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三命通會作者萬民英萬育吾的八字分析與官職

八字命盤解析

  萬民英萬育吾的八字與官職

  萬民英在三命通會中說他自己「柱有偏官,所以典兵刑,為清台,日主休廢,官故

  不大。」

  很好奇這個他為官到底有多大?

  搜尋萬民英找到「歷官河南道御史,出為福建布政司右參議」

  依據明史:「都察院。左、右都御史,正二品左、右副都御史,正三品左、右僉都

  御史,正四品其屬,經歷司,經歷一人,正六品都事一人。正七品司務廳,司務二

  人,從九品。初設四人,後革二人。照磨所,照磨,正八品檢校,正九品司獄司,
三命通會作者萬民英萬育吾的八字分析與官職
  司獄,從九品。初設六人,後革五人。各一人。十三道監察御史一百十人,正七品

  浙江、江西、河南、山東各十人,福建、廣東、廣西、四川、貴州各七人,陝西、

  湖廣、山西各八人,雲南十一人。其在外加都御史或副、僉都御史銜者,有總督,

  有提督,有巡撫,有總督兼巡撫,提督兼巡撫,及經略、總理、贊理、巡視、撫治

  等員。」

  原來萬民英是地方官啊~十三道裡頭的御史就有一百多人,

  難怪他自己覺得官不夠大。呵呵~~正七品官。

  又查明史吳時來傳裡頭記載,嘉靖三十七年三月,時來上書抗章劾嵩,裡頭提到「

  言官如給事中袁洪愈、張��,御史萬民英亦嘗屢及之。顧多旁指微諷,無直攻嵩父

  子者。」

  那個時候萬民英三十多歲已經干過御史了!

  又查福建泉州的相關記載:

  「嘉靖三十八年(1559年)二月,倭寇自石筍攻安海,掠新橋,燔民居。僉事萬民

  英在郡城南新橋置門御賊。」

  「嘉靖四十年(1561年),倭患不斷,田園遍為草莽,糧荒米貴,民眾逃生入郡城

  ,無食待斃。加以瘟疫盛行,死者枕藉。晉江知縣鄧洪震措置收埋,分巡僉事萬民

  英於開元寺施粥。」

  嘉靖三十八年萬已經到福建任官了,檢事:

  明史:「提刑按察使司。按察使一人,正三品副使,正四品僉事無定員。正五品。

  詳見諸道。經歷司,經歷一人,正七品知事一人。正八品照磨所,照磨一人,正九

  品檢校一人。從九品司獄司,司獄一人,從九品。

  按察使,掌一省刑名按劾之事。糾官邪,戢奸暴,平獄訟,雪冤抑,以振揚風

  紀,而澄清其吏治。大者暨都、布二司會議,告撫、按,以聽於部、院。凡朝覲慶

  吊之禮,具如布政司。副使、僉事,分道巡察,其兵備、提學、撫民、巡海、清軍、

  驛傳、水利、屯田、招練、監軍,各專事置,並分員巡備京畿。」

  這個時候萬已經從正七品變成正四品了,不知道爬的算不算快呢?

  後來可能越作越大,最後給他升到右參議:

  明史:「承宣布政使司。左、右布政使各一人,從二品左、右參政,從三品左、右

  參議,無定員。從四品。參政、參議因事添設,各省不等,詳諸道。」

  這個右參議,是從三品官,應該還算不錯吧?

  在地方上布政司只有幾個官比他大耶~~~

  不過總的看來,萬育吾是一直都在地方任官,在地方也不是最高的布政使、按察使

  、還是都指揮使,的確真的不算王侯三公的大貴吧。

  注:

  明代地方行政制度,把元代所設的行書省改為「承宣布政使司」,也簡稱布政使司

  或行省;並且把路改稱府,而保留州與縣的稱呼。

  承宣布政使司的長官稱為「布政使」,為了怕布政使只有一位會造成專權,所以又

  分為左布政使及右布政使,相互制衡。同時,採用還採用了行政、監察、軍務三權

  分立的辦法:布政使負責行政、財政;按察使負責監察、刑法的執掌;而有關兵事

  方面則由都指揮使負責。

  三命通會二十五【六庚日時斷】

  庚寅日丙戌時,申子辰月、偏官有制吉,秋生身殺俱旺,有祿權純,午孤貧無倚,不然殘疾,丑午行西南公卿以上貴純,寅亦貴。鄒應龍侍郎;乙酉、戊寅、庚寅、丙戌,丁丑、丙午,給事,庚子、甲申,天官。黃宗明侍郎;丁未、癸丑,江汝璧學士;丙午。辛丑,萬育吾參議;壬午、癸丑,傅津總兵命同。傅,雍人,萬冀人。庚生雍則得地,生冀則太寒,傅為武臣萬掌兵憲萬三子傅一子。..

  所以萬民英萬育吾的八字是:壬午、癸丑,庚寅,丙戌。(陰曆嘉靖元年十二月十六日戌時/陽曆1523年1月3日午後9-11時)

  萬育吾自評:余命庚寅日,生十二月大寒後,太陽在丑宮斗十九度,天月二德在庚,屬日主,又庚以丑為貴神,是將星扶德,天乙加臨,庚生丑月,雖休不弱。年壬午本則旺時,丙戌柱有偏官,所以典兵刑為清台。日主休廢,官故不大。總兵傅津腰玉掛印,與余命同。傅西人庚日得地故也。出身武科,命信然。

  萬民英,字育吾,大寧都司人,明嘉靖庚戌進士,歷官河南道監察御史,出為福建布政司,右參議,是編取舊時星學家言。對星相、命理研究造詣很深,他的《星學大成》及《三命通會》,均被收錄於《四庫全書》之中。

  萬民英(1521――1603),字汝豪,號育吾,其先祖為江夏人。明永樂年間,祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛,居易州城內,明嘉靖二十八年中舉,二十九年中進士,先後任河南道監察御史、福建兵備參議等職。

  當時,倭寇屢犯福建,萬民英奉命守泉州,他恪盡職守,身先士卒,驍勇善戰,屢戰屢捷。

  萬性情耿直,因直言得罪權貴,由此遭陷害,藉機扶母靈柩回故里,從此遠離仕途,隱居三十多年。他建鄉學,收弟子,熱衷慈善與教育,李時新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命會通》、《星學大成》、《蘭台妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行於世。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏於家。卒於明萬曆癸卯年,享年82歲,葬於西高村西,狀元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花趙鏘(易縣人)篆碑額;榜眼劉思中(清苑人)書丹。易縣博物館存有其墓志銘。

  先賢萬明英

  出處:

  大凡學命理的都知道《三命通會》一書,知道《三命通會》的就要知道此書的著撰人萬明英先生。

  清朝乾隆皇帝為了進一步統一思想,令紀曉嵐等一班文人墨客編纂《四庫全書》,編修後由乾隆皇帝欽定。《四庫全書總目提要》載:《三命通會》十二卷,原本不著撰人姓名,卷首但題:育吾山人著。明史藝文志有“萬民育《三命通會》十二卷”,於此本卷數相合,惟以“通會”作“會通”為稍異,今考世所傳《星學大成》,專論五星者為萬民英所撰,己著於錄。此本專論子平,亦出民英之手,藝文志蓋因育吾山人之號,誤以“民英”為“民育”,又“通會”二字傳寫互倒,遂有不同,其實即此書也!

  《四庫全書總目提要》說明,《三命通會》十二卷的著撰人育吾山人其實就是萬明英,也稱萬民育。萬明英、萬民英、萬民育實為同一人也。“通會”是“會通”的傳寫互倒。而且,除了《三命通會》十二卷外,萬明英先生還著有專論五星的專著《星學大成》。

  萬民英,字育吾,明朝大寧都司人,嘉靖進士,歷官河南道御史,出為福建布政司右參議。經查明朝九州分野,大寧都司為現在河北省保定,九州分野為冀州,五行屬水地。明嘉靖皇帝1522年登基,在位四十五年,萬民英先生就是在嘉靖皇帝登基的1522年壬午年出生,后在嘉靖庚戍年擢錄為進士,曾官任河南省道御史,又轉升福建布政司右參議。

  有人考據過,明朝十三行省布政司右參議,是個從三品的官職。不算大,大約相當現在的副省級官員吧。當然按現在的標準看,也算高級幹部了。另據明史載:十三道監察御史一百十人,正七品;浙江、江西、河南、山東各十人,福建、廣東、廣西、四川、貴州各七人,陝西、湖廣、山西各八人,雲南十一人。萬明英先生出道時任河南道御史,也就是個正七品官,現在的縣處級幹部,七品芝麻官。另據福建泉州的相關記載:「嘉靖三十八年(1559年)二月,倭寇自石筍攻安海,掠新橋,燔民居。僉事萬民英在郡城南新橋置門御賊。」「嘉靖四十年(1561年),倭患不斷,田園遍為草莽,糧荒米貴,民眾逃生入郡城,無食待斃。加以瘟疫盛行,死者枕藉。晉江知縣鄧洪震措置收埋,分巡僉事萬民英於開元寺施粥。」嘉靖三十八年萬民英已經到福建任官了,檢事。明史載,僉(檢)事正四品。也就是到福建任官時,萬明英先生己經官從正七品爬到正四品了。後來又越做越大,給他升到了右參議,是個從三品官,在福建省己經沒有幾個地方官能比他大了。

  萬明英先生出名不是因為他的官職,而是由於他的兩部術數命理巨著――《三命通會》、《星學大成》。特別是《三命通會》一書,《四庫全書總目提要》中評價:自明以來二百餘年,談星命者皆以此本為總錄,幾於家有其書。特以其闡發子平之遺法,於官印、財祿、食傷之名義,用神之輕重,諸神煞所系之吉凶,皆能采撮群言,得真精要,故為數家所恆用。現代研究八字命理學者無不認為《三命通書》一書,選材精當,體系嚴密,例證豐富,論述周詳,是歷代子平八字命理學的集大成者、總匯。研習八字命理者不可不讀,幾乎到家家戶戶都有其藏書的地步。

  《三命通會》最偉大之處在於其有關天人合一的思想觀點。在《三命通會》卷一“原造化之始”篇,提出天人合一觀點,“天垂象,示吉凶。”,“雖天道玄遠,亦不外人事。”用陰陽五行學說推演人事百態吉凶變化,用天干地支十神神煞論人事社會家庭關係。天人感應,從而達到世界觀和方法論的統一。用獨特的觀點幫助人們認識自我,認識社會,認識世界,從而趨吉避凶。其次是萃集了明以前歷代子平命理研究的理論精華,是集大成者。再次,書中收集提供了許多實例供後學研究,提供了許多命理八字學寶貴經驗。不足之處是書中對斷命之技法論述不多,讓後人頗費心思。

  萬明英先生在他的另一部術數巨著《星學大成》中說:

  余命庚寅日,生十二月大寒后,太陽在丑宮斗十九度,天月二德在庚,屬日主,又庚以丑為貴神,是將星扶德,天乙加臨,庚生丑月,雖休不弱。年壬午本則旺時,丙戌柱有偏官,所以典兵刑為清台。日主休廢,官故不大。總兵傅津腰玉掛印,與余命同。傅西人庚日得地故也。出身武科,命信然。通過萬明英的這段自評推出他的八字為:壬午癸丑庚寅丙戌。《三命通會》卷三之“總論諸神煞”篇中記:余命寅午戍全,月干有癸行戊午運,戊癸化火,甲戍年甲戍月遂遭火災。另萬明英先生又在《三命通會》中記:行丁巳運,遇癸亥流年,癸傷丁,亥沖巳,太歲沖運也。其年罷官喪母,受禍最慘,可以例觀矣。萬明英先生用自己的八字命例解說歲運關係。

  《三命通會》十二卷彷彿是一口味道甘甜清美的而又極富營養的水井,讓人長飲不想罷休。難怪現代有研究者潛心研讀《三命通會》百餘遍而心滿志得。我也不思拙愚,閑暇之餘不由揣摩書卷不矣,圖窺萬明英先賢八字命理堂奧啊。

  寫此文謹以紀念五百年前的這位研究八字命理學先賢萬明英先生。盼萬明英先賢在天之靈佑護我窺八字命理學之天人堂奧。

  
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