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六爻用神

六爻預測中把所測之事的主題成為用神,測不同的事情取用神不同。取用神是否正確決定斷卦的準確率。

 六爻用神

六爻六親代表的類象來尋找六爻用神取用。世爻為自己,應爻為測事之宮(目標),用神為測事之用。

六爻用神入墓代表什麼

六爻,墓庫的信息之象墓庫也是斷卦中的一種特殊規定,它既限制爻的生克權,同時也體現着一定的信息之象。

墓庫的本意具有收藏、收斂、收容、裝載、躲避的意思。

1、用神入墓

用神不宜入墓,入墓說明事情暫時沒有希望,不能成立,等墓庫被沖開之時有希望。

2、用神旺而入墓

用神旺,入墓說明事情有希望,之時暫時被暫定,不能進行,墓庫重開或者填實之時事情財有希望。

3、用神弱而入墓

用神衰弱本身就沒有希望,當入墓的時候說明事情已經沒有希望和等待的意義和價值。

六爻用神的取法

1、父母爻

凡測父母,祖父母、師長、和父母同輩的長輩或上司、領導、均以父母爻為用神。

凡測文章、學業、文憑、證書、職稱、文件、書信、狀詞以父母為用神。

凡測房子、車、船、土地、產業、企業、單位、城、宅舍、書館、貨物、衣服、布帛、雨具、等俱以父母為用神。

測天氣時,父母主雨。

父母爻代表一切庇護自身的物事。

2、官鬼爻

凡測官府、官長、職位、官位、工作以官鬼為用神。

凡測官司、盜賊、災禍、疾病、傷害、猜疑等凶事,以官鬼為用神。

凡女測婚,以官鬼為夫,為婚姻對象。

測夫的兄弟、夫的朋友也以官鬼為用神。

測天氣時以官鬼為雷。

官鬼代表着災難,災害性的物事。

凡對自己有克害,傷損的事物,均以官鬼為用神。

3、兄弟爻

凡測兄弟,姐妹,姐妹夫,妻兄弟、堂兄弟、知交朋友,以兄弟為用神,凡測競爭、口舌、比賽之類的事兄弟主競爭、口舌。測財,兄弟主破敗。

兄弟爻代表阻礙、阻隔。

測交往,為夥伴。

測天時,兄弟爻主風。

4、妻財爻

凡測妻子、嫂子、弟媳、友的妻、以妻才為用神。

凡測下屬、僱員、傭人、男測婚、測女友、皆以妻財為用神。

凡測錢、金銀珠寶,什物、物價、器具、貨品、債務、貸款等俱以妻財爻為用神。

測天時妻財爻主晴。

妻財代表被我所制約的物、事。

5、子孫爻

凡測兒子,女兒,侄、婿、學生以子孫爻為用神。

凡測士兵、忠臣,良將、僧道以子孫為用神。

凡測六畜、家禽、養殖、禾苗、以子孫為用神。

凡測技術,藝術,藝人,醫生,醫藥、解憂、和訟、避災、躲難、福氣、享樂、娛樂俱以子孫爻為用神。

測天時子孫爻日月星。主晴、順風、風和日麗。

子孫爻代表着順暢,歡娛,於自己有利的事物。

六爻用神入墓

1、財臨墓

財臨墓表示墓里存放與財物相關的東西,如錢財、支票、帳本、存摺、金銀手飾之類。

2、孫臨墓

孫臨墓表示貨櫃、商店、約房、寺觀等。

3、兄臨墓

兄臨墓表示兄弟姐妹或朋友等他人的房子、倉庫之類。

4、官臨墓

官臨墓表示單位房、辦公樓、辦公室、醫院等。

5、父臨墓

父臨墓表示車間、廠房、車庫、宿舍、家宅、墳墓、房子等。

六爻用神空亡

空,沒有任何事物充斥空間,所謂空蕩蕩是也;亡,消亡,消失殆儘是也。空亡,即是沒有、不存在。

六爻用神的取法

空亡是十天干和十二地支一一對應相搭配剩餘的產物。

1、測年運

測年運,世爻空亡則是還沒有明確的目標,沒有制定出切實可行的計劃,也或者是不分輕重,鬍子眉毛一把抓,甚至本末倒置。

2、世爻空亡

世爻空亡,而官鬼和父母旺而有氣,說明求測者謙恭,虛懷若谷,寬容大度,能廣泛地傾聽和接納來自各方面的意見。

3、測訴訟

測訴訟,世爻空亡,說明自身膽怯,遲疑不決,沒有下定決心,心存惶恐;應爻空亡,說明對方惴惴不安,躊躇不前,底氣不足。

4、測出行

測出行,世爻空亡,是還沒有做好準備,或者是證件還沒有辦下來;應爻空亡,說明不能按時到達目的地,也說明見不到預定的人和物,要麼到時尋不到合適的寓所。

5、應爻空亡

若測未曾謀面的人,遇應爻空亡,則是去了也見不到人。測見官,遇官鬼空亡,要麼官者出差了,要麼是他不願接見你。如果官鬼發動、受沖、臨驛馬更是出差不在家的徵兆。

6、測與人合作

測與人合作,應爻空亡,說明對方實力不足,不具備條件,要麼是誠意欠缺;世爻空亡,說明己方信用度不高,合作不會長久。

7、測行人

測行人,用神空亡,杳無音信,也說明行者還沒有回歸的意念。

8、測失物

測失物,說明東西突然丟失了或者找不到了,假如用神旺而有氣,生合世爻,還能找回。反之,竹籃打水一場空。

9、測婚姻

測婚姻,用神空亡,是沒有對象或者婚姻名存實亡,要麼是虛無縹緲,一籌莫展。世爻空亡,說明自己條件差,沒有實力博得對方的歡心。應爻或者用神空亡,說明對方猶豫不決,或者沒有誠信,對嫁(娶)與否沒有明確的態度。若是結了婚,說明對方常常有家不歸,感情基礎不牢,要麼是心中沒有裝着自己,婚姻有如同無。

10、測晉陞

測晉陞,世爻空亡,說明條件不如人,沒有信心,或者缺乏必要的支持,人事關係(人氣)沒有保障。

六爻用神兩現

用神兩現,是指在一個卦中,要取為用神的六親出現了兩個的情況,此即為用神兩現。如測子女,卦中有兩個子孫爻,測父母,卦中有兩個父母爻等。

六爻用神的取法

捨去休囚而用旺相,捨去安靜而用發動,捨去不空而用旬空,捨去不破而用月破,不空不破之爻應該兼而斷之。

卦中遇到用神兩現,一般要從兩個六親中選擇其中的一個做為判斷的中心點,而另一個則可以不看或做為參考。

1、其中有一個發動(指動爻有變)時,取發動之爻;(因動爻為事物變化的發端,動爻所攜帶的信息要優於靜爻)

2、若兩個都發動或都沒有發動,則取臨旬空或月破之爻;(因與月建發生衝突而呈現動象)

3、若都不臨空破,則取逢沖,或逢合之爻;(干支沖合,是五行力量轉化的過程)

4、若也不逢沖也不逢合,則取臨世爻或臨應爻之爻;(世應爻有主客關係)

5、若不臨世應,則取離世爻或應爻近的六親為用神;(力量實在微弱,以就近原則來取捨)

6、若兩個六親地支完全相同,又要根據爻位或所臨六神來取用神;(干支六親難以分辨,就要以六神所司範圍再加以判別)

7、若卦中用神一空一破,或一動一空,又可兼而斷之,兩爻皆可做用神。