生辰八字算命和佛教因果
佛教的“因果輪迴”思想，也對生辰八字算命易象有很深的影響。這種理論在實際推演八字易象時，雖然不加採用，但八字易象認為，因果輪迴的觀念，卻影響着人的富貴貧賤，窮通壽夭。
佛教理論認為：因是原因，果是結果。還認為：世間一切事物有因必有果，果必由因，因之與果，如影隨形，絲毫不爽。世間事無大小，必有原因。宇宙之大，品物之盛，內則個人身心的演變，外則社會國家的形成，大至生老病死，小至個人穿衣吃飯，無一不受因果支配，無一能超越因果範圍。
清代命理學家陳素庵在《命理約言》中說：雖然人與人的八字可以相同，但他們的行為善惡，卻可以不同。比如一個品性端正好做善事的人，他的命本來應該是極卑賤的，但由於為善的緣故，便會得到無上的尊榮；他的命本來應該是極貧窮的，由於為善的緣故，便可以過上中上等的生活；他的命本來應該早逝，但由於為善的緣故，便可以得到長壽，反之亦然。
陳素庵說：“是有己身之善惡焉，有家世之善惡焉，福善禍淫，必然之理。”又說：“故凡欲求富貴吉壽，而免貧賤凶夭者，當以積善為要。每日自記功過，必期念念皆仁，事事皆善，久必如其所願。若恃命之善，而敢於為惡，咎命薄，而不思挽回，此為天下至愚之人，無志之士矣！
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