八字要判斷命局的富貴與吉凶禍福。必須找出命中的“用神”，“用神”就是命局當中的解救之神，是這個八字的“葯”。“用神”是一個人最喜歡、最管用的一種五行之氣。
八字用神就是讓命格五行平衡的干支或者通關的五行為用神，如八字中比劫克財者最喜歡食傷通關；八字官殺旺日元太弱者喜歡印星幫扶、通關的五行為用神。
八字用神簡介
1、何為八字用神
（1）用神
就是八字中對於日干來說，具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以用神為核心，用神健全有力與否，影響人一生的命；一生補救與否，影響人一生的運。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑衝剋害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。四柱沒有用神，就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡，用神不太緊缺的四柱，其一生較為平順，無大起大落。
（2）喜神
我們已經知道“用神”是對人最重要的五行之氣。那麼一般來說對“用神”有益的就是“喜神”用神為主用，喜神為次用，喜神是專門用來幫助用神的。例如：“木”為用神，因“水”生“木”，那麼一般情況下“水”就是喜神。具體到八字應用中，“喜神”一般起到的都是輔助作用，也就是日主的次喜五行，其作用自然不如“用神”五行改運效果好。
（3）忌神
一般來說對日主最不好的五行，或者破壞日主“用神”的五行就是“忌神”。“忌神”是八字命局中的病症所在，看出病後，就要首先治病，因為這關係到人的身家性命。取用神的目的就是制忌神，就是治病。若有病不去治，或取來的用神不治病，用神將變得毫無意義，也就沒有取用神的必要了。本質上講，用神是針對命局具體的病，再兼顧日主承受能力來取定，並不是根據日主的旺衰來取定。
（4）閑神
一般來說對日主命局影響不大，可有可無的那種五行就叫“閑神”。閑神的看法，多取其十神作用中之吉凶而論。運行閑神，主一年之平安。若大運為閑神所掌，則流年的作用倍之。
2、八字用神的作用
八字用神的作用就是制忌神。無論是採取克的方式還是採取泄的方式。
醫院治病要先檢查、診斷，診斷出病人的病後，針對病情才能採取相應的治療方案。
八字預測也是這樣，局中的忌神就是病，看出病後，就要首先治病，因為這關係到人的身家性命。所以，取八字用神的目的就是制忌神，就是治病。若有病不去治，或取來的用神不治病，八字用神將變的毫無意義，也就沒有取用神的必要了。
本質上講，用神是針對命局具體的病，再兼顧日主承受能力來取定，並不是根據日主的旺衰來取定。
3、八字用神的分類
一般用神有生扶用神，調候用神，通關用神。
4、取八字用神口訣
身弱：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無食傷，取印梟化官殺為用。
身旺：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無官殺，取食傷泄比劫為用。
從強：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無食傷，取印梟化官殺為用。
從弱：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無官殺，取食傷泄比劫為用。
化格：制化神者為忌神，取制約制化神者為用。
八字扶抑格用神
1、日干弱，多官殺，八字用神取印星。
首先是泄官殺的作用，然後才是化敵為友，為我所用。泄，是指日主太強而需要泄其身，日主弱則需生補。按理說：金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火。火多要焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土變。這是指物極必反，但日干已很弱，又那麼多官殺克我，光泄其病氣不足以強身，還需要大補，不但水不沉金，木不縮水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明…這叫矯旺過正。
（1）日干弱為水
則克我者為土，不但要以金制其壅，還要以金生我身。
（2）日干弱為火
則克我者為水，不但要以木泄其勢，還要以木生我身。
（3）日干弱為土
則克我者為木，不但要以火化其頑，還要以火生我身。
（4）日干弱為金
則克我者為火，不但要以土消其焰，還要以土生我身。
（5）日干弱為木
則克我者為金，不但要以水挫其鋒，還要以水生我身。
這就好比一個人內火旺，但又腎虛，這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰，從而調解了這對矛盾，這種命理上的通關作用，正是對症下藥，而重病配重葯，正是日干弱又多官殺最好的化解辦法，這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用。在四柱中，此用神如強旺，印梟之運便是人一生中最佳的運程，不但沒有病，而且高官厚祿，權印在握，功名自有。
2、日干弱，多財星，用神首取比劫。
日弱財多，好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心，可嘆沒有強壯的身體來守住財寶，被搶想追回來，就要靠路人和朋友幫；若是想奪回，就非要有力氣拼搏不致於損失，不然輕則賒財，重則惹來殺身之禍，落得人財俱亡。所以比肩劫財可補身弱財多之不足，以抗衡來犯。以上可看出，財和比劫是一對相剋的關係。那麼為什麼要舉這樣一個不好的例子呢？只因身弱財多挑不起財，求財辛苦，而且往往在財到手之際同時也孕育了災難，對這種命局來說，財是禍根。這樣的命局女人緣特別好，但卻要為此付出沉重代價，甚至座牢。什麼時候可勝財呢？只有當行比劫運的時候，方成氣候。日干弱為木，土為旺財，木重成綠洲；日干弱為金，木為旺財，金利可削木為才。
（1）日干弱為火
金為旺財，火旺得以煉。
（2）日干弱為水
火為旺財，水多方相濟。
（3）日干弱為土
水為旺財，土多得以圍。
（4）日干弱為木
土財盛，可以水印星為生身耗財之用。
（5）日干弱為土
水財盛，可以火印星為生身耗財之用；日干弱為水，火財盛，可以金印星為生身耗財之用；日干弱為火，金財盛，可以木印星為生身耗財之用。
走比劫運不但自己陞官發財，兄弟姐妹也大獲其利，其次是行梟印運。日弱財多，弱命局沒有比劫，印星即為替補用神，即第二用神。印星與日干是相生關係，所以印星首先起生身作用。日干太弱又遇忌神財星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的用神，還可以有耗財之用。在運中，比劫為最佳運，這期間可成為富翁，萬事順意，印梟運為第二好運，還利文途。故日干弱為金，木財盛，可以土印星為生身耗財之用。
3、日弱多食傷，首先要取印星為用神
印星是生身的，印星是生身的，同時又是克制忌神食傷，即扶弱又止泄。故日干弱為金，食傷之水多，為過於泄身，以印星之土來制水生身；日干弱為火，食傷之土多，為過於泄身，以印星之木來制土生身；日干弱為木，食傷之火多，為過於泄身，以印星之水來制火生身；日干弱為土，食傷之金多，為過於泄身，以印星之火制金生身，來制水生身；日干弱為水，食傷之木多，為過於泄身，以印星之金來制木生身；若命局無印星，只能退而求次取比劫為用神。不說比劫能奈何食傷幾多，起碼是身子虧得起。
（1）日干弱為金
多食傷之水，喜比劫之金幫身。
（2）日干弱為火
多食傷之土，喜比劫之火幫身。
（3）日干弱為木
多食傷之子，喜比劫之木幫身。
（4）日干弱為土
多食傷之金，喜比劫之土幫身。
（5）日干弱為水
多食傷之木，喜比劫之水幫身。
4、日干強旺，多印星，取財為用神
財星用神，既有能挑財得財之用，又有制其日干原神(指生日干之印星)，不致生身太過而劫財。日干與財是相剋關係，如若日干已旺，又得印星生身為強旺，財就過弱。日干旺為火，又得木之印星生身更強旺，用神取金財可制印木，耗日強旺之身；日干旺為水，又得金之印星生身更強旺，用神取火財可制印金，耗日強旺之身；日干旺為土，又得火之印星生身更強旺，用神取水財可制印火，耗日強旺之身；日干旺為木，又得水之印星生身更強旺，用神取土財可制印水，耗日強旺之身；日干旺為金，又得土之印星生身更強旺，用神取木財可制印土，耗日強旺之身。
日干強旺多印星卻沒有財，命局就缺用神，第二用神可取官殺，來克抑強旺之身。如再無官殺，當取食傷為用神了，來泄日旺之身，耗強旺之印。
5、日干強旺，多比劫。共三種情況。
首先，比劫是耗財之神，不抑制比劫無從養命，更無法以財生官求富貴榮華。所以，官殺是制比劫的第一用神。命局有官或殺，不但可抑透出天干的比劫，還可克月令之祿刃。因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過，二是指日幹當令，當令是指日干在月支中臨長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地，而且地支中，尤其是月支中，日干處臨官之地時為建祿。在五行中：
（1）日干旺為強金
首取火之官星為用神。
（2）日干旺為強土
首取木之官星為用神。
（3）日干旺為強水
首取土之官星為用神。
（4）日干旺為強火
首取水之官星為用神。
（5）日干旺為強木
首取金之官星為用神。
若身旺無官殺，次取食傷為第二用神，食傷可泄旺身，同時也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功，並且無官殺就不克第一用神。故日干旺為金，無火之官星抑制，次取水之食傷為第二用神；日干旺為木，次取火之食傷為用神；日干旺為水，次取木之食傷為用神；故日干旺為火，次取土之食傷為用神；日干旺為土，次取金之食傷為用神。
八字通關用神
古人取八字用神法，還有一種方式叫做通關，實際上，去病、通關兩法都屬於扶抑取用神，在扶抑取用中，選取用神時既要去命局中之病，有時又要在病點與日元之間選一用神，使忌神生用神，用神生日干，此既去了病，去病之法是通關。
水火相戰：木可通關
火金相戰：土可通關
金木相戰：水可通關
木土相戰：火可通關
土水相戰：金可通關。
八字調候用神
五行有燥濕之分，四時有暖寒之別。命局炎躁喜濕潤，命局寒濕喜暖燠。此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方，調候之用神：
寒：命局中丑辰為忌的八字叫寒性八字
暖：命局中丙丁巳午為忌的八字叫暖性八字
燥：命局中未戌為忌的八字叫燥性八字
濕：命局中壬癸亥子為忌的八字叫濕性八字
八字論用忌神者純屬偏面，可以說用忌神並非八字預測學的核心，只是適合一些初學者的入門而已。