八字 命運
命運一說由來已久，在任何一個國家也都存在。中國東方有古老的易經文化，西方有占星文化，都是用來推算一個人的命運軌跡，希望能通過一些計算方法，來提前預知一個人的命運如何，以及未來狀態。
古語有雲：“夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。”這句話的意思是講，天下大治與天下大亂，都是由命運決定的；貧窮或顯達，是由天命決定的；富貴與貧賤，是由時機決定的。
通過這句話我們可以了解到，一個人的興旺衰敗都是由命運決定的。那麼真的是這樣的嗎？作為一個過來人，回想自己的一生，有時候也不得不感慨命運的神奇和無奈。
我接觸過很多成功的人，當我問他是如何成功的時候，自己往往也說不清楚。大多數的回復就是，自然而然的就成功了。好運來得讓自己都驚嘆不已。有些人窮其一生也不能獲得小成，但有些人卻短短的時間內，就能獲得巨大的成就。這些都真的是命運來決定的嗎？
就比如一檔節目問及楊冪是怎麼紅的時。楊冪的回答是不知道。所以很多人的成功，都不是刻意而為，而是自然而然的結果。
孔子曰：“不知命，無以為君子也”。就連聖人都提到了命，那麼這個命到底是什麼呢？我們都希望能通過一些算法來了解自己的命運，那麼這些推算結果就一定代表我們的命運結果嗎？
命運的形成因素是非常多的，古人就提到了決定命運結果的九大因素，分別為：
一命二運三風水，四積功德五讀書，六擇業七擇偶，八交貴人九養生。
我們來分別解讀一下：
一命：
什麼是命？八字就是命嗎？非也。
因為能預測命運的方法非常多，在中國最被認可和流行的就是八字論命法，除此之外還有紫微斗數等。在其他國家也都有屬於自己的推演命運的方法。這也說明，推算的方法僅僅是一個工具，而這個工具可以代表命運嗎？或命運就是這個工具？
答案肯定是否定的。
那麼什麼是命呢？
命僅僅是一個結果，是後面八個因素的綜合產物。當然我們也可以把天時理解為命，或為當下就是命的因，未來是當下的果。
有人說命就是八字，這個說法是不圓滿的。因為我前面講了，能預測命運的方法還有很多很多，不僅僅只有八字，故而八字只是一個工具，而不是命的代表。
二運：
一個人一生的運氣是非常神奇的。當好運來臨的時候，擋都擋不住。很多賺大錢的人都有這樣的感慨。這些都不是自己去找的錢，而是錢來找的自己。
而且每個人一生當中都會有好運的時候，也會有不好的運。我們一生的運氣，就和心電圖一般，必定是起伏的。如果成了一條直線，那人就死掉了。
運就是不同階段的不同吉凶，有些人年輕的時候非常好，但有些人晚年的時候非常好。這都是運勢在左右。
在八字預測學當中，一般用大運來分析一生運勢走勢。所以如果站在八字角度，則大運可以代表運。
三風水：
風水學是一門非常古老的文化，是古人用於選址的一門經驗學。
所以風水學就是環境學。也把它稱為“古代建築學”。風水就是自然環境，人在不同的環境之中，就會受到不同的影響。
而環境分為多個，一為自然環境，二為社會環境，三為家庭環境。也就是自然風水，社會風水，家庭風水。那麼這些都會對居住在這裏的人心性產生影響。
風水在學術中，被分為兩大類：陰宅，陽宅。
所謂陰宅即墓地風水。也就是埋葬祖先的位置，在民間是最為重視陰宅風水的，特別是古人更甚。陰宅風水一般決定着後人的八字，所以我們也把陰宅風水稱為造八字的工具。
所謂陽宅風水就是住房，我們所居住的環境，生活的地方。一般陽宅風水，只有居住才會有影響，所以如果不住則沒有影響。
四積陰德：
陰德是一個比較模糊的概念，因為陰德到底是什麼說不清楚，它也沒有固定的形態，僅僅是一個概念而已。我們也沒有辦法把某人的陰德拿出來看看，稱一稱到底有多少。
那麼既然陰德是看不見摸不着的，難道就不存在嗎？
不是的。
陰德是一定存在的，不然古人也不會把陰德放第四位，甚至比讀書還要重要。
那麼如何積陰德，也就是多去做好事，多去幫助別人而不圖回報，是真心誠意的去做善事。這樣就是積陰德。
如果為了名利而行善，均非積陰德，也毫無功德。
積德是一定能影響命運的，甚至影響着子孫後代的命運。為什麼會如此呢？
一個廣積陰德的人，品性必然不差。而自身的德行，是決定家運的關鍵因素。
有德行的人，往往在做選擇的時候，不會去為了一己私利而損害他人，反而會去幫助別人，廣結善緣，自然也能得到別人的幫助。我們都喜歡和善良的人在一起，也都喜歡去幫助善良的人。
一個正直善良，廣積陰德的人，氣場都是非常好的。
所謂人心為善天地佑之。如果一個人處處都為了自己，什麼都要去爭，去搶，到最後不但不能得到，反而會失去的更多。
積陰德是一種品德的體現。一個品德高尚的人，自然在家庭，工作當中都能得到尊重，也能和睦長久。
所謂可憐之人必有可恨之處，為什麼可恨？都是因為自己做了不該做的事情，才招來了這些惡果。為什麼會做這些不該做的事情呢？是因為自己無德啊。
所以積陰德，不但能增加福報，也是不斷提升德行的行為。
《易傳》中言：“積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。”
《金剛經》中講到：“何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。須菩提！於意云何？東方虛空可思量不？不也，世尊！須菩提！南、西、北方、四維、上、下虛空，可思量不？不也。世尊！須菩提！菩薩無住相布施，福德亦復如是，不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住！”
這些話都提到了行善積德的重要性。而行善也就是布施，而布施有三種。分別為：財布施，法布施，無畏布施。
財布施：就是布施錢財，或出勞動力。去做自願者也為財布施，捐錢也是財布施。所以行善不一定非要金錢。去幫老人洗洗衣服，這也是財布施。
法布施：則為傳播善知識，正法，能通過自己傳播的知識，利益到眾生。在所有布施當中，法布施的功德最大。
無畏布施：就是消除別人的恐懼。現在很多人啊，總是去給別人製造恐懼，特別是我們同行業的師傅們，在這方面造業不淺啊。
因為眾生有了煩惱和痛苦，迫切的想要了解自己將來如何，命運如何，希望能通過預測未來破除恐懼擔憂，才產生了易學預測的行業。
所以我們行業的責任和義務，就是為消除眾生煩惱和痛苦而生。如果不以此為目的，那麼從事這個行業只會造無邊罪業，禍害子子孫孫。
大家都應該看過《了凡四訓》吧，這本書記載了了凡先生的改命過程，以及改命方法。其中用到最多的就是積德行善。所以積德行善對命運的影響是非常大的，是不可忽略的。
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