某種五行。四柱命局以用神為核心，影響人一輩子的命；一輩子補救與否，影響人一輩子的運。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑衝剋害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。四柱沒有用神，就得靠行運流年來補。
八字喜用神查詢
1、通關用神
財星與印星旺而相戰，有一點官殺星可通關；印梟與食傷旺而相戰，日幹得令可通關；官殺與比劫旺而相戰，有一點印星可通關。
2、調候用神
五行有燥濕之分，四時有暖寒之別。命局炎躁喜濕潤，命局寒濕喜暖燠。此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方，調候之用神。調候用神與通關用神是輔助扶抑用神的，推命還需以生扶用神為主。
教你如何用八字取用神
1、日干五行喜用神宜忌
（1）日柱天干屬木者
一定要分辨清楚其木勢的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，應以適當的金來削木，若金太少，遇上面土也好。
木顯得微弱而金很堅強，就是木勢衰，應用火制金。至於水太盛木就會水漂走，用神應取土為上面，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上面，土太重木就會變得衰弱，應取木為上面，其次用水。火太多木就會被焚燒，應取水為上面，其次取金為用神。
（2）日柱天干屬火者
一定人分辨清楚其火力是有餘還是不足。火勢炎熱並且木多，為有餘，應用水來緩濟火，若水勢衰弱，遇金也好。應取土來制木，若土衰弱，遇火也好。木多火勢就熾烈，用神應控製為上面，其次取金為用神；金太多火會熄滅，應取火為上面，其次再用木；土太多火會隱晦不顯，應取木為上面，其次再用水。
（3）日柱天干屬土者
一定要分辨清楚土質是厚是薄。土質凝重且水少，為厚，應該用木來疏土，若木太弱，遇到水也好。
土質輕盈並且木盛大，為薄，應該用金制木，若金太弱，遇上面土也好。至於火太多，土就會被烤焦，用神應選取水制火為上面，其次再用金，水太多，應選土為上面，其次再用火，金太多，土壤就會變衰弱，應取火為上面，其次再用木。
（4）日柱天干屬金者
一定要分辨清楚金質是鋼是弱，金多且土厚，為鋼，應該用火來修鍊金，如火太衰弱，遇到木也好。
木很重且金又輕，為弱，應該用土來生長金，土太衰，遇到金也好。至於土太多，那麼金就會被埋沒，用神應取木為上面，其次再用水；水太多金就會沉潛於不中，這種情況應選取水為上面。其次用金。
（5）日柱天干屬水者
一定要分清楚水勢的大小。水頗多且金又重，應該用土來防禦與控制水，若土太弱，遇到火也好。
水很少土又多，為水小，應該用木來制土，木太弱，遇到水也好。至於金太多，用神應取火為上面，其次再用木。火太炎熱，那麼水就會被烤乾，應取水為上面，其次再取金為用。木太多，那麼水就會隱縮不暢，應選金為上面，其次再取金為用神。
2、論四時之木宜忌
（1）夏天的木
根與恭弘=叶 恭弘皆很乾燥。樹木開始由彎曲而挺拔，由盤屈而伸展；適應該生長於薄土而不應該厚土，土太厚對木就是某種災害難；討厭多金而不討厭少金，因金太多木就會被抑制，那樣就會象一層層的樹木，繁榮茂盛，只徒自成林，一疊疊的花朵，開得漂亮，但最終還是不結果實。
（2）秋天的木
外表逐漸凋零蕭條。初秋的時候，還保存有火氣，喜歡水土來滋潤生長；中秋的時候，果實已經結成，霜降之後，不適應該太盛的水，水太盛了，木就會被漂起來；寒露之前，又適應該較強的火來加熱，火熱那麼木就結實。木多就有多材的美稱，土太多太厚木就無法生長自立。
（3）冬天的木
盤屈彎曲在地上面，希望多一些土來滋養它，害怕水太多來淹沒它的身體。金即使多，對他也沒有傷害；若這時火再次出現，對木就有溫暖之功。只是忌怕這時死絕了，應刻生長，存活它。
3、論四時之土宜忌
（1）春天的土
它的勢力是最孤單的，故喜歡火來扶持，懼怕木來克制；喜歡土來比肩助力，懼怕水來揚波而沖流土。這時遇到金來制伏木，土就變得強大，但若金太多太重又會盜泄土氣。
（2）夏天的土
它的品性最乾燥；遇到大水來濕潤它最好；遇到旺火來焦烤就會更乾燥，反而受害。木能扶助火勢，故木與火皆不適合土生長。金能生水，充足的水就能使夏天的土強盛；這時遇到土來比肩相助，土就更強大，反而有堵塞蹇滯不通之弊。故，土若太過強大，又適應該木來遏制它。
（3）秋天的土
土與金母衰子旺，金太多就會盜泄土氣；木若過盛就會制伏土；火即使頗多也不討厭，只是水勢泛濫就不吉祥了。這時能遇土來比肩相助，就能扶持其生長，到霜降的時候沒有比肩也是沒有妨礙的。
（4）冬天的土
外表寒冷裏面溫熱。遇到盛大的水，土就更好；金若太多，土也會變得富貴。火太盛只能使土更繁榮，木多也無妨害。這時能再是遇到土相助就更好了，那就身體強健更加長壽。
4、論四時之金宜忌
（1）春天的金
身上面所有的寒氣還未消盡，貴在有火氣來使之生長，繁榮，這時的金身體羸弱，品性柔軟，希望得到土來扶助才好。水太多金就會變得寒冷，本來有用也等於無用；木若太盛，金就易被折斷，本來最剛硬的金變得不剛硬了。金來比肩相助，就最為高興了，但比肩而沒有火，失去同類也不是好的。
（2）夏天的金
更加柔弱。形體與內質皆未生長完備，這時更懼怕身體變得衰弱。盛大的水對夏天的金是吉祥的，但火多了卻差。遇到金來扶持，就會使它更堅精，強壯。遇到木那就是助鬼傷身。土太厚就會埋沒金的光輝，土薄些對金才有益。
（3）秋天的金
正是得勢的時候。火來修鍊金，逐能成為鐘鼎般的好大材，土又來滋養它生長，反而會使之含有頑濁之氣；遇到木就正好雕琢斧削以施威。這時得到金來相助就變得更堅強，只是要注意太過剛強就會易折斷。
（4）冬天的金
形體寒涼品性冷癖。木若太多就難以施展斧鑿之功；水太盛就不免有使之沉沒的禍患；土可以伏水，故遇到土可使金的身體變得不那麼寒冷；火來生土，母子倆皆對金有好處；這時喜歡金來比肩類聚相扶助，希望官印來溫養就更美妙了。
5、論四時之水宜忌
（1）春天的水
品性淫濫滔泛。若遇到土來制伏它，就可避免橫流泛濫的禍害；若再逢水來相助，就一定有崩堤決口的危險。這時遇到木就可濕潤施功，使之生長繁榮；沒有土來堵塞，水就會散漫開去。
（2）夏天的水
外表實而內虛。這時正逢乾涸的時候，故希望得遇水來扶助；喜歡金來扶持自身；懼怕火太旺太炎。
（3）秋天的水
金與水母子相旺。遇到金相助水就變得清瑩，澄澈；逢遇旺盛的土，水就會變得混濁；火多對水十分有利，只是太過多又不應該。木多也能使水自身繁榮，但也以中與適度為貴。若遇到太多的水，就會增添其泛濫的憂慮；若遇到一疊疊的土來堵塞水，才會有清平的氣象。
（4）冬天的水
正是得勢的時候。遇到火就可除去自身的寒氣；遇到土就有了歸宿；金太多反而說明水無義，木太盛就說明水有情。
八字喜用神的喜忌
1、八字日干弱多官殺，用神取印星
泄官殺的效果，然後才是化敵為友，為我所用。泄，在五行中其理是為：強金得水，方挫其鋒，強火得土，方止其焰；強水得木，方泄其勢；強土得金，方制其壅；強木得火，方化其頑。
金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火。火多要焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土變。這是指物極必反，但日干已很弱，又那麼多官殺克我，光泄其病氣不足以強身，還需要大補，不僅水不沉金，木不縮水，火不焚土，且可金水相涵，水木相生，木火通明。
日干弱為火，克我者為水，不僅要以木泄其勢，還要以木生我身；日干弱為土，克我者為木，不僅要以火化其頑，還要以火生生我身；日干弱為金，克我者為火，不僅要以土消其焰，還要以土生我身；日干弱為木，克我者為金，不僅要以水挫其鋒，還要以水生我身。這就好比一個人內火旺，但又腎虛，這對矛盾差解決。正是對症下面葯，而重病配重葯，正是日干弱又多官殺最好的化解辦法，這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的效果。
此用神如強旺，印梟之運便是人一輩子中最佳的運程，不僅沒有病，且高官厚祿，權印在握，功名自有。
日干弱，又多官殺，在化敵為友不成的情況下，便是四柱缺用神。這第二用神便是比劫。可起到抵擋剋星，幫身護身的效果。凡日干弱又多官殺克，財耗，食傷泄，皆是用神弱的表現。
十神生克化合組合較好，為之有救，命局中沒有，指望喜神能代替用神行使職能，再就是靠運補救。日干弱為木，不勝砍伐，木多為林，勝伐而不倒；日干弱為金，不勝鍛煉，合金為硬，百鍊成鋼；日干弱為火，不勝撲滅，燎原之火，勝滅而比熄；日干弱為水，不勝淤塞，奔流之水，勝阻而不幹；
日干弱為土，不盛密栽，中原之土，勝災而不散。在四柱中，日弱官殺旺而用神為比劫的命局，次於用神為印星，比劫運只能是第二好運。
2、日干弱，多財星，用神首取比劫
日弱財多，好比戴滿了珠寶引起貪財的人起貪心，可嘆沒有強壯的身體來守住財寶，被搶想追回來，就要靠路人與朋友幫；若是想奪回，就非要有力氣拼搏不致於損失，不然輕則賒財，重則惹來殺身之禍，落得人財俱亡。
故比肩劫財可補身弱財多之不足，以抗衡來犯。以上面可看出，財與比劫是一對相剋的關係。只因身弱財多挑不起財，求財辛苦，且常常在財到手之際同時也孕育了災難，對這種命局來說，財是禍根。這樣的命局女人緣非常好，但卻要為此付出沉重代價，甚至座牢。只有當行比劫運的時候，方成氣候。日干弱為金，木為旺財，金利可削木為才；日干弱為火，金為旺財，火旺得以煉；日干弱為水，火為旺財，水多方相濟；日干弱為土，水為旺財，土多得以圍。走比劫運不僅自己陞官發財，兄弟姐妹也大獲其利，其次是行梟印運。
日弱財多，弱命局沒有比劫，印星即為替補用神，即第二用神。印星與日干是相生關係，故印星首先起生身效果。日干太弱又遇忌神財星，其弱之又弱好比雪上面加霜。取印星為日財多用神，還可有耗財之用。
在運中，比劫為最佳運，這期間可成為富翁，萬事順意，印梟運為第二好運，還利文途。日干弱為木，土財盛，可水印星為生身耗財之用；日干弱為土，水財盛，可火印星為生身耗財之用；日干弱為水，火財盛，可金印星為生身耗財之用；日干弱為火，金財盛，可木印星為生身耗財之用。
3、日弱多食傷，首先要取印星為用神
印星是生身的，印星是生身的，同時又是克制忌神食傷，即扶弱又止泄。故日干弱為金，食傷之水多，為過於泄身，以印星之土來制水生身；日干弱為火，食傷之土多，為過於泄身，以印星之木來制土生身；
日干弱為木，食傷之火多，為過於泄身，以印星之水來制火生身；日干弱為水，食傷之木多，為過於泄身，以印星之金來制木生身；
若命局無印星，只能退而求次取比劫為用神。不說比劫能奈何食傷幾多，起碼是身子虧得起。日干弱為火，多食傷之土，喜比劫之火幫身；日干弱為木，多食傷之子，喜比劫之木幫身；日干弱為土，多食傷之金，喜比劫之土幫身；日干弱為水，多食傷之木，喜比劫之水幫身。
4、日干強旺，多印星，取財為用神
財星用神，既有能挑財得財之用，又有制其日干原神，不致生身太過而劫財。金弱遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；木弱逢土，必為淤塞；土弱逢木，必為傾陷；
木弱逢金，必為砍折。故日干旺為火，又得木之印星生身更強旺，用神取金財可制印木，耗日強旺之身；日干旺為水，又得金之印星生身更強旺，用神取火財可制印金，耗日強旺之身；日干旺為土，又得火之印星生身更強旺，用神取水財可制印火，耗日強旺之身；
日干旺為木，又得水之印星生身更強旺，用神取土財可制印水，耗日強旺之身；日干旺為金，又得土之印星生身更強旺，用神取木財可制印土，耗日強旺之身。
日干強旺多印星卻沒有財，命局就缺用神，第二用神可取官殺，來克抑強旺之身。
5、日干強旺，多比劫
比劫是耗財之神，不抑制比劫無從養命，更無法以財生官求富貴榮華。故官殺是制比劫的第一用神。命局有官或殺，不僅可抑透出天干的比劫，還可克月令之祿刃。因身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過。
日幹當令，當令是指日干在月支中臨長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地，且地支中，特別是月支中，日干處臨官之地時為建祿。在五行中，日干旺為強金，首取火之官星為用神；日干旺為強土，首取木之官星為用神；日干旺為強水，首取土之官星為用神。
若身旺無官殺，次取食傷為第二用神，食傷可泄旺身，同時也可泄月令之旺氣。
故日干旺為金，無火之官星抑制，次取水之食傷為第二用神；日干旺為木，次取火之食傷為用神；日干旺為水，次取木之食傷為用神。
八字喜用神查詢五行喜忌
1、四柱喜金
有利的方位是西方，不利東南；其人喜白色，不利紅色，綠色，喜居住座西超東的房子，床的放置東西向，床頭在西，名字加金字旁有利。
2、四柱喜水
有利的方位是北方，不利西南；其人喜黑色，不利紅色，黃色，喜居住座北超南的房子，床的放置南北向，床頭在北，名字加水字旁有利。
3、四柱喜木
有利的方位是東方，不利西南；其人喜綠色，不利白色，黃色，喜居住座東超西的房子，床的放置東西向，床頭在東，名字加木字旁有利。
4、四柱喜火
有利的方位是南方，不利北方；其人喜紅色，不利黑色，白色，喜居住座南超北的房子，床的放置南北向，床頭在南，名字加火字旁有利。
5、四柱喜土
有利的方位是南方，不利北方；其人喜紅色，黃色，不利綠色，白色，黑色，喜居住座南超北的房子，床的放置南北向，床頭在南，名字加土字旁有利。六、取用方法。
八字取用神格局判斷
1、從旺
顧名思義就是八字中某種五行過於旺相，得到亢旺可順而不可逆的狀態。
2、從兒
從兒局是八字提綱（月建）是食神、傷官得氣（旺相），縱使沒有得到亢旺狀態，日元也要順其氣勢。用神是食神、傷官的五行，喜神是財的五行。如日元是水的五行、用神是木、喜神是火、閑神是水、忌神是金、仇神是土，以此類推。
3、化象
化象局就是八字日元與月干或時干組合，合後日元五行發生變化，要以新的合化后的五行計算，化象局又分假化局與真化局。
假化局就是日元合而不化，主要原因是要化的天干還旺相或化出的五行太弱，不能順利合化成就。取用神要以幫助其合化成就的五行為用神，克制忌神助其用神的是喜神。
4、普通格局
普通格局就是除了以上面格局后的往往格局。往往格局首先是要判斷日元的衰旺情況，要以提綱為首，兼看其它地支，然後再看其它天干。