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玉照神應經 (古今註解4)

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  041.太陰失路,多生婦女之憂愁。

  子平注云:六辛為太陰,到無氣之地,多防陰人災滯,故憂之。辛卯日,乃辛金絕在卯之日,太陰主女類。

  梁湘潤注:注:"太陰"是"辛"。"失路"指"辛"絕於"卯"。

  如:壬子、壬子、辛卯、辛卯此例辛日在時支坐絕逢絕,主多生女兒。

  張�注云:六辛到無氣之地,多防陰人病滯憂耳。

  假令:丙戌人辛卯日時,辛�~在卯,又是丙妻也。辛為太陰,辛加卯是卯為絕地,故稱“失路”

  若日柱為辛卯,為太陰失地,年柱天干為丙,丙與辛合丙為夫,辛為姜,主妻妾病患。

  042.天後狂情到魁罡,忌於身厄。

  子平注云:六壬為天後,見辰戌,多見寅者,主身厄難也。謂水到寅病,辰戌土�w壬水之故也。

  梁湘潤注:天後"是"壬"。"狂猜到魁罡"是指地支辰、戌多。

  如:戊戌、壬戌、壬辰、甲辰

  此例日干"壬",地支"辰、戌"多,主體弱。

  張�注云:六壬為天後,見辰戌多有水土之病,不爾�人暗昧多厄滯也。(李守力注:前有“水土再入天罡,小腸腹急水”,與此略同)。壬為天後,天後為女人,年柱天十為壬,四柱地支中的辰,戌辰,戌屬土,壬屬水,土水戰克,主女人暗昧多病。
玉照神應經 (古今註解4)
  043.六癸還生,四柱旺相,鬼賊奔流,休囚腎病。

  子平注云:六癸到亥子丑上無土者,主奔流而不定,謂旺不定也。在休囚之地,主腎病也。六癸為元武,為盜賊也,謂主腎經病。

  梁湘潤注:六癸人,四柱地支全在"亥子"旺相之位,無"戊己辰戌丑未"者,吉命論。(此即俗稱所論之潤下格)。鬼賊:即是官殺,即日干水多但不在亥子旺地,反坐"巳、午……"等衰地,(月支)又見官殺三、二成群(即土),則主腎病,按醫家五行水主腎。

  張�注云:癸在亥子申無土者多奔流而不定,在休囚之鄉者主血腎病耳。六癸指癸丑、癸亥、癸酉、癸未、癸已、癸卯。癸干臨申亥子為“六癸還生”癸屬水,水長生在申,地支中亥子屬水。所以癸臨申亥子為“六癸還生”申為水的長生之地,亥子為水鄉,均為無土之位。癸水臨申亥子無圭之鄉,主奔流不定,(水無土製主奔流)。癸水若臨休囚之鄉則主腎病。若年柱天干為癸,中柱地支為亥子申,水無土製約,主一生奔波不定。

  假令:年柱天干為癸,四柱地支為辰戌丑未或為申酉休囚多氣,遇主腎病。

  044.休囚十干墓死,而久病尋源。

  子平注云:取四時休囚墓死之地而言之,謂五行中受�w處,是何病證,已注前篇。

  梁湘潤注:此乃此十干坐墓死各有一定之病疾,但前面所列出者只有甲、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸八柱,缺乙、丙二種,乃是原經脫漏二節,至三十六節等所指,乃是一般性之

  運途,夾雜一超,非醫家五行,但論病症之兆,此處缺乙、丙二種。

  張�注云:四時取休囚言之。辛卯肝病,庚寅骨病,乙酉肺病,丙子心病,癸巳足病,癸丑目病,戊寅脾病,見休囚而言之。假令:壬午年二月、壬辰日時,當憂婦人血病中道耳。

  假令;甲子年四月甲申日時,夏木休見甲申,當憂男子腎病耳,其餘��此。四柱天干旺相,不為病患,四柱天干休囚無氣,主有病患。

  045.天月德雙加有合,而十分作福(原文脫一"天"字)。

  子平注云:寅午戌,丙辛月合月德。亥卯未,甲己德合。申子辰,丁壬德合。巳酉丑,乙庚德合。若單見月德,乃有德行,貴人助之。

  梁湘潤注:天月德貴人只取天干,"雙加"即天、月德共同為同一天干。此種"雙加"天月德貴

  人只有四組,但又分上吉、中吉。

  上吉:丑月"庚庚"又見雙"乙"六合,未月"甲甲"又見雙"己"六合。

  中吉:辰月"壬壬"見一天干丁、或地支又藏一丁,由於辰月無丁辰。

  戌月"丙丙"見一天干辛、或地支又藏一辛,由於戌月無辛戌。

  若要會齊天月德雙加又雙六合,另一干位必須取於支藏之天干,方可會齊,人命遇此

  為福壽齊眉之人。

  張�注云:寅午戌丙辛月合月德,亥卯未甲己德合,申子辰丁壬�院希�巳酉丑乙庚�院稀�

  若單見月德者,有德行,貴人扶助也。更有合尤佳也。

  假令:丙寅年、甲午月、丙戌日辛、卯時也,

  假令;壬申年、壬子月、丁巳日、丁未時,丁壬十一月德合重也。

  假令:甲人、二月、己卯日、甲子時二月月�栽詡准涸潞稀�

  2例:丙寅丙辛

  寅午戌卯

  五月丙為月德,辛為月德合。日柱天干為丙,有月德。時柱天干為辛,有月德合。此為“月德雙加有合”福貴更大。

  3例:壬壬丁丁

  申子已未

  十一月壬子,壬為月德,丁與壬合,丁為月德合神。日柱丁已,時柱丁未,有月德合神,福貴大。

  4例:甲丁己甲

  子卯卯子

  丁卯(月柱)為二月,月德為甲,甲與己合,時柱天為甲,四柱中即有月德,又有月德合神,主福貴。

  046.見陽干而貴士多升,遇陰乾而陰人財力。

  子平注云:凡見月德陽干者,主貴人扶助接引也。見月合【陰乾】者,主陰人財力也。

  梁湘潤注:此即上一句之續,陰陽干者指日干。

  張�注云:凡見月德陽干者主貴人扶助接引也,見月合者主陰人用力也。

  假令:甲子年、二月、甲辰日時,二月月德在甲,甲為陽干也。

  假令;甲子年、二月、己卯日時,二月月合在己者,應上文,若全合尤佳耳。

  四柱中有月德,(以日柱天干為主)月德皆為陽干,主陽貴人扶助。

  四柱只無月德合神,只有月德合神,主得女貴人扶助。

  5例:甲丁甲()

  子卯辰()

  卯月月德為甲,甲為陽干,四柱中無月德合神,但有月德,主陽貴州人扶助。

  6例:甲丁己()

  子卯卯()

  卯月,月德合神在已,日柱天干部為己,只有月德合神,此應得女貴人之力。

  047.尊卑同視十二宮所主何神。

  子平注云:天干尊也,地支卑也,十二宮所主神者,乃十二月將之名也。

  梁湘潤注:神即"六神",但此經之年代,神字只指"財、官、印"。尊卑即是天干、地支,天干為尊、地支為卑。十二宮即"長生、沐浴、冠帶……"之十二差別位。全文之意為看日干對四柱地支,那一柱之十二宮為強為弱。由此再以五行論定之"財、官、印"各別在干支上比照十二宮,便知此"財官印"三種,何種為本命之主神。此即是後世"取格"之最早胚胎。

  張�注云:干尊音卑同見視其吉凶。十二宮者,一命,二兄弟,三妻妾,四子孫,五財帛,六田宅,七官祿,八奴�W,九災厄,十福德,十一相貌,十二父母也。凡命生月上虛起神命,陽順陰逆,數之到天上生時為命宮。

  假令甲子男丙寅月辛巳日癸巳時丁巳胎,更從生月上加子順數至天上生時為命宮。從丙寅上起,次丁卯、戊辰、己巳、庚午,到辛未上見己巳,命宮從辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥依宮起之。若甲子陰人從未上逆行,辛未一命,庚午弟兄,己巳三夫,戊辰四子,逆行耳。又須與行年太�老嗌�相�⊙災�,外��此。

  048.三限詳見於四柱。

  子平注云:謂年月日時分於三限,言其貴賤吉凶也。

  梁湘潤注:年為初限,主1歲至25歲。月為中限,主25歲至50歲。日為末限,主50歲至死亡。

  張�注云:把三主月日時合十二宮言之。

  假令:二十五前將生月主事,二十五已后五十之前生日為主,五十后時為主,十五以前胎元主事。將歲運共詳入那一宮,應那一主耳。

  049.鬼逢生旺,後生兮,貴氣崢嶸。

  子平注云:凡四柱中遇鬼,逢生旺之處,反主貴氣崢嶸。梁湘潤注:鬼逢七殺,"後生"即是生時當令。全文即是七殺當月令,日幹當時支之令,也就是今日之"日祿歸時"之"身殺二停"合併之語,主貴也。

  張�注云:言干與納音,若干有制鬼者,為官也。若納音為鬼,後有生鬼者,納音為官也。

  假令:戌人,先寅后甲申,旺者為官也,納音者土,以木為鬼,鬼旺後有水生官也。(李守力注:年支戌土,遇寅木為鬼,逢甲申水生木,鬼旺為官矣。)徐子平注云:凡四柱中遇鬼,逢生旺之處,反主貴氣崢嶸。克我者為官鬼。官鬼可作官解,也可作鬼解,但有條件的。

  年柱為身命,為本人。月日時柱中,克年柱者為鬼。若鬼逢生旺,月日時柱中納音有生鬼者,此鬼可作官。如年柱為土,月日時三柱中有寅木,木克土為鬼,若寅木逢旺氣,日時有甲申,甲蠅納音為水,水生木,為鬼逢生旺,主此人可得官。

  050.進退干支識辨兮,要明得失。

  子平注云:若支生干則進,干生支則退,要明其平生得失也。

  梁湘潤注:干與支前數或后數,在一定正比之下,各有吉、凶之分,如前五為宅,后五為墓,前二辰為喪,后二辰為吊……等等。(附註:此經只說干支進退,要辨得失,並未按前一后一至前五后五之得失,一一註明,其中應有二至五節之漏失,造成日後對"墓、宅、喪、吊、勾、絞"等之缺乏史淵考證,從經文中可信"有此一說",卻又是詳情不明。)

  張�注云:若生干則尊,人見喜。旺相則因富貴人進身,生納音則中下人吉後人進旺,返此則凶退耳。假令:庚逢己者生干也。外干同推。假令:水逢金者亦佳,返此為凶也。(徐子平注本做“進退干支識辨兮,要明得失”,注云:若支生干則進,干生支則退,要明其平生得失也)幹部為上,納音為下,年柱天干受生,(日柱或時柱天干生年柱天),為尊喜慶之事,主中年或50歲后(做尊人之後)有喜慶之事。再加年柱天干旺相,則因得貴人提拔,可得富貴。年柱納音受生(日柱或時柱納音生年柱納音)主後人進發富貴。

  051.全逢本卦相應,而出自尊顯。

  子平注云:木人得亥卯未,金人得巳酉丑,火人得寅午戌,水土人得申子辰。又雲木寅卯,火巳午,金申酉,水亥子,土四季,皆本卦也。更逢生氣者,乃富貴矣。

  梁湘潤注:全",是全四柱,如甲人亥卯未,四柱全與木三合(卦)相生相應。沒有"金"反

  制之字即為相應,乃屬吉命。此即是後代依此經文演孌成之"從旺格",要緊在一"全"字。

  張�注云:木為身,得亥卯未逢旺相。火為身,得寅午戌逢旺相。土為身,得辰戌丑未四季旺相。金為身,得已酉丑旺相。水為身,得申子辰逢旺相。主富貴。

  假令:丙子水人,庚子土月,庚辰金日,甲申水時,十一月水旺又得申子辰潤下。

  又雲;水旺無土,則不成氣象。金有土成用之象,若不得時,得本卦者有,主客卦,以富而不貴州也。

  年柱丙子納音為水,水潤下,其他三柱地支為申子辰三合局,為得本卦。

  年柱丙寅納音為火,火炎上,其他三柱地支為寅午戌三合局,為得本卦。

  年柱戊申納音為土,土稼牆,其他三柱地支為辰戌丑未,皆為土

  年柱戊戌納音為木,木曲直,其他三柱地支為亥卯未三合局,為得本卦。

  年柱甲子納音為金,金眾格,其他三柱地支為已酉丑三合局,為得本卦。

  年柱旺相,又得本卦,為富貴之象。

  年柱不旺相,雖得本卦,此本卦轉化為客卦,為貌似富貴,實不富貴之象。

  7例“丙庚庚甲

  子子辰申

  年柱納音為水,十一月為旺氣,月日時三柱地支為申子辰,為得本卦氣,主富貴。

  注云:木人得亥卯未,金人得巳酉丑,火人得寅午戌,水土人得申子辰。又雲:木寅卯,火巳午,金申酉,水亥子,土四季,皆本卦也。更逢生氣者,乃富貴矣。返戰無功,定乃出軍人作賊。注云:火得申子辰,水得四季土,土得亥卵未,木得巳酉丑,金得寅午戌。又雲:火人得亥子,水人得四季土,土人得寅卯,木人得申酉,金人得巳午,但卦克本身者,定出軍人作賊也。

  052.返戰無功,定乃出凶人作賊(原文凶誤作軍字)。

  子平注云:火得申子辰,水得四季土,土得亥卯未,木得巳酉丑,金得寅午戌。又雲:火人得亥子,水人得四季土,土人得寅卯,木人得申酉,金人得巳午。但卦�w本身者,定出軍人作賊也。

  梁湘潤注:此是接上一句,"返戰"即是四柱大部份都與三合(卦)之五行相應。如甲見亥卯未卻又額外多了一庚或辛等,即造成反克此卦。一遇反克卦即壞了事,故曰:返戰無功。非但不作吉論,反作凶命。此即是後代之"從旺不成災禍百出"之理哲依據。

  張�注云:火為身,得申子辰;水為身,得四季土,土為身,得亥卯未,木為身,得已酉丑;金為身得寅午戌。但反克身者是也。

  年柱納音為火,月日時三柱地支為申子辰三合水局,水克火為卦反克身。

  年柱納音為水,月日時三柱地支為辰戌丑未三合土局,土克水為卦反克身。

  年柱納音為木,月日時三柱地支為已酉丑三合金局,金克木為卦反克身。

  年柱納音為金,月日時三柱地支為寅午戌三合火局,火克金為卦反克身。

  年柱納音為土,月日時三柱地支為亥卯未三合木局,木克土為卦反克身。

  為卦反克身,此為軍旅賊人之命。

  053.命前胎月,再立墳塋。命后一辰,家宅難尋。

  子平注云:凡命前犯胎月,居旺,再立墳塋,謂陽干前一位,陰乾后一位是也。凡命后一位為破宅,陽干后一位,陰乾前一位。如命后逢之,家宅難為建立,見之難立家宅也。此命后逢之主此。

  梁湘潤注:命前命后,即如丑日見子月謂命前,丑日見寅月為命后。胎字,即年柱。此即是後世所稱之"夾角",命前寅見丑,再立墳塋:常見喪事。命后丑見寅,家宅難尋,居主不定,但貴命亦可帶此"夾角",無非人丁單薄,常調遷耳。

  張�注云:凡命前一位逢胎月者,再立墳丘之兆耳,日時月推。

  假令:甲子年、丁丑月日時也。此者破墳墓之兆也。居旺再立墳塋,凡陽干前一位,陰乾后一位是也。命后一辰,家宅難尋。注云:凡命后一位為破宅。陽干后一位,陰乾前一位,如命后逢之,家宅難建立,見之難立家宅也。此命后逢之主此。年柱為身命,年柱天干為陽干,前一位為月日時柱或胎元,主再立墳丘。如;甲子年、乙丑月日時胎。或癸亥年、壬戌月日時胎。其餘仿此類推。凡命后一位為破宅,陽干后一位。假令:丙子年己亥月日時,其餘仿此。年柱為身命,年柱天干為陽干,后一位為月日時柱或胎元,為破宅煞,家宅難立。

  年柱天干為陰乾,前一位為月日時柱或胎元,為破宅煞,家宅難立。

  054.生逢酉戌,小人奴婢多憂。

  子平注云:如酉戌見全者,多有小人、奴婢憂患耳。梁湘潤注:日支、時支為酉、戌相連,多為隨他人奔走衣糧,略有資產,常遇小人騙取。

  張�注云:如酉戌見全者,多與小人,奴婢憂患耳。以酉為婢,戌為奴,故有此也。假令:酉日戌時外同。生日、生時為酉、戌,主小人奴婢有憂。酉為奴,戌為婢,酉戌全見,主小人奴婢有憂。

  055.龍常寅,亥卯未,經商利絡綿綿。

  子平注云:謂青龍與太常,有亥未寅卯者,主綿綿利賂之道也。龍常未亥,龍為辰,酉為太常,取辰酉相合,再加寅卯,經商利賂綿綿不絕也。

  梁湘潤注:龍是甲,常是酉,排成四柱即是下例。上為"從旺",下為"酉"官制日干臨官,皆主商人之富。

  張�注云:甲、青龍;已、太常未;亥、未、寅、卯者,主絲綿利路道也。

  假令:甲寅年己亥日、丁卯時是也,其餘仿此。

  年柱天干為甲或己,或年柱天干為甲,日柱天干為己,四柱地支中有亥卯未寅,為“龍常亥未卯寅同”,主絲綿利路之道。即指經營絲綿的商人。

  056,丁旺巽坤、女子詩書好酒。

  子平注云:丁未酒女,丁酉孤女,丁巳詩女,丁卯玉女。如丁未丁巳生人,見全者,主女子好酒色詩書,美貌之淑人也。

  張�注云:丁未酒女,丁酉孤女,丁巳詩女,丁卯玉女。已酉出美麗之人。

  假令:見丁已或丁未耳。巽為東志方,地支為辰,已為東志方位,坤為西南地支未申為西南方位。“丁旺巽坤”,指丁已、丁未。丁火長生在酉,未為冠帶,已為帝旺,未已俱為丁炎旺地,所以稱為丁旺巽坤。假令:日柱為丁已,又逢時柱為丁未,若是女命,定是聰明讀書之女子。假令:丁未、丁巳生人見全者,主女子好酒色、詩書,美貌之淑人也。

  057.甲乙壬癸全逢,女作煙花之色。

  子平注云:甲乙木也,壬癸水也,謂水木太和則生色木也。如在生旺之地,主門戶出煙花之人,故水旺則泛木,盛則花繁而無實也。煙花,言女妓之流。【合於水道】

  梁湘潤注:四柱全屬"水、木"二局,男命則吉,女命漂另。

  張�注云:甲乙木也,壬癸水也,水木太和,則生色木也。全無克制,定主門戶出煙花之人。甲乙屬木,壬癸屬水,水木相生為太和之氣。四柱天干分別為甲乙壬癸,主門戶出煙花女子。

  1例:甲壬乙癸

  子申卯未

  四柱天干甲乙壬癸,全見水木相生,一片太和之氣,全無克制,主門戶出煙花女子。在生旺之地,主門戶出煙花之人,故水旺則泛,木盛則花繁而無實也。煙花言女妓之流。

  058.三丁二丙到金,口舌生瘡。

  子平注云:謂丙丁之火多,而到申酉之地,主口舌生瘡,壬癸到寅卯亦然。言丙丁南方朱雀之神,主有口舌是非,火亦主瘡疾。

  梁湘潤注:三"是八卦之數,"三"是"東",即是卯--丁卯也。"二"數是"西南"、"坤""申"也,即是"丁卯、丙申"日、月,主口舌之病。此亦為醫家五行,應排於前十干病症之處,脫漏。補抄於此。

  張�注云:丙丁之火多而到申酉之地,主口舌生病之兆,外壬癸到寅卯則腎疾冷病。甲乙到已午則為風肝之病。戊己到寅卯四肢痹脾之病。庚辛到亥子為肺寒之病,其餘仿此。四柱天干有三丁或二丙,此為丙丁到火多,申酉五行屬金,申酉為火之病死之地。主口舌生瘡之兆。

  丁五行屬火。按五行寄12宮。火長生在寅、沐浴在卯、冠帶在辰、臨官在已、帝旺在午、衰在未、病在申、死在酉、墓在戌、絕在亥、胎在子,養在丑。所以四柱天干中丙丁多,而日時地支中有申酉,為火臨病、死之地,主口舌生瘡之兆。

  059.艮金瘦小,離坎高雄。

  子平注云:丑寅艮也,申酉金也,主生人瘦小。離坎者,子午也,若乘生旺之氣,主生人高雄也。

  梁湘潤注:艮是寅,金是庚,"庚寅"為自坐絕地,故"庚寅"之金,是瘦小(弱)之金,離是

  丙、坎為壬,"壬丙"為水火既濟之象,反作旺論。

  張�注云:丑寅艮也,申酉金也,主生人瘦小。離坎者,子午也。若乘生旺之氣,主生人高雄也。凡上生下者矮小,上生上者高大。納音也。

  年柱為身,年柱納音所屬五行,逢日時柱地支為絕位,主其人瘦小。具體是:

  年柱納音為金,日時柱地支中有寅;年柱納音為土,日時柱地支中有已;

  年柱納音為火,日時柱地支中有亥;年柱納音為木,日時柱地支中有申;

  年柱納音為水,日時柱地支中有已。

  寅申已亥為四孟、子午卯酉為四仲、辰戌丑未為四季。

  子為水、午為火、卯為木,酉為金。若日柱、時柱中有子午卯酉。而子午卯酉又乘旺氣,主其人身材高大魁偉。

  060.子午陰陽盛衰,二卦分兆。

  子平注云:子午為水火,卯酉為金木,不可盛,不可衰。盛則太過,衰則不及。火太過則炎盛,盛中有失,遇水則滅光。水太過則泛,泛中有流,遇土則有滯。木太過則繁榮,繁榮則不實,遇金則傷折。金太過則凶,遇火則消亡。土太過則晦,遇木成瘡。大凡五行只要均平而已。

  梁湘潤注:即子、午配離坎二卦,丙午壬子為盛,壬午丙子為衰。

  張�注云:凡火為午,水為子,木為卵,金為酉,不可盛,又不可衰,盛則太過,衰則不及。

  凡火太過則炎盛,盛旺中有失,遇水則滅光。水太過則泛,泛中有流,遇土則有滯。木太過則繁榮,繁榮則不實,遇金則傷折。金太過則凶,遇火則消亡。土太過則晦,遇木成瘡。大凡五行只要均平可言耳。若不及者,絕敗之象,須要盛,盛則要鬼,衰則要生,身敗有財不困外頗同。

  2例:丙癸癸癸甲

  子已亥亥申

  丙子年水、癸己月水、癸亥日水、癸亥時水,甲申水為胎,四柱和胎元納音皆屬水,水太過無制,太過則奔流而定,主此人一生奔波勞祿,水流而無制約,家業難立,財產難存。

  061.南多北少,家破人亡。

  子平注云:謂多見丙丁巳午而少見壬癸亥子,只有晝而無夜,乃陽多陰少之故也。

  梁湘潤注:四柱只見火、水二局,而火多水少,主家宅不安。

  張�注云:謂多見丙丁巳午,而少見壬癸亥子,只有晝而無夜,乃陽多陰少之故也。辰已午未多陰少也。外見陽多者准也。

  假令:戊辰年木、丁己月土、己未日火、庚午時土,乃應。辰已午未申酉為陽(晝),戌亥子丑寅卯為夜。四柱中地支只有晝而無夜,為有陽無陰,孤陽不長,故主家破人亡之象。

  3例:戊丁己庚

  辰已午未

  四柱地支分別為辰已午未,只有晝而無夜,純陽無陰,純南無北,家破人亡之象。

  062.反此之方,男女消落。

  子平注云:謂多見壬癸亥子,而少見丙丁巳午,只有夜而無晝,乃陰多陽少也。

  梁湘潤注:四柱只見水、火二局,而水多火少,亦主人丁不盛,此二句皆指水、火未濟之意。

  張�注云:只有夜而無晝。乃陰多陽少也。純陰也。假令:戌年、亥月、子日時見者應,又主女男破敗之兆。四柱地支中只有夜而無晝,孤陰不長,主女男消落之象。

  063.東方全見,妻兒則難保長春。

  子平注云:凡見甲乙寅卯辰則妻兒難保長春,謂太旺之故,主有是論。

  梁湘潤注:此為後期"陽干從氣(三會)陰乾從勢(三合)之依據,陰陽干同見三會、或一合、

  或一天干同時見"會合"。如:戊辰、乙卯、甲寅、乙亥此例天干"甲、乙"木全見,地支既有"寅卯辰"三會木,又有"寅亥"六合木,為東方"木"全見。如:甲寅、丁卯、甲辰、乙丑此例為此經之例。如:甲寅、丁卯、甲辰、辛未此例為推演之後代新例,即是滴天髓所稱"方要方兮局是局"。方局不可混,乃是依此經文之天干全會,而悟入地支"局、會"相混之一,則進一步之語,即是地支成三會,天干不可共見陰陽木,天支是一甲或一乙,地支不可三會又三合,遇之者孤獨之命。

  張�注云:只有東,王翁也,乃薰風中陽也。假令:寅年、卯月、辰日、已時應耳。但東多者也是。寅卯辰已為東方屬木。四柱地支中寅卯辰已東方全見,主家翁獨旺,妻兒難保。

  注云:凡見甲乙寅卯辰,則妻兒難保長春,謂太旺之故。

  064.西旺東衰,金旺則家私不吉。

  子平注云:凡庚申酉戌則家私不吉也。庚申乃身旺也,又遇酉戌金鄉而旺之太過,庚金秋旺,為白虎當權,言不吉,宜矣。

  梁湘潤注:四柱成金、木二局,而金多木少,亦主家宅不吉。

  張�注云:只有西王母也,主尊人不吉之象。假令:申年、未月、戌日、酉時。戌胎應也。

  未申酉戌西方屬金。若四柱地支為未申酉戌金居西方,金盛木衰,家翁不吉也。

  木東方為陽,金西方為陰。陰盛陽衰,主母旺相父親衰疲,所以不利家翁。

  凡庚申酉戌則家翁不吉也。庚申乃身旺也,又遇酉戌金鄉而旺之太過,庚金秋旺為白虎當權,言不吉矣。

  065.癸壬亥子,工巧之人。

  子平注云:凡見癸亥壬子水也,主為人性巧。水主智,命多有者,主人有智慧機巧。

  梁湘潤注:水命臨官帝旺全,主智能之人。

  張�注云:壬癸亥子主智,智者主巧性也,

  假令:壬子年、癸亥日、時。其餘仿此。

  四柱中壬癸亥子全見者,主工巧之人。

  壬癸亥子為北方水,主智巧,所以四柱中壬癸亥子全見,為北方佔優勢,主此人為工巧之人。

  066.癸申壬金,胡人狡佞。

  (原文申誤為甲)子平注云:壬癸元武也,甲主�E,酉金太常也,如見之,主人�E。謂旺金生癸,水故狡佞也。

  梁湘潤注:金即"酉",謂"壬申癸酉劍鋒金"過於鋒利,二者全為人智狡。

  張�注云:癸玄武也。甲主胡,壬陰暗見之主出胡人假令:甲寅年、癸酉月、壬日時,主門戶出此人也。四柱天干有癸甲壬,主門戶出此人也。

  067.月胎歲合,祖立他門。

  子平注云:如月胎與歲合者,祖上立他人門庭也。凡排八字當排胎月,方合此格,論之方見

  。梁湘潤注:宋代醫家五行年柱以"胎"稱之,依此為淵源"月胎歲合",即年、月二柱干支合。主祖上離家大有發達,不可誤作自身離家另立生計。

  張�注云:如丙戊年、辛卯月,或辛卯年、丙戌胎頗同。

  月柱天干與年柱天干合,或胎元天干與年柱天干合,主祖輩貧窮,依靠外人而立業。

  068.歲日朝時,自身舍立。

  子平注云:謂歲干與日時合也,如庚生人乙日時,丙生人辛日時,主自身舍離本家,入贅過繼之類。

  梁湘潤注:年柱或日柱能得一柱干支之合於時柱,主自身獨立發達,與前一節比照,詳究其不同之處。

  張�注云:如庚年、乙日時;丙年、辛日時,歲干與日時干合者。主自身舍離本家,自立房產。年柱天干與日柱或日時柱天干相合者,主自立房舍而置業。

  069.合分內外,取於進退之方。

  子平注云:有內外合,謂甲生人得己日,此為內合。若四柱內除日上,有別合者,為外合也。內則主進,外則主退也。

  梁湘潤注:進退之方,乃指月支為日干之進"生、旺"退"衰絕"之方位而論。內合優於外合。

  張�注云:有內外合。

  假令:甲生人得己日為內合也;丙辛、壬丁、戊癸、乙庚合,非本有合者,些為外合也。主本有合者,為內合也。月內合主內立,外合主外立,進退合而言耳也。四柱三干中有二合,若年柱天干有合,為內合;若年柱天干無合,而月柱,日柱,時柱天干有合為外合。內合主在家立業,外合主在外立業。

  070.略見其強,足見夫妻之勢。

  子平注云:夫立於旺相之地,主夫強盛,若妻立於旺相之地,主妻強盛。此言夫妻各恃其強。【日為我,辰為對方】

  梁湘潤注:夫妻乃譬喻之意,如月柱己未、日柱甲子,甲己合,日干甲為夫,"己"為妻,月令氣勢傾向於甲或己,喻以夫妻孰強孰弱。

  張�注云:夫立於旺相之地,主夫強盛,若妻立於旺相之地,主妻強盛。此言夫妻各恃其強。

  假令:庚午年、乙酉日時者夫強也;申酉上庚旺乙敗也,若乙卯者妻強也,假令在卯乙旺也其餘仿此。

  十天干中每二干相合(五合)比為夫妻。具體規定是:

  甲己合,甲為夫,己為妻;乙庚合,庚為夫,乙為妻。

  丙辛合,丙為夫,辛為妻;丁壬合,壬為夫,丁為妻。

  戊癸合,戊為夫,癸為妻。

  夫妻強弱的看法:在旺相之地為強,在衰敗死之支為弱。

  如:庚申年、乙酉為日柱或時柱。乙庚相合,庚為夫,乙為妻。庚金逢申酉為臨官、帝旺之位,為旺地,故夫強,乙木逢申酉為絕胎之位,為敗地,故為弱。若年柱為庚午、日柱或時柱為乙卯,庚金至卯為絕地,乙木至卯為旺地,故為妻強夫弱。
玉照神應經 (古今註解4)


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