四柱八字
�支�衷戳�
夫�知q木之�鄭���而���；支�q木之枝，弱而���。昔�P古氏明天地之道，�_��之���三才。首君以天地既分之後，先有天而後有地，由是�飠�而人生焉，故天皇氏一姓十三人，�^�P古氏以治，是曰天�`淡泊，�o��而俗自化，始制干支之名，以定�q之所在。其十�衷唬河詵輟㈧姑傘⑷嵴住⒔�圉、著雍、屠�S、上章、重光、玄、昭�；十二支曰：困敦、赤�^若、�z提格、�斡凇�絛臁⒋蠡穆洹⒍匱蟆�f洽、��、作噩、�茂、大�Y�I。蔡邕���嘣唬骸�鄭��忠病Ｆ涿�有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戍亥是也。”�^之天皇氏者，取其天�_於子之�x也；�^之地皇氏者，取其地辟於�h之�x也；�^之人皇氏者，取其人生於寅之�x也。故干支之名在天皇�r始制，而地皇氏�t定三辰，道分��夜，以三十日��一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不�王，臣不��F，政教君臣所自起，�食男女所自始，始得天地之�舛�有子母之分，於是干支始有所�傺傘Ｖ領斗�羲仰�^象於天，俯�^法於地，中�^�f物�c人，始��八卦以通神明之德，以��f物之情，以作甲�訊�文字生焉。逮及�S帝授河�D，�日月星辰之象，於是始有星官之��。命大�蛺轎逍兄�情，占�Y�V所建，於是始作甲子配五行�{音之�佟�
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���{音
�L�^《�P�》�六十甲子�{音，本六十律，旋相���m，法也。�{音�c《易》�{甲同法：乾�{甲、坤�{癸，始於乾而�K於坤。�{音始於金，金，乾也，�K於土，土，坤也。五行之中，惟有金�T而��器，�t音�彰，�{音所以先金。
�{音之法，同�娶妻，隔八生子，律�蝸嗌�之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛已，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至於丁已，中�沃��m。五音一�K，�}自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，�K於癸亥。
自子至於已���，故自�S�R至於仲�謂韻律�；自午至於亥���，故自林�R至於���R皆上生。夫上下生者，正�^天�庀陸擔�地�饃仙�。�抵�所合，�之所由出也。乾��天，坤��地，乾坤合而��泰；德��父，�t��母，德�t合而���|；���君，支��臣，干支合而�{音生。是故甲乙��君，子�h��臣，子�h甲乙合而��金。�w五行之在天下，各有�廡裕�有材位，或相��或相剋，若成器未成器，旺中受�^，�^中受�猓�惟相配而取之��不同耳。此金之�抵�所以�y同而又有海中沙中之��。
��{音取象
昔者，�S帝�⒓鬃臃州p重而配成六十，�曰花甲子，其花字�\���W妙，�}人借意而喻之，不可著意�棠唷７蜃宰又梁ナ�二�m，各有金、木、水、火、土之�伲�始起於子��一�，�K於亥��六�，其五行所�俳稹⒛盡⑺�、火、土，在天��五星，於地��五�[，於德��五常，於人��五�K，其於命也��五行。是故甲子之�倌��之於命，命�t一世之事。故甲子�{音象，�}人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？子�h二位，��始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯�H；寅卯二位，���u�_，人�u生�L，物以拆甲，群葩�u剖，如人�⒂辛⑸硪玻懷剿榷�位，���饈�，物���A秀，如人三十、四十而有立身之地，始有�M取之象；午未二位，��彰露，物已成�R，人至五十、六十，富�F��v可知，凡百�d衰可�；申酉二位，���C��，物已收成，人已���s，各得其�o矣；戌亥二位，���]塞，物��w根，人��休息，各有�w著。�此十有二位先後，六十甲子可以次第而�浴�
甲子乙丑何以取象��海中之金？�w�庠詘�藏，有名�o形，�q人之在母腹也；壬寅癸卯�^地存金，�饃腥崛酰�薄若��c，故曰金泊金；庚辰辛巳以金居火土之地，�庖尋l生，金尚在�V，寄形生�B之�l，受西方之正色，乃曰白�金；甲午乙未�t�庖殉桑�物�|自���，混於沙而�e於沙，居於火而��於火，乃曰沙中金也；壬申癸酉�饈⑽�O，��施收�恐�功，�f��h�J之刃。�w申酉金之正位，�種等曬錚�金水淬�Z，故取象���h而金之功用�O矣；至戌亥�t金�獠胤�，形�w已��，���首�，已成其�睿�藏之�|�w，�o所施��，而金之功用��，故曰庚戌辛亥�O�A金。壬子癸�h何以取象桑柘木？�w�餼穎P屈，形�釵瓷歟�居於水地，�Q衰之月，桑柘受�猓�取其�r之生也；庚寅辛卯�t�庖殉歲�，得栽培之�萘ζ���鉅玻�奈居金下，凡金�c霜素�裕�木居下得其旺，�q寒後凋，取其性之�砸玻�故曰松柏木；戊辰己巳�t�獠懷閃浚�物已及�r，枝�~茂盛，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故�盍�盛夏�~凋，枝�治⑷酰�取其性之柔也，故曰�盍�木；庚申辛酉，五行�俳鴝��{音�倌荊�以相剋取之。�w木性辛者，唯石榴木；申酉��w�o�C，物�u成��，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；�^他木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。戊戌己亥，��w藏伏，���]塞，木��w根，伏乎土中，故曰平地木也。丙子丁�h何以取象�鞠濾�？�w�饢賜��，高段非水流之所，卑�衲慫�就之�l，由地中行，故曰�鞠濾�；甲寅乙卯，�獬鯽�明，水�菔言矗��|流滔注，其�萁�大，故曰大溪水；壬辰癸巳，��O�|南，�獍��x�m，火明�菔�，水得�w�歟�盈科後�M，乃曰�L流水也；丙午丁未，�猱�升降，在高明火位，有水沛然作霖，以��火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；甲申乙酉，�庀�安�o，子母同位，出而不�F，汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥，天�T之地，��w�]塞，水�馴槎�不�，��w乎���k之位，�碇�不�F，�{之不溢，乃曰大海水也。戊子己�h何以取象霹�Z火？�w�庠諞魂�，形居水位，水中之火，非神���t�o，故曰霹�Z火；丙寅丁卯，��u�l�x，因薪而�@，����治，天地���t，乃曰�t中火也；甲辰乙巳，�廡問⒌兀��荻ǜ��，�髏骼^晦，子母相承，乃曰覆�艋鷚玻晃煳緙何矗��膺^��m，重�x相��，炳�`交光，�l�x炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉，�庀⑿尾兀��萘��w光，���s�段唬�力微�w弱，明不及�h，乃曰山下火也；甲戌乙亥�^之山�^火者，山乃藏形，�^乃投光，�讓魍獍擔��[而不�@，�w光投乾，�w於休息之中，故曰山�^火也。庚子辛�h何以取象壁上土？�餼娛]塞，物尚包藏，掩形遮�w，�韌獠喚唬�故曰壁上土；戊寅己卯，�餑艹晌錚�功以育物，�l乎根，�押踺噯錚�乃曰城�^土也；丙辰丁巳，�庖猿噓�，�l生已�^，成�R未�恚�乃曰沙中土也；庚午辛未，�猱�承形，物以路彰，有形可�|，有物可彰，乃曰路傍土也；戊申己酉，�庖�w息，物��收�浚����s退�e，美而�o事，乃曰大�A土也；丙戌丁亥，�獬晌鋦�，事以美�A，���馴椋��蕕悶溟g，乃曰屋上土也。
余�路旁之土播殖百�Y，午未之地，其盛夏�L�B之�r乎？大�A之土通�_四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城�^之土取堤防之功，五公恃之，立��而�l民也；壁上之土明粉�之用，臣庶�Y之，爰居而爰�也；沙中之土，土之最��者也，土���t生，故成�R未�磯�有用；屋上之土，土之成功者也，成功者�o，故止於一定而不�w。�w居五行之中，行��d之令，主�B育之�啵�三才五行皆不可失；�高下而得位，居四季而有功。金得之�h�J雄��，火得之光明照耀，木得之英�A越秀，水得之�E波不泛，土得之稼�w愈�S。聚之不散，必能��山，山者，高也；散之不聚，必能��地，地者，原也。用之�o�F，生之罔�O，土之功用大矣哉！五行取象，皆以�Υ�而分��，即始�K而明�化。如甲子乙丑��甲午乙未，海中沙中，水土之辨，��之分也；壬寅癸卯�θ繕旯鎘希�金泊���h，金木之辨，��柔之�e也；庚辰辛已�Ω�戌辛亥，白��O�A，乾巽��方，形色各�M也；壬子癸酉�θ晌綣鏤矗�桑柘�盍�，一曲一柔，形�|多�e也；庚寅辛卯�Ω�申辛酉，松柏石榴，一�砸恍粒�性味迥��也；戊辰己巳�ξ煨緙漢ィ�大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己�h�ξ煳緙何矗�霹�Z天上，雷霆�]鞭，日月同照也；丙寅丁卯�Ρ�申丁酉，�t中山下，火盛木焚，金旺火�繅玻患壯揭宜��甲戌乙亥，覆�羯筋^，含光畏�L，投光止艮也；庚子辛�h�Ω�午辛未，壁上路旁，形分聚散，��e死生也；戊寅己卯�ξ焐曇河希�城�^大�A，�|南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳�Ρ�戌丁亥，沙中屋上，��窕ビ茫��化始�K也。
�A看方看，不外旺相死休；因近取�h，莫逃金木水火土。以干支而分配五行，���而大明�K始。天成人力相兼，生旺死�^�K�。�韜簦×�十甲子�}人不�^借其象以明其理，而五行性情、材�|、形色、功用�o不曲�M而造化�o�N�N矣。
三命通會全書之�支�衷戳骱圖{音取象
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