免費八字精批一生命運
在一些易學群,經常看到易友們爭論一個八字是否從格,有時爭論得面紅耳赤互不相讓,甚至開戰對罵,呵呵,在此我也談談從格。而當今“新派”論八字就從格多了,動不動就是“從”。這些都是今人“創新”。世上真有那麼從所謂的“從格”嗎?查閱經典,很少有論到從格,最著名命理經典《三命通會》只說到兩個從格,一個是“棄命從殺”二是“棄命從財”先說說這兩個從格,1、棄命從殺:《四言獨步》雲:““棄命從煞,須要會煞,從財忌煞,從煞喜財,會逢根氣,命損無猜” 言從煞格以煞神太重, 身無所歸, 不得已從之, 要行煞旺及財鄉, 四柱無一點比肩印綬方論。如遇運扶身旺與煞為敵,從煞不專,故為禍患。經雲“棄命從煞論剛柔” ,言棄天干從地支隨五行性情。陰乾從地支煞純者多貴,以陰柔能從物也。陽干從地支煞純者亦貴,但次於陰,以陽干不受制也。水火金土皆從,惟陽木不能從,死木受斧斤,反遭其傷故也。注意了!這裏說到唯陽木乃指甲木也,也就是是十天干日主只有甲木不能從!!!其理命學前輩萬民英己經很明確交待清楚!以後見到甲木日主的,無論官殺多麼強旺,都不可論從格了!
《幽玄》雲“身太弱、煞太重,聲名遍野。”
《元理賦》雲“平生為富且貴,皆因煞重身柔;中途或喪或危,只為運扶干旺。”又曰“鬼多無鬼,反不為凶。”
古歌曰“五陽坐日全逢煞,棄命相從壽不堅,如是五陰逢此地,身衰煞旺吉堪言。”又曰“西方金位坐臨柔,不怕休來不怕囚,鬼煞旺生多發福,功名催促上瀛洲。”
例:坤造:癸亥 庚申 丁丑 庚子,
大運: 辛酉 壬戌 癸亥 甲子
1991 2001 2011 2021
此命丁火日主半點根氣也沒有,根椐有殺先論殺的原則,雖月令是財,但只能從殺,如果原局從財則運不喜殺,因殺能泄財克身也。此命主出生廣西偏遠地區,還能有本科學歷,從事銷售主管之職,年新二三十萬,還有外快,13年癸巳年升職加新,本身丁火不宜見火地,此年巳亥沖,命主老公腦腫瘤手術,花費巨大,14年甲午,甲木印星自坐死地無力生助日主,午火是日主的根,從殺最忌見根,幸好大運是癸亥水運,而午火卻得子水沖之,因此此年財上收入尚可。2015年乙未,偏印出頭,未土也是丁火之根,此年工作頻頻換,孩子生病住院。煩心事多。從格不宜見根之理。
2、棄命從財格:《四言獨步》雲:“棄命從財,須要會財,若逢根氣,命損無猜。”假如丁生酉月,柱多庚辛,日干無氣,只得棄命相從,運入北方財官旺地,乃為入格,南行災。(這裏指的是丙丁日主從財)
古歌雲:“日干無氣滿盤財,棄命相從是福胎,運旺財官皆富貴,如逢根助反為災。”
《淵海子平》論從財:“假如乙日見辰戌丑未,財神極旺,乙木四柱無依,則舍而從之。其人平生懼內,為填房、贅繼之人。財者妻也,身無所託,倚妻成立,故為此論。”看這裏為何不以甲木為例卻只說乙木呢,因為甲為十干之首,又是陽干,《滴天髓》雲:“陽干從氣不從勢,陰乾從勢無情義”
例:末代皇帝溥儀八字:丙午 庚寅 壬午丙午,從財格的八字,壬申運,辛亥年,日主見根,此年因病離世,享年67歲。更多內容可以問百度。呵呵。
從格只要從得真,從得乾淨就是好命,從不真或構成假從就是一般人,真正從格是極少見到,一些書上的從兒格歸類在傷官格內。《滴天髓》:“強眾而敵寡者,勢在去其寡;強寡而敵眾者,勢在成乎眾。”就如一人被迫與土匪為伍,孤掌難鳴,力不故眾,唯有順其勢力,同流合污,與土匪們同舟共濟,方能存活。萬一你想造反必被“清理門戶” 。命理如事理也。
文:有龍,轉載註明出處
生辰八字越簡單格局越高,簡論從格的運用
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