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八字取神的規律總結

八字論命中取用神對於論命來說很重要,取用神的對錯決定了八字論命的結果,八字取用神是有規律可尋的,八字論命中掌握流年用神轉換尤為重要。

 八字取神的規律總結

因八字取神的規律並不是一成不變的,故必須綜合剖析靈活掌握。

什麼是八字用神

用神,就是能擔當格局有趨於成,既有趨於格局之成又能起到平衡重大效果者。故用神關係著整個八字格局成敗,他與格神、日主有着同等重要的龍頭地位、效果,有着非他不可代替性。故用神的意義十分重要、重大,是惟一性的。故用神是不可隨便亂取,需要按一定規律取之。

取用神,必須針對格神性質、旺衰,與日元旺衰,相應的取之。當格神與日元體系重疊時,可針對日元體系與格神之外的體系性質、旺衰。

判斷用神強弱的原則

1、當天干合化之五行或地支之五行為生身之印

幫身之比劫時,為身旺。反之則為身弱。

2、若地支是半合局為生身之印

幫身之比劫(指的是合而不化)時為身旺,合而化為更旺。

3、得時得令

得月支本氣或得月支之生。

4、得根是指日幹得本氣根

兩个中氣根等於一個本氣根,三個餘氣根等於一个中氣根,日干之根在日支及月、時支較有力,在年支力小,地支之根不能被刑、沖、合化。

5、得勢

在天干不能被合化及克不破,在地支也不能被合化或刑衝剋破。

八字取用神的方法

1、八字日柱天干屬木者

確定要鑒別明白較着春木勢的隆替、木重而水多,等於木勢隆盛,應以適應該的金來削木,假定金太少,遇上面土也好。木顯患上面單薄而金很剛強,等於木勢敗落,應用火制金,假定火太少,遇木也好。至於水太盛木就會被漂走,用神應取土為上面,其次再用火;土過重木就會變患上面健康,應取木為上面,其次用水。火太多木就會被焚燒,應吊水為上面,其次取金為用神。

2、八字日柱天干屬火者

確定要鑒別明白較着其火力是不夠照舊欠缺。火勢熾烈且木多,為不夠應用水來緩濟火,假定水勢健康,遇金也好。火勢敗落且水勢茂盛,為欠缺,應取土來制木,假定土健康,遇火也好。至於木多火勢就熾暖,用神應吊水將握為上面,其次取金為用神;金太多火會熄滅,應取火為上面,其次再用木;土太多火會隱晦不顯,應取木為上面,其次再用水。

3、八字日柱天干屬土者

確定要鑒別明白較着其土質是厚是薄。土質凝重且水少,為厚,應該用木來疏土,假定木太弱,碰着水也好。土質輕快並且木浩繁,為薄,應該用金制木,假定金太弱,遇上面土也好。至於火太多,土就會被烤焦,用神應吊水制火為上面,其次再用金。水太多土就會被沖走,應拔取土為上面,其次再用火;金太多,土就會變健康,應取火為上面,其次再用木。

八字取神的規律總結

4、日柱天干屬金者

確定要鑒別明白較着其金質是鋼是弱。金多且土厚,為鋼,應該用火來修鍊金,如火太健康,碰着木也好。木很重且金又輕,為弱,應該用土來發鋪金,土太衰,碰着金也好;至於土太多,那麼金就會被隱藏,用神應取木為上面,蕨再用水;水太多金就會沉潛於水中,這類狀況應拔取土為上面,其次再用火。灼暖太熾暖,那麼金就會損傷,應吊水為上面,其次用金。

5、八字日柱天干屬水者

確定要鑒別明白較着其勢的大小。水不少且金又重,為水大,應該用土來打擊以及將握水,假定土太弱,碰着火也好。水很少土又多,為水少,應該用木不制土,木太弱,碰着水也好。至於金太多,那麼水就會變患上面渾濁,用神應取火為上面,其次再用木。

火太熾烈,那麼水就會被烤乾,應吊水為上面,其次再取金為用。木太多,那麼水就會隱縮不暢,應拔取金爲上面,其次再取土為用神。

八字用神取法

以能促使八字達到“中與”效果的天干或地支為“用神”。“中與”的八字要合乎三個原則:八字日干平衡原則、八字全局陰陽均平原則、干支生與助原則。全乎這三個原則的“用神”稱為“平衡用神”“調候用神”與“通關用神”。

如何看日主旺衰

1、得月令者同上面看法

2、不得月令者,先看日支是否生助

月令重要日下面也很重要,得日支生助、再有一個幫扶就不弱。還要看八字的組合,生助的字是否有力。

3、查看四柱是否有空亡

只有月令空亡不為全空,主要以年柱日柱查空亡,空者無力有形無質。

4、地支臨長生、祿、旺的根重

臨墓庫餘氣的根輕,天干得一比劫與其地支得一餘氣墓庫根。天干得二個比劫,與其地支有一個長生祿旺根,因天干如朋友相扶,地支如家室之可托。月令掌管其它七個字生死旺衰。用神是否有根決定富貴程度。

5、在八字里看用神是否得力

在大運流年看用忌神主事,日主旺以克泄耗為用,弱以生助為用。

日主旺衰的具體斷法

1、看得令(月支為月令)

這種情況月在八個字中的能量最大,看十神的每個字的旺衰,多以是否得月令為主來看,特別是斷日主旺衰,往往按50%來看。得令也叫得時,即日干生在當令之月。如甲乙木日干生於寅卯月或亥子月。為得時而旺。相反日干生在休囚死絕之月為失時失令。如甲乙木日干,生於巳午月或申酉月。

2、看得勢

這種情況即得生與得助的大小,得生指柱中正印、偏印,得助指柱中比肩、劫財(看八字中比劫印星占的數),看日主旺衰,往往比劫印星佔3個以上面不弱,4個以上面偏旺,5個以上面旺,7-8個從旺格或專旺格(包含日主)。

3、看得地

這種情況即日干在年月日時各支中得根深淺。有本氣根最深,中氣根次之,餘氣根最弱。得本氣根佔30%,餘氣中氣減量。如丙寅 乙亥 甲辰 辛未,甲木在年支寅得本氣根甲木,在月支亥得中氣根甲木,在日支辰中得中氣乙木,在時支未中得餘氣根乙木。另一方面得根深淺還要看得根之遠近,其最近的順序為:日支、時支、年支。還要看得根是否被刑沖合化。

4、看遠近

這種情況得勢要分遠近之別,則力量大小不一,其遠近的順序。

(1)印星比劫星多或得令,再得勢或得地佔一項者為旺。

(2)得令、得勢、得地佔一項者為弱,一項不佔者為從弱。

八字取神的規律總結

(3)坐支有根,再得一項幫者為不弱。

這種情況財官食傷是導致日主弱的因素,印星比劫是導致旺的因素,斷十神旺衰與日主旺衰同理,皆是要據格局具體剖析,是否蓋頭截腳,生扶或克泄的字離自己遠近。是否有通關之神,如:有印星來化官殺生身。還要看大運流年組合后,是否構成三會局、三合局、六合、天干五合、沖、克、刑、穿,對格局的旺衰影響。

特殊八字用神轉換點技巧

1、八字用神轉換

在行運時隨着大運五行的改變,造成命局的改變、日主旺衰的變化,而使某斷運程的用神變化,用神轉換為忌神,忌神轉換為用神。因用神並不是一成不變的,這些命局若不能具體的剖析日主的旺衰,一律按着從八字中所取的用神,來直斷流年所發生的事,不會斷準的,命運歲之間形成的關係,日主旺衰的變化情況,而靈活的轉換用忌神。

2、流年的用忌神轉換

八字原局趨於中與,日主或有一點旺,八字按旺衰取了用神,但在行運時隨着大運五行的改變,就造成日主旺衰的變化較大,而使某斷運程里流年用神的改變,因八字與大運組合就以構成了身過旺或身過弱,在流年取用神時,必須隨之大運的變化而改變。