命理基礎看“五行”的由來
遠古時代天地一片混沌,乾坤未分,那時候沒有日月星辰,也沒有陰陽寒暑,更沒有風雨雷電、雪霜、冰凍,沒有山川、湖泊、江海、無人類禽獸,只是一片昏暗。
冥冥中產生一氣聚於天地間,於是“太易”生水(沒有產生時叫太易),“太初”生火(有了氣但是還沒有形體),“太始”生木(有了形還沒有實質),“太素”生金(有了實質而沒有形體),“太極”生土(形體都已具備)。這就有了五行,也就有了数字,五行水數一、五行火數二、五行木數三、五行金數四、五行土數五。
此時天地不再混沌,乾坤開始分明分化成萬物,質清輕者上升為天,形成日月星辰、雷電、風雨;質地重濁者下降為地,形成山川、河流、黃土、沙石。天地兩氣相輔相成,由太極生兩儀,兩儀生四象、四象生八卦。
遠古時候的人們沒有嗜好和慾望,也沒有親戚朋友,更沒有國家與君臣。人們以樹上巢穴、山洞為家,不知道躲避雷電風雨,與親人和陌生人一氣居住在一起,但是他們也不知道其中就有自己的親人。那個時候的人吃樹恭弘=叶 恭弘,喝動物血,吃生肉,但他們過的很快樂。
之後隨着古聖先賢的出現,人們有了智慧,分出了笨愚智者,逐漸有了君臣、父子、弟兄之別,進而有了禮樂衣冠等制度。可見世間萬物都在五行中,萬物都能歸類於五行中,五行之間是一種相生相剋的關係,如天地自然陰陽不可分割的兩面,沒有相生就沒有萬物的生成和生長;沒有相剋萬物就不能平衡的發展和協調;五行之間生中有克、克中相生,然而又相互依賴,不能分開。所以,要想學會預測術,必須知道五行的來源,以及相互生克的關係。
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