影響人命運的因素―再論天地人大三才
1.按照炎黃的觀點,八字並非決定一切,但是如此的話,八字真的就不可憑了嗎? 炎黃說:非也非也. 如果這樣,就從一個極端到另外一個極端了.
炎黃認為:八字的預測分為絕對數值和相對數值.
絕對數值: 比如預測學歷收入官職大小等等,此歸為絕對數值.
相對數值: 比如2005年流年收入官職升降情況,是比之前上升還是下降,此相對而言,屬於相對數值.
認為:此相對數值是完全有規律性可言的,只要預測水平足夠,是完全可以預測的,而以上幾個例子的相對數值,比較而言,也是基本完全相同的.好的年份也好,差的年份也差.
比如第二例: 2005年乙酉年,辛巳月一造破大財還打官司,一造生病,病與官司本身在八字上也是有共同點的,比如傷官為忌,不病則災.但是類象是否就是一定?此為絕對數值,炎黃以為不一定.
再比如第一例,對比發現,流年的凶吉走勢基本是非常相同的.再比如第三例,工作的變動不穩定也是完全相同的;而婚姻有不足其實也是相同的,比如一造找的是打工妹,相對一個碩士生廠長而言,妻的情況顯然是低了些,這其實已經體現了一個”財有克”的狀態,即妻成就低或對自己沒有什麼幫助,需要自己花費財力物力.然而另外一造取妻本身情況不錯,然而因為你無此福,所以體現的”財有克”的狀態是離婚,所以也就是”得的非好,好的不能得”.各自體現一種情況.
相對數值,還體現在人與人之間,比如有的人個性是只要處於中上游就行了,所以如果整個社會的學歷中上游是本科,其就是本科,如果遇到亂世,整個社會的中上游只是高中,其也得到高中文憑就滿足了,因為本科文憑可能是絕頂難取的,其並沒有此種毅力與能力.
2.那麼,既然認為八字的絕對數值是不能完全確定的,那麼真的也是無可預測嗎? 非也非也.
絕對數值也是有一定的可預測性,在這裏提出一個”模糊預測”的概念.在數學中,有一個叫”模糊數學”,而預測本身屬於”數術”,其實就是數學的範疇,但是不完全是數學,需要結合人文等等.
那麼,如何稱為”模糊預測”,認為,也就是可以在一定程度的範圍內進行預測.比如說,某個八字,印配食傷而平衡,顯然是高學歷八字,這”高學歷”三字,就是模糊預測的一種,我們可以給此八字界定一個範圍就是”本科或以上”,也就是至少可以取得本科,其能力智力可以取得本科以上的學歷,而不會是小學還沒有畢業的情況,而碩士可能是最可能的情況.
而有些八字,比如財太旺而印弱,可能我們可以說”大專以下”,也就是其哪怕再如何努力,可能也無法達到本科的水平,更不用說碩士博士了.這就是一定範圍內的”模糊預測”.
那麼,如何使模糊預測達到更加準確的程度?這就需要了解影響命運的所有因素到底是什麼?
認為, 影響人的因素不單單隻是一個八字,而是”天地人”引發的綜合因素所導致的結果.
A.什麼是天? 簡單的說就是天時的因素,時間的觀念. 我們舉例同樣一個”食神制殺”的八字, ”食神制殺”乃為將軍之造,如果生在解放前抗日戰爭事情,其成就可能是成為一個元帥,經歷戰爭而”制殺”越多,則功績越高,則職位越高,地位越是顯貴.而如果生在和平年代,沒有戰爭,其”制殺”就越少,升職機會也就越少,所以人說:亂世出英豪,也是此道理.
同樣,如果是一個官印相生的八字,由於正官正印均主傳統收禮,為人溫和正直,不善於心機,此中個性,在亂世則是難有大成的,因為世亂,其個性是處於弱勢的,無法在強權爭鬥中立足,所以貴不能大;而如果在和平年代,大家均尊禮守法,和睦相處,其個性則受到推崇與發揮,則貴乃大也.
天時的因素比如:在文革年代,大家都不讀書,,所以此一輩人,高學歷的很少,有的也是1978年以後再補的,難道此段時間的就沒有碩士博士資格的八字嗎?難道目前的社會就都產生大學生的八字嗎?並非如此,此為天道之厚薄原因導致.
所以同樣是一個”印配食傷而高學歷的八字”,其在二十世紀八十年代可能只是本科生,其當時的水平,可能本科生是千里挑一的,所以其考到本科,也已經是非常的自豪驕傲.如果按照相對數值而言,本科生也是 “一千比一”;而同樣此八字,如果到 2005年,本科生的比率可能是 “五十比一”,此就沒有達到其追求的目標,所以其需要學到碩士或者博士,才能達到 “一千比一”的標準,其就會取得碩士或博士學歷.
每個人,均有一定的心理目標,也就是性格,也就是與他人共處摩擦之間,找到一個自己的相對定位標準,這個標準本身是相對性的,是相對數值,所以其命運也是相對性的,是相對數值.
天時乃有大小,以一天內論,有些人喜歡晚上工作,此種人一般是收到”水”的影響,上午到中午為木火,下午到晚上為金水,所以如果有選擇安排自己的時間,則選擇自己的用神時間工作為好.
當然,天時同樣還包含八字預測體系中本身的大運及流年的流轉,屬於天時之一種,作為潛在力量,已經納入預測體系之中。
B.什麼是”地”? “地”有包含環境之顯在力量及五行之潛在力量.
而”地”的影響道理也是一致的.”地”可以是國家或地區,總體是環境的影響.
比如同樣在中國,北京的收入可能和一些邊遠地區的收入是無法比擬的,一個人在北京收入5千元/月,可能只是中上水平,而在邊遠地區,可能萬里挑一的收入也沒有這個数字,這就是地御差異造成的差別.每個人努力的結果,只能讓自己在這個生活的區域達到某個水平. 同樣這個收入5千元/月的人,由於其心理的努力目標是中上,所以其如果出國到新加坡,可能哪裡最低收入也不至於 RMB5千元/月,由於其進入一個新的區域,導致其被重新的歸類,其努力讓自己達到中上的水平,就感覺舒適了,所以其收入可能就變成了相當於 RMB 2萬/月的收入,這種收入的差異,並非八字所造成,而是”地”的影響.
環境之有大小.大的包含國家地區等等, 再小則到省市,再小則到縣鎮,再小則到單位住房.
比如同樣一個”印為忌以財為用”的八字, “印為忌”代表單位體制的老化與陳舊, 傳統保守,效益差, 這種八字一般也會到此類企業就職, 但是就需要比較單位的老化陳舊的程度, 如果相同兩八字,誰到到越是老化陳舊的單位, 其成就收入自然越低. 而如果以選擇的角度,其則需要盡量到財旺就是經濟越發達的國家地區省市區及盡量體制活躍效益好的單位工作,乃為選擇之法.
“地”的影響之二,是五行的影響.
比如處北方,則水更旺;處南方,則水更旺;處西方,則金更旺;處東方,則木更旺.
以第一例而言, 乾造:己未 癸酉 癸卯 丙辰,是金水旺為忌神的八字, 出生在吉林的,由於北方水冷,木生髮比較困難,所以忌神之得勢更深,所以月為忌,所以小時候的家庭條件更加困難,而學歷也低些,收入也少些,姻緣也弱些. 而貴州造則好些,讀大學又在東方的江蘇省,工作又在東方的上海市,所以加強了木氣,且加強了十神的財氣,所以相對格局就變的高些,而收入好些,姻緣好些,此為聯繫之一體.所以在選擇上,也以用神方為好.
C.什麼是”人”,應該是很明確的了.此人代表自己,也代表相處環境的人,尤其是親密接觸的人.
人的命運,是會受到周圍人的影響的,此點在部隊尤其顯得明顯,也就是越有規束力的地方越明顯.
一般在工作上,人受到領導的影響力比較大,比如你八字殺為忌而印為用神的,遇到印運來臨,你可能遇到的領導在性格上比較仁慈善良不計較小結,體現印的特點,由此你工作也變得如意.或其年命,恰為你的印五行,或其姓名,恰為你的印五行,那麼,如果相同的八字,誰遇到的領導”印”越旺,則成就乃會越高.
一般地說,階層越高的人,在同一單位里,對階層越低的人的影響會比較大,此為顯然,所以家裡家長的決定,會影響家庭成員;一個單位領導的決定,會影響單位的成員;一個國家領導人的想法,則會影響一個國家之興衰.此所以當初趙國四十萬士兵被坑殺之主要原因,乃為元帥之影響,而軍隊有為紀律部隊,元帥決定頭銜,下屬士兵有逆反情緒,不願投降的,也是無法阻止,此為上決定下也,此為人之影響.
所以,選擇合適的人相處交往,就是主要的問題.
在選擇中,配偶的選擇無疑的關鍵的.比如財多身弱的人,無疑會禮讓善待妻子,而寧願自己受些苦,其妻如此,此為模糊預測之一定,而就程度而言,如果其選擇妻之脾氣好些,則其成就就高些,婚姻不順可能就減少些.
人的因素自然還包含人自己本身的主觀能動性. 包含從性格上工作上的主觀改變。比如殺旺印為用神,由於印為仁慈善良,則需要培養自己仁慈善良之性格,而實際如果出現不順,多數是自己性格中殺的心急急躁脾氣壞而導致得罪人或太急造成意外等等,所以培養自己的性格乃為徹底解決之辦法。而對於工作中,則盡量選擇印旺的國家單位有保障的單位,以不引起自己內心殺之擔心憂慮之思想,而享受印之安詳舒適之工作氛圍,而在學識上,由於印為知識文書文憑,自然需要多讀書取得好的文憑,或多學歷工作中的專業知識,而讓自己的積累豐厚,而使工作得以保障。此均為人之主觀能動性因素。
“人”的因素還包含在人(六親)的影響上,比如你八字財為用神,表示父親或妻子會對你有好的作用.
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