看八字，一定要注意“體用”之用，不能眼裡只有“用神
某易友，發帖子講了他對衰旺取用的困惑，並認為憑衰旺取用，不足用，還為此尋求別的方法。他銳意思考，提出的問題很有深度，足見他還是下了功夫的。關於取用，有點自己的認識，與是在帖子中與他分享。
�關於用神，《滴天髓》中專門有一篇講“體用”的。注意到，劉注在此處註解最長最多，很認真地講“體”、“用”的關係，並一再強調，通俗的“用”一般是講“用神”，但實際上，還有“體用”的“用”的，唯恐沒有講明白。可惜，任鐵焦的註解，又將之等同與“用神”的用了。
所謂取“用神”與“用”是不同的，當然最終還是取“用”。打個比方，一個人與一屋子的財寶，這個人便是“體”，屋子中的財寶便是“用”。這個財寶是否能歸這個人“用”？這是需要用神來幫忙確定的。例如，他有鑰匙，可以開門，開了門才能取財寶。那麼這個鑰匙便是“用神”，因為要用鑰匙開門。我們可以看到，有了鑰匙（用神），不等於他一定完全能擁有財寶（用）了，畢竟鑰匙（用神）不是財寶（用），對吧。同理，我們算命時，在命局中找到了“用神”，也不能說此人富貴或者貧賤，於是我們就應明白，用神是很關鍵，但他不是真正的信息，那“屋子里的財寶”（用）與這人（體）的關係，才是我們需要仔細詳的啊。要知道，這個掌管着鑰匙，可能他只是個守衛看門的，財寶本就屬於他人的。他可能只是個“富屋貧人”。
然後我們再將上面的“人與財寶”（體與用）的問題複雜一些。
例如，這個人有了鑰匙，1、但他是個小孩，開了門也只能搬一點點財寶走，那麼我們還可以看，他是否能有父母（印）幫忙，或者是否還有兄姐幫忙（比、劫）。
2、如果他是個年輕人，身體也夠強壯，足夠讓他搬走很多財寶。可他的鑰匙是偷來的，這財寶本就不屬於他的，搬得越多，可能惹禍越大。
3、如果他年輕夠力，而且財寶也本就是他的。但門外侯着強盜，可見這財寶也未必一定就能歸他所用。
4、即便沒有上述不利因素，可能他也需要用個袋子來裝財寶。
5、即便他有了袋子裝財寶，可能還需要車子來拉走。
等等，不一而足......
如此，我們可以鮮明地看到，這個財寶（用），即便是這個人（體），有了鑰匙（用神），也未必能夠享用。可能還需要具備其他一些條件與因素。這個條件與因素（喜神、閑神），也可能是另外的因素（如調侯），為什麼說是調侯呢，例如，這個所謂的財寶在這個國家中不被當作是財寶。關於調侯這樣比方，未必準確，呵呵。
從上，我想應該能夠明白了，我們算命需要看的，可能需要找到命局中的鑰匙、袋子、車子(用神)等，但真正要看的，還是這個人（體）與財寶（用）的關係。體用關係才是命局的真正信息。��
以衰旺的理念取用，也不會是你在上面給出的這樣的結論：“大運流年的判斷也完全是圍繞這一用神來展開，或者說是圍繞用神和忌神展開，有利於用神則好，不利則壞。”因為，我們不但要看鑰匙，還要看袋子，甚至還要看車子，還要看有無強盜等，呵呵。但真正要看的，還是財寶與人的關係。命、運、歲，都是圍繞着“體”“用”之間的關係來展開的，而不是圍繞“鑰匙”來展開的。
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