八字官星論貴氣
1、凡四柱中有殺的一定要先論殺. 因為官殺皆為克我日主之物,但官與日主陰陽不同氣, 故克之有情, 而殺與日主同氣,同陰或同陽, 故而克之無情。
官殺雖克我,但卻是貴氣所鍾,所以《滴天髓》才會說“何知其人貴,官星有理會”。
我們可以這樣去思考：
官殺就好比是日主身外一個強而有力的人物, 就好比是阿拉丁碰到的那個神燈的燈奴巨人一樣。 如果這巨人願意供日主驅策, 那麼日主不就可以心想事成嗎, 燈奴會替你實現願望, 但是如果你無力駕馭命令燈奴, 他就會來欺負你, 讓你人生了無生趣了。
我們暫且把正官當作是小燈奴, 而七殺當作是大燈奴。然而要如何來駕馭驅策這個燈奴巨人呢?
2、先討論駕馭大燈奴的方法。 在十神當中, 日主為我, 正偏印是為母, 食傷星為子女.要讓七殺能聽日主的話, 首先可以用印星來化七殺之氣, 七殺生印,印再來生日主, 所以印星就扮演了“通關”的角色, 或者說是請母親出來當公親(和事佬), 務請七殺看在老母親(印星)的面子上, 不但不要為難日主, 反而應該要幫日主的忙, 這樣經由印星的轉化七殺, 七殺得以不攻身, 轉而為我所用. 所以我們說以印來化殺, 就會有貴氣, 就可以求官貴了。
但是印也分偏正, 由於偏印與七殺(及日主)同氣, 偏印想以情感的訴求來感化七殺, 會讓七殺覺得偏印之情並不真, 所以在助日主之時, 並不會儘力來助, 所以偏印化殺之力較小。然而正印由於是日主的親身母親(偏印為後母), 又與七殺(及日主)陰陽不同氣,所以七殺會看在日主母親的真誠上, 全力助日主, 故而正印化殺之力較大。
3、其次, 日主還有另外一種駕馭七殺的方法, 如果四柱無印, 那麼就看是否有食傷了。食傷可以制官殺, 意思就是日主找了自己的孩子(食傷)來對付官殺. 先來看用食神來制七殺之法, 由於食神是日主的兒子, 這些兒子都還年輕身強力壯, 看到七殺竟敢來欺負老爸, 就會挺身出來對付七殺, 七殺被打得頭破血流, 只好低頭認輸, 食神告誡七殺, 如果我老爸叫你作什麼事的話, 你都得照著作, 不然我會再修理你. 在這種情形下, 七殺不敢不全心全力為日主作事. 所以食神制殺是個大貴的格局, 這種貴格要比用印來化殺更大。畢竟請老母親用感情來感化七殺為日主作事, 確實是不如叫自己的兒子去壓制七殺, 再要七殺來為日主作事還來得有用.
4、如果不是用食神來制七殺, 而是用傷官來制七殺, 這叫“傷官駕殺”, 然而貴氣就小多了. 因為傷官是日主的女兒, 與七殺陰陽不同氣, 傷官要制七殺的話, 不會盡全力的壓制, 所以七殺不盡然會全力助日主而為日主所用.我們有時會在天干看到傷官與七殺相合的干合情況, 在這種情況下傷官與七殺暗通款曲, 七殺如何能為日主所用, 所以當然也就亳無貴氣了。
5、如果是正官的話, 就一定要用印星來化, 因為正官是有情的管我, 而非無情的克我, 所以只能化不能克. 本來正官就是要為日主好, 所以會對日主加以有情的約束. 這種情形下, 如果日主希望正官能來多幫自己一些忙, 是可以請母親印星來幫忙通關作中介. 官星看在印星的面子上, 是會願意幫忙的. 所以官星佩印星是有貴氣的。
但是對付官星, 絕對不可以叫自己的子女食傷星來對付正官. 食傷克官星沒有絲亳貴氣, 如果是用傷官來對付正官, 那更是“傷官見官,為禍百端”了。
看到這裏, 我們就可以了解, “財來生官”或“財來生殺” 到底對日主是好是壞了。
如果日主弱, 財星官星都是克泄日主之物, 會使日主更弱, 而無法任財官, 此時必然要以印星來化官殺, 一則以印來生日主, 使日主轉弱為強, 而得以任財官. 再則用印星通關, 則財生官,官生印,印生日主, 使五行之氣得以流通, 這樣的話, 財與官才能為日主所用. 否則日主弱又無印化官殺, 若是格局又無法從財官的話, 那麼就是一個下命了。
日主弱的話, 也不能用食傷來制官殺, 因為日主本來就弱了, 再用食傷日主更弱, 當然富貴之氣全無了。
日主強的話, 財來生官殺是好的。因為日主本身夠強, 已經足以任官殺, 意思是說日主本身能力夠強, 所以不必請出老母親或是兒子幫忙, 就已經足以使燈奴巨人對自己服服貼貼而真心服從了。
如果是印旺的身強, 不宜再來財生官殺, 因為印旺的身強,可能日主本身並非很強, 財再生官來剋日主, 使日主更弱而不能任財。如此則聚財能力受損。
如果是比劫旺的身強, 最宜再來財生官殺, 因為比劫奪日主之財, 財生官殺星制比劫, 使比劫不奪財, 則財可全為日主所得。
6、基本上, 如果我們看到一個八字是日主身弱而又沒有印星的話, 那麼是極不宜再見到財來生殺了。這種情形就不只稱為財生殺了, 而要稱之為“財黨殺”了, 財星與七殺結夥成黨來剋日主, 那日主還有什麼好日子可過? 這樣的命格就真的要貧賤一生了。
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