一、四柱八字的概念
四柱八字即生辰八字，是人出生時的干支曆日期。從曆書（黃曆或萬年曆）上可查出干支歷的年、月、日、時四組干支，合起來就是八個字。年乾和年支組成年柱，月乾和月支組成月柱，日乾和日支組成日柱，時乾和時支組成時柱（時柱又稱帝座）；一共四柱，四個乾和四個支共八個字，故稱四柱八字。
例如，出生於公曆1981年6月12日8時10分的人，八字為：
年柱 月柱 日柱 時柱
天干： 辛 甲 辛 壬
地支： 酉 午 酉 辰
二、“坐”與“坐支”
所謂“坐”，實際上是一個形象的比喻，即把天干比喻成“人”，地支比喻成“椅子”，如年柱“辛酉”，就是天干“辛”坐在地支“酉”上，因此又稱“坐支”或“天干坐支”，僅針對同柱而言，隔柱不論。
三、“祿”與“坐祿”
“祿”又稱“祿元”、“祿星”、“祿神”、“祿堂”、“祿位”，就是天干的“臨官”狀態（這也是古人稱官為祿的原因，如祿馬同鄉：祿指官，馬指財），因此又稱“干祿”、“臨官祿”。因為天干共十個（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），因此又稱“十干祿”。由於“祿”為俸祿、薪水之意，因此古人認為祿為養命之源，當得勢之時，必能享受成果，所以又稱“食祿”、“爵祿”。
從《天干生旺死絕表》中可以查出：甲祿在寅、乙祿在卯、丙戊祿在巳、丁己祿在午、庚祿在申、辛祿在酉、壬祿在亥、癸祿在子。列表如下：
天干
甲
乙
丙、戊
丁、己
庚
辛
壬
癸
祿
寅
卯
巳
午
申
酉
亥
子
祿中藏干
甲、丙、戊
乙
丙、庚、戊
丁、己
庚、壬、戊
辛
壬、甲
癸
由上表可以看出：“祿神”只臨長生（寅、申、巳、亥）、帝旺（子、午、卯、酉）之地，不臨墓庫（辰、戌、丑、未）之地。
還可以看出：祿中藏干與天干相同，因此祿為天干的比肩，為日主的兄弟手足。
日干弱最喜祿神比肩幫身，有財能挑起，有官能勝任，一見財官，自然發福。
可通過“五行天干地支方位”口訣來記憶“十干祿”：
東方甲乙寅卯木，
南方丙丁巳午火，
西方庚辛申酉金，
北方壬癸亥子水，
丙戊干祿同為巳，
丁己干祿同為午。
所謂“坐祿”就是天干所坐之地支恰好是天干的“祿”。
根據四柱的年干、月干、日干、時干而論，又可將“坐祿”分為：
年支為年干之祿，稱“年干坐祿”
月支為月干之祿，稱“月干坐祿”
日支為日干之祿，稱“日干坐祿”或“專祿”
時支為時干之祿，稱“時干坐祿”
由於六十甲子年月日時中沒有“丙巳”、“戊巳”、“丁午”、“巳午”、“壬亥”、“癸子”六組干支（即空亡），因此，坐祿的年月日時只有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四組干支。
日干祿在年支稱“歲祿”（年支為太歲），日干祿在月支稱“建祿”（月支為月建），日干祿在日支稱“專祿”，日干祿在時支稱“歸祿”。
四、日干坐祿的個性
日干坐祿，個性強，主觀意識強，克泄平衡則能成就事業。
1、甲寅
甲寅日柱，個性強，主觀意識強。比、劫林立必成災，不利婚姻、窮困，性固執。見火旺克金，招刑傷。見厚潤土，有才能，成大富。見濕土生金，有克制能力。重金圍木，外柔內剛。火旺雜無土，早傷克親屬。
日柱甲寅，應注意創造和諧活潑的生存、生活環境，遇事多徵求別人的意見。創業時，力求民主決策，善於否定自己。
2、乙卯
乙卯日柱，個性強，有威嚴，自主意識強。金多增貴氣，有節制，生慈愛之心。比、劫林立，固執己見，窮困，不利婚姻。見潤土生金，有官位，有德有才能，興事業。火雜旺無土，不務正業，不利婚姻。
日柱乙卯，要注意增加寬容之心，要每臨大事有靜氣，要增強韌性。
3、庚申
庚申日柱，個性剛強，心狠意志堅，自主意識強。火旺煅之，生慈心，外柔內剛。比、劫林立，克親屬，不利婚姻。水雜無木，心事重重，女不利婚姻。
日柱庚申，要注意參与慈善事業，要修德養性，不可生傷克生靈之心。
4、辛酉
辛酉日柱，個性強，心狠意志堅強，自主意識強，任性固執。火多旺煅金，有官位，生慈心，外柔內剛。比、劫林立，克親屬，不利婚姻。水雜無木，心事重重，女不利婚姻。水純，有才能，見木興事業、富裕。
日柱辛酉，要廣泛吸收知識，專心學習一門專業。要增加寬容之性，增強慈愛之心。
五、“刃”與“坐刃”
“羊刃”簡稱“刃”，就是天干處於帝旺狀態時對應的地支。
從《五行生旺死絕表》中可以查出：甲刃在卯、乙刃在寅、丙戊刃在午、丁己刃在巳、庚刃在酉、辛刃在申、壬刃在子、癸刃在亥。
五行生旺死絕表
天干
長生
沐浴
（敗）
冠帶
臨官
（祿）
帝旺
（刃）
衰
病
死
墓
（庫）
絕
胎
養
甲
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
乙
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
酉
申
未
丙
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
丁
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
戊
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
己
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
子
亥
戌
庚
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
辛
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
丑
壬
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
癸
卯
寅
丑
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
民國・徐樂吾評註《子平真詮》雲：“生旺墓絕者，五行之生旺墓絕，非十干之旺墓絕也。十干之名稱，為代表五行之陰陽；五行雖分陰陽，實為一物。甲乙，一木也，非有二也。寅申巳亥，為五行長生臨官之地；子午卯酉，為五行旺地；辰戌丑未，為五行墓地，非陰乾另有長生祿旺墓也。特以理言之，凡物既有陰陽，陽之極即陰之生，譬如磁電之針，甲端為陽以用而論，生旺墓絕，僅分五行，不必分陰陽。從來術數書中，僅言五陽長生，而不言五陰長生，僅言陽刃而不言陰刃，後世未察其理，而欲自圓其說，支離曲解，莫知所從。或言五陰無刃，或者以進一位為刃，或者以退一位為刃（如乙以寅或辰為刃），各以意測，異說紛岐，實未明其理也。”
記憶方法很簡單，就是與“祿”的陰陽相反，“祿”是陽干見陽支，陰乾見陰支；“刃”是陽干見陰支，陰乾見陽支。即“祿太過了即為刃”。
所謂“坐刃”就是天干所坐之地支恰好是天干的“刃”，例如丙午、戊午等。值得注意的是，由於六十甲子年月日時中沒有“甲卯”、“乙寅”、“庚酉”、“辛申”四組干支（即空亡），因此，坐刃的年月日時只有丙午、戊午、丁巳、己巳、壬子、癸亥六組干支。
通過對比“坐祿”和“坐刃”的天干可以看出，坐祿的天干為四個：甲、乙、庚、辛；坐刃的天干為六個，即除了坐祿天干外，剩下的丙、丁、戊、己、壬、癸。
六、日干坐刃的個性
日干坐刃，氣性剛，無節制則暴孽，節制平衡則成棟樑材。
1、丙午
丙午日柱，性剛強，火多災病多，剛暴有加。水大制火，外柔內剛。金水弱，一生多難，不利婚姻。水旺，有德成大財。金重，有能興大業。金生水泛，成就大事業。土雜無金，惹禍招災。
日柱丙午，應注意靜心思過，遇事三思而後行，不可急性發作、盲目行事。更不要自以為是，看不起他人。學會佛家的打坐最為有利。
2、丁巳
陰陽火助燃，性剛易生雜念，佔有慾強。見濕潤土生金，有德才，成就大業。見沖、刑、合，都易生邪念，不利婚姻。見金水相生，無衝剋，也能成就事業。木多雜干生火，易做惡事。
日柱丁巳，應時刻注意修德養性，靜心思過，遇事三思而後行。逐漸認識到貪慾占私，都是惹禍災之源。
3、戊午
干土騎黃馬，干土逢火烤，成燥厚欲烈之土。性剛急躁，主觀意識強。見水旺木濕，外柔內剛，有克制性，成就大事業。見陽金生水，有德才，興事業。金雜無水，自以為是，多行不義。火炎土焦，惹禍招災，早生重病。
日柱戊午，要尋金水旺、木濕環境住宿、生活、工作。要增強忍耐寬容之心性，多取他人之長，常避自己之短。
4、己巳
己巳日柱，性剛強，自以為是，心性易激動、發泄。見刑、沖、克、害，都易招惹是非。見水旺生木，外有節制，內性剛，成就事業。見金水相生，也能施展才能，興事業。火炎、土焦，惹事生非。金雜無水，多行不義。
日柱己巳，應常靜心思己過，不可非議干預他人之事。
5、壬子
壬子日柱，內性剛，水旺性狠。見巳火、戌土、未土、丁火，生慈善之心，外弱內剛，見純木生火，有德才，興事業。金雜，生邪念。木雜無火，心狠毒，招刑傷，不利婚姻、子女。水雜旺，不利婚姻，易犯罪。
日柱壬子，信仰宗教大吉，克制自己不招惹他人，增強忍耐性，增加寬容性。
6、癸亥
癸亥日柱，內性剛，有主見。見丙、丁、午、戌、未，生慈善之心，富裕興事業。水雜旺無火，不利婚姻，德薄貧困。金雜，心神不定，常生邪念。見純木生火，展示才華，興事業。
日柱癸亥，應注重道德修養，信仰宗教大吉。
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